
中共中央文献研究室
这部年谱记述了一代伟人毛泽东一八九三至一九四九年的生平、经历和实践活动,反映了他对中国革命的丰功伟绩,特别是多侧面多角度地体现了他的科学思想体系,包括他的理论观点、战略思想、政策和策略以及关于思想方法和工作方法的论述等,展示了他的思想发展轨迹,反映了他作为中国共产党第一代领导集体的核心把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合的具体过程,并尽可能地表现他的胸怀、情操、气度和风貌。这部年谱从一个极其重要的方面反映了中国共产党领导新民主主义革命走过的艰难曲折的道路和光辉历程,走到取得全国胜利。
这本书,之所以称为书,真的是仁者见仁 智者见智,没有著书的手法,纯粹的纪实,所以单独的读这本书,一定是兴趣不大的! 作为读伟人著作的序列来看,就很重要了,类似砌墙,砖头与砖头之间的缝隙需要水泥链接一样,共同组成了体系,让我们普通人,无论是作为好奇,补足那段历史,还是作为处事之学,观摩各种问题伟人怎么化解和指导的! 当然读书也会经历几个阶段,我也正在经历中,每个人开始的理由各不相同,我作为一个创业者,不怎么成功的小角色,经历挫折后,觉得问题的原点在于认知不足,所以开始拿起书恶补,如今已经过去了360天,每天没有拉下…… 最初像饿急了的土拨鼠,疯狂的啃食能入嘴的一切,而且对认知的冲击之大,让我短暂的忘却了现实生活的痛苦,沉浸在精神世界的海洋,也写了上万字笔记心得……从而借着这种麻醉之感,勇敢的踏入了下一段创业旅程,着实丰富了我的语言体系,阶段思想体系,以及谈资…… 确实自我感觉,有很大的思想进步,但很快就进入了瓶颈期,也许经典的读完了,其他的没有这么大的冲击,也许是自己的认知碰撞敏感期过了,虽然在坚持,但是输出的内容越来越浅显,甚至之前读过的内容,也渐渐忘却,进入了一个很苦恼的阶段,也就是读书成为习惯,仅仅是习惯而已,没有让我整个人有大的改变…… 这也许是我正在经历的第二个阶段,为什么出发,为什么苦恼,事业遇到挫折,依然没有通过读书找到答案,看伟人的书,除了钦佩,真的还无法运用到工作和生活中…… 所以读这本书的时候,分为三个阶段,感觉有些事我都了解了,走马观花,觉得自己这样不对,于是有进入第二个阶段,静下心读,不能敷衍自己,读了也写不出心得,于是进入第三个阶段,我这样做对吗?是不是陷入了形式主义?换做伟人,他会怎么解答我的疑惑…… 最终,变成,认真读完,过好当下,不再内耗,就是深处困顿中的自己能做的选择…… 仅仅是写给自己的一段阶段总结,希望不要影响其他读者,感谢平台提供的读书机会
今年,我已27岁。 这一年,我读的最多的是,毛泽东。 观望毛泽东的27岁,这一年里他完成了几件大事:驱张运动、实践湖南自治运动、筹备了湖南共产党的组织……这让我望尘莫及! 更聚焦一点,他与各位朋友的来信,其中,11月25、26日,他分别复信旅居法国的向警予谈了湖南自治运动失败的经营、复信欧阳泽谈新民学会问题、复信罗章龙及张国基谈主义的问题、复信李思安谈大伟人与“小伟人”的问题、复信罗学瓒谈到“自己的生活实在太劳了……常常接连三四点钟不休息,深或夜以继日,并非乐此不疲,实是疲而不舍”。 以人为镜,我的27岁过得如何呢?有得有失! 这一年里,我学曾国藩、毛泽东,尝试着写日记,虽没有做到每天,但重要之事均有记录,有感有悟有思,截至今日,也有几百篇了。但是,再细读27岁之《年鉴》,可谓差之千里!至少有两点值得深思:其一,“独学而无友,则孤陋而寡闻”,与人交流的太少,可谓是闭门造车、事倍功半!其二,还没有找到更多的志同道合的真同志!我这个人始终是有一点理想主义的! 针对第一点,虽创建了一个“文学会”的学习群。可没有坚持的很好,大家的积极性、主观能动性亦未有得到激发。我想,可学一学新民学会,“潜在切实,不务虚荣,不出风头”的学会态度,“一纯洁,二诚恳,三奋斗,四服从真理”的入会条件……吸引更多的同志,有志之士。 针对第二点,或采用《通信集》的方式,或将笔记抄录给朋友,自律与他律,方能行远。望有兴趣者,不吝与我联系。切记,真正有希望的人是能想问题的人,这个社会得有这样的人存在,社会最后还是理想主义者推动的。
