
彼得·德鲁克 中内功
书内容分为两部分。第一部分着眼于经济、社会和商业方面的重大发展。第二部分关注的是过渡时期我们面临的具体挑战:从个人、企业和政府的角度讲,我们应该如何改变、更新。这两部分都体现了两位作者的一个共同信念:理论要与实践相结合。理论告诉我们需要做什么。实践告诉我们怎么去做。两位作者试着既提供知识,又提供有效的行动指导。本书能让每一位读者对这个快速变化的世界获得更深刻的了解,也为改善自己的行动、知识、提高、成长和业务绩效得到有效的指点。
五星推荐。这是两位智者,现代管理学之父彼得·德鲁克和日本商业圣手中内功源于1994年关于世界经济、社会和信息格局的对话和持续深入探讨的书信和传真往来记录。以日本、中国为引,探讨国家、企业、人在全球历史及经济中的角色及可能的趋势。真知灼见满满!德国《经理人》概括本书:“德鲁克是思想家,更多地从外部看待经济形势。中内功是行动家,意味着他在重重危机中做出了正确的选择。所有未来的企业家在为明天奠基的时候,必须兼顾两点:在理论上进行反思,在行动上发挥创造力。” 本书可分为两部分,一是对于经济、社会和商业方面的过往概述及逻辑分析;二是个人、企业和政府通过创新应对挑战的可能策略。两位智者都始终认为“理论要与实践相结合。理论告诉我们需要做什么,实践告诉我们怎么去做。”他们希望“对话里蕴含了足够的养分,让每一位读者获得对这个快速变化的世界更深刻的了解,也为改善自己的行动和知识、提高成长和业务绩效提供有效的指点。”25年前,他们都前瞻地预测中国将是未来全球的经济核心,这已得到了印证。从企业入手到人性,精彩纷呈。 本书的后半部,关于文明和社会的生命周期提出以及阶段的甄别和社会怎样自我重振让人深思。德鲁克教授认为“要重振社会,就需要一个社会部门以个人绩效为基础,怀着对社会的关注(也就是站在价值观的基础上)来重建社会”。西方政府二战以来在社会工作与社区任务的尝试是失败的,而非政府的商业组织却有机会满足社会和社区的需求。自由不仅以为着权利,同时还意味着公民要履行自我奉献、自我约束和自我负责的责任。本书的内容是德鲁克教授接近生命终点时精华荟萃,值得反复阅读。
书名写的是关于看中国和日本,但对中国的描述一带而过,反而对日本的各个方面阐述了它的弊端和需要改进之处!毕竟一位是日本人,一位是美国人,对于中国的描述,也不可过多的解说!但日本是亚洲最发达的经济体,能从日本的经济、社会和政府各方面加以了解,再反观我们自身,我想也不需要作者再多余的解读些什么了!😊😊
也就看看,20多年前的两个老人的对话,泛泛而谈,很空洞,无数经济学的书都经不起时间的检验,经不起脆弱性的考验。在本书完成后不到10年,德鲁克看好的零售业,中内功创办的零售业就破产了。只撑了一代人。学管理,真不用去看这些管理学的书,去看看古罗马帝国是如何能撑过千年,威尼斯小小的城邦国家为什么能撑过千年,天主教怎么能成为全球性宗教近1700年,伊斯兰教为什么能崛起,风靡,也1300年了。社会发展日新月异,奢谈对未来有把握,很可笑。
多了一些视角,底层在其他书里也有,都是通的,德鲁克始终是延着一条主线高标准在去做,不断更新生长。这样彼此欣赏的书信往来很棒。接下来想读《非营利组织的管理》,一个一个人基于某个任务自发组织起来,承担创造美好生活的责任,采取负责任的行动,这是对抗极权、拥有自由的唯一途径。
书名有点误导,这本书涉及中国的内容很少,主要是1990年代德鲁克与日本大荣公司中内功关于企业,社会,管理哲学,国民经济等一系列的对话。只言片语,却闪烁着关于管理的智慧火花,可以一读。
三星推荐!看过《美国陷阱》后,再看这本书,好多地方真就是莫大的讽刺。 德鲁克是一位基督徒,他的宗教信仰和他的生活经验相互印证,对他的研究和写作产生了深刻的影响。在他看来,人是不应该有权力(power)的,只有造人的上帝或者说造物主才拥有权力,造物主永远高于人类。归根结底,人性是软弱的,经不起权力的引诱和考验。因此,人可以拥有的只是授权(authority),也就是人只是在某一阶段、某一事情上,因为所拥有的品德、知识和能力而被授权。不但任何个人是这样,整个人类也是这样。民主国家中“主权在民”,但是人民的权力也是一种授权,是造物主授予的,人在这种授权之下只是一个既有自由意志,又要承担责任的“工具”,他是造物主的工具而不能成为主宰,不能按自己的意图去操纵和控制自己的同类。认识到这一点,人才会谦卑而且有责任感,他们才会以造物主才能够掌握、人类只能被其感召和启示的公平正义,去时时检讨自己,也才会甘愿把自己置于外力强制的规范和约束之下。 第二,尽管人性是不完美的,但是人彼此平等,都有自己的价值,都有自己的创造能力,都有自己的功能,都应该被尊敬,而且应该被鼓励去创造。
有的书是噱头,挂着德鲁克的名,卖的是中内功的货,那就价值不大了,我很遗憾德鲁克居然如此贱卖自己名誉。有人说名誉不值钱,帮自己的徒弟不应该么,但也得看徒弟有没有水平,明显不如老师,那老师还“直播带货”,这就不仅是毁了自己名声了,顺带影响了自己理论的正确传播。相比之下,还是特朗普开出的百万美元演讲酬劳靠谱,他精明级了,才不会把自己当慈善送出,非得找到志同道合的伙伴,才愿意为之撑腰鼓舞一回。 这本书给我两个方面的道理。第一,我不要妄自对外宣称理解了老师要义,除非真的赢过了师傅;第二,我不能允许未来徒儿拿我面子说事,除非他超越了我的功夫。总之,功劳一定要分清楚,这种自私行为是为理论传播负责,错误或不健康的理论危害巨大,持有相对正确看法的人,一定要拒绝同流合污。
读德鲁克的书,却能读出自由两个字,这是其他管理书籍所没有的。 另外,中内功在德鲁克面前,真像一名兢兢业业的学生啊
从德鲁克和中内功的信件往来中可以看出两位都是战略型的管理家,对于未来世界发展的预测也是基本正确的,而且都有较强的社会责任感。德鲁克的管理理念已经深入到现在社会的方方面面,现在管理方面的书籍都有涉及到他的基本观点。尽管中内功有很强的忧患意识,但其一手创建的大荣仍因盲目扩大规模导致资金链断裂而破产,不免让人唏嘘。
虽然标题中提到中国和日本经济,但更多讨论的是日本经济、市场,以及美国和欧洲市场的一些范式,可以参考了解。有意思的是,在这么多年过去后,再看当年两位企业家或咨询大师的对话,他们可能也想象不到中国如今迅猛的发展。在我们的快速发展中,有利亦有弊,须自省、订正、继续前行。