以年体例来看,这套书可谓是年谱书籍中的集大成者,以时间作为线索,对关键史事进行串联和联系,既保证了线索的清晰,又比过往的年谱类书籍多了解释,整体是非常优秀的书籍。 因对毛主席的兴趣开始接触到本书,感叹对于自己来讲,年谱类书籍写的再好还应当是作为工具书去使用,大量的信息进入脑子之后又带着惯性飞射而出。 另有,书籍对于部分内容进行了一些无伤大雅的修改,失却了一些真实历史的魅力,使我觉得比较难受。 这些作为我半途而废的借口。
看土地革命这一段的时候,最佩服主席的还是极强的调研、总结、优化能力,相当于在总部思维固化、唯苏联路线的前提下,自己去湖南分公司一线做调研、做分析,并大胆尝试新路子,把分公司当做试验田,先尝试工人运动,失败之后尝试城市武装暴动,又失败之后再尝试农村根据地、土地革命,一步步总结出农村包围城市,武装夺取政权;游击战术和土地革命细节。虽然身在偏僻的根据地但所思所想是把根据地的调研和革命经验总结成全国可复制的模式。且在总公司不断批评、指责的时候能坚决顶住压力不盲从,不为官、不为名,只为探索出一条救亡图存的道路,这种极强的主观能动性和极强的毅力真是太佩服了。
一本权威的参考书,我花了90多个小时把它一条一条地读完了!阅读体验不错! 一九四九年九月三十日下午六时,出席政协会议的全体代表在天安门广场举行人民英雄纪念碑奠基典礼。周恩来代表主席团致词。毛泽东宣读纪念碑碑文:“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
掩卷而叹,收获颇丰,历史的长河中不会为谁驻足。读这本书,在那细节中去发现思维辩证法运用到生活中。收获最大的有三点: 一:人生发展是波浪式推进,以迂为直。 二:唯物辩证法思考问题,培养预见力,在不确定性中寻找相对确定性。充分估计到事物发展的规律,会有几种可能性。每种不同情况发生有没有充分的预案。 三:战略思维,战术可以试错,战略不能试错,战略是事关全局的东西,全局一旦出了问题,会引发多米诺骨牌效应,会兵败如山倒。
以前读教员著作是因为崇拜,敬仰教员,因此读的一知半解走马观花,只注意伟人做了什么,说了什么,却不求甚解。现在选择拾起再读,是因为真正觉醒了阶级意识,不再也不应该满足过去喊口号背语录的自我感动阶段,而是真正结合当时的历史条件,去分析,去思考,去运用唯物辩证法,来审视,来解决,来推动现实社会中的问题。 《年谱》对于我来说是一种工具,让我在读毛选的时候,能够更清晰了解当时的社会背景,党内斗争以及面临的重大问题,只有这样,才能脱离片面,孤立,静止的形而上学观点,抓住主要矛盾。有了这种能力,面对现实问题的时候,即使无法做到根本解决某一问题,但至少能避免因为失败就灰心丧气,甚至滑向虚无主义。 同志们,不知道你们现在处于什么阶段,以什么心态或者用途来阅读教员著作,但请记住,无产阶级的著作一定也必须带有阶级属性和阶级意识,如果你只是把其当做所谓的成功学书籍或者创业指导,将毛泽东思想庸俗化,工具化,终归还是落了下乘。 加油,希望更多的同志能认识到,无产阶级只有团结起来,才能争取更大的胜利!
毛泽东思想塑造了共产党的气质,也奠定了新中国的思维框架,其现在仍深深影响着中国人特别是中国政府的行为模式,尽管当前中国社会封建残余思想有所抬头,西方文化煽动风起,其前路仍然只能是走中国人自己探索的路,而其中毛泽东思想仍是明灯之一。纵观主席56年,其最大的成功经验是实事求是:理论都是为了解决实际问题,最好的选择就是实践后的选择。这是这种对客观的重视,因此你会觉得其文接地气,言简意赅,直抓本质。毛当然有意气风发,固执己见的时候,但从其文其行来看,确实没有狂傲自大,一意孤行的情绪弱点,其在不同阶段对实地调研都是重视的,对自身的要求一直是严格的。其文笔磅礴,起始于办报评时,成熟于国共合作宣传工作之时。斯人已逝,风流不绝,念少年出山求学留诗:男儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。
毛主席的书我最爱读 千遍那个万遍哟下功夫 深刻的道理我细心领会 只觉得心里头热乎乎 最近读了一系列的年谱,突然间感觉到这种文体很有意思,它有点像边年鉴之前的,素材稿,完全是有一说一,有二说二,把当天发生的事情都列在这边,至于你从这些事情上面能推演出来什么内容,得到什么结论,完全凭读者自己的一些思考,自己的一些体悟 最近在工作中呢,也是遇到一些问题,所以我现在的体会是,一些关于领导力方面的 我注意到一点,毛主席在延安的时候要指挥全国的军事,给各方大员有很多的电报稿,我觉得他的风格是一贯的,首先表扬,某一件事情,这个战役打的非常的好,你们的决策是正确的,指挥是得当的,成绩是显著的,之后再提一点要求,说如果你们能够近期之内再解决什么问题,比如说再把哪座城市打下来,再消灭对方几个团的力量,这样会对哪些方面产生很好的作用,比如说支持全国的工作有帮助,或者说是支持你隔壁的另外一个兵团解决他们的压力,配合他们做一些战略上的部署,很有帮助,我觉得一线的指挥人员接到这样的电报,一定会,又开心又有压力,开心的是获得了毛主席的嘉奖,压力是又提出了更高的目标。这样一来一回,我觉得一线的人更有干劲,一方面获得了表扬,另外一方面如果能进一步的取得成绩,扩大战果能达到更高的战略上的一个目标,成就会更大方向,已经指明了还不好好干吗? 再有一个角度是,虽然主席的领导能力,判断力已经是毋庸置疑了,并且实践证明下来,也是不断的从胜利走向胜利,但是就在这种情况下,主席发出了电报,很多都是,最后加一句,当然具体的怎么操作,由你们来定,有什么想法可以跟我说,电报的原文里面就很多的盼回盼复盼告知。也体现了主席对亲临一线的人员的尊重,而不是说这个事,我已经定了,你就按这个东西来做吧,就你那些智慧,也想不出来什么更好的办法了,就按我的意思来办,所以说为什么主席的威望高,大家都愿意跟着他干,首先,不断的出正确的意见建议,同时还尊重你的个性选择 还有一点,我也深有体会,虽然责任重大,工作繁忙,但是还是抓紧一切时间不断的与别人面谈交流沟通,做这种人与人之间的沟通,而不是每天钻在办公室里面做文案的工作,其中有一段话讲,丁玲当时是在解放日报工作,有几篇文章发表了主席亲自给消息,请包括丁玲在内的几位同志到住所畅谈,在他这样一个层面上躬下身子来做人与人的工作,对很多工作的开展是事半功倍的效果 总之一句话,这样的书要多读,从不同的角度结合自己某些阶段获得的经验也好,教训也罢,再分析再形成自己的一些思考,相信读书有用很大的用处就体现在这一点上
bk467 现代史随笔1927年10月 1927年10月初,李德胜在三湾接待前来接头的龙超清及袁文才的代表陈慕平(在广州农呍讲习所听过李讲课),说明工农洛命军的泟治主张和来意,希望同袁文才部合作,一道开展洛命斗争。龙超清表示欢迎进驻宁冈,可以先到离此地30里的古城。 10月3日,向古城进发前,李德胜向队伍讲话,并宣布行军纪律:说话要和气,买卖要公平,不拿群众一个红薯。(评:“三大纪律八项注意”的最早版本) 当天,李德胜率部到达古城。李德胜主持召开有宁冈县D的负责人参加的前委扩大会议(即“古城会议”),历时两天。会上,李德胜传达了八七会议精神,初步总结了起1以来的经验教训,着重讨论了“安家”和开展游击活动的问题。会议确定对井罓山袁文才、王佐两支地方武装采取团结、改造方针;尽快在茅坪设立后方留守处和部队医院。 10月6日,李德胜带少数随员到大仓村会见袁文才,鼓励袁扩大和巩固部队,坚持洛命斗争,并决定送他100支枪。经与李面谈,袁消除了疑虑,当即拿出几百块银元赠送工农洛命军,并表示要积极帮助筹备军粮和安置伤病员,并答应上山做王佐的工作。 10月7日,李德胜率部进驻井罓山脚下茅坪一带。 10月12日,李德胜率工农洛命军第一团到酃县,派何长工去长沙等地向D湖南省涹和湘南特委汇报秋收起1部队情况,打听南昌起1部队的下落。 10月13日,师长余洒度、原三团团长苏先俊以向D湖南省涹汇报为名,脱离工农洛命军。(评:李德胜真是太难了,秋收起1的四个首领,卢德铭战死,另两个甫到井罓山即离去…) 10月中旬,李德胜从报纸上看到南昌起1部队在广东潮汕地区失败的消息,放弃了准备退往湘南的想法,坚定了在罗霄山脉中段建立洛命根据地的主张。 10月中旬,李德胜获悉湘军分两路从茶陵开来进攻工农洛命军,当即决定:派第一营二、三两连,由营D代表宛希先率领,到茶陵游击,扰乱敌人后方,筹得款子后到井罓山会合;自己率团部、第三营、第一营一连、特务连沿湘赣边界游击,扩大泟治影响,解决经济给养问题,并与湘南、赣西农军和D组织取得联系。 10月22日,李德胜率团部等队伍从水口出发,到大汾镇宿营。途中休息时同副连长张某逊交谈说,中国洛命离不开农民,武装斗争一定要与农民呍动相结合,把农民武装起来。(评:张某逊,开国上浆,其子在现在的君涹,历史就是这么近) 10月23日,李德胜队伍突遭地主武装的袭击,被打散。…李德胜率团部与特务连撤退,收集失散人员共40多人,率领队伍转移。李的脚被磨烂,但坚决不坐担架,拄着棍子步行。随后一营一连赶了上来。行至井罓山西南,王佐派人接应上山。 10月24日,李德胜在山下要求队伍与王佐部队搞好关系,做好群众工作。宣布工农洛命军三项纪律:一、行动听指挥;二、不拿群众一个红薯;三、打土豪要归公。当晚,队伍受到王佐欢迎。 10月27日,李德胜率队伍到达井罓山茨坪。随后,宛希先率领的一营两个连来到茨坪。李德胜等送王佐部队70支枪。王佐资助工农洛命军500担稻谷和一些银元。