
王鼎钧
本书是作者杂文集,内容涉猎极广,既有人生体悟、生活随笔,也有文艺评论、社会杂谈,主要体现作者晚年生活的所思所想。书稿按内容分为生活、友谊、智慧三辑,所收文章虽篇幅不长但文字精到、洞见深刻,可读性极强。本书曾于1999年由台湾尔雅推出台版,反馈较好。王鼎钧先生近年在大陆引发的阅读风潮吸引大批读者关注其人其作,此次在商务印书馆推出新版,增补文章16篇。
读书之前,并不知道王鼎钧何许人也。只是被书名扎了一下心,就好奇地开始了阅读。为什么扎心?人家74岁了还活得那么有滋有味,我这才刚刚活到知天命之年,就觉得像翻过千重山那么辛苦,别人的人生是波澜壮阔,为啥我的却是一波三折哟。 王鼎钧,这位山东老乡,年轻时(1949年)随国民党军队去了台湾。从报社编辑做起,写字谋生,逐渐成为台湾文坛的重要力量。1978年,王鼎钧移居美国,老骥伏枥,笔耕不辍。《活到老,真好》这本书就是他在74岁高龄的时候写的一本杂文集。 如何评价王鼎钧老先生的文字呢? 海南师范大学文学院的单正平教授,有一段评价,或许有点过誉了,不过多少也表达出了王鼎钧老先生的文字特点: 风格:周作人朴素,王鼎钧精致; 态度:鲁迅严苛,王鼎钧宽容; 自我:郁达夫放纵,王鼎钧节制; 才情:钱锺书恣肆,王鼎钧内敛; 审美:何其芳柔弱,王鼎钧刚健; 信仰:丰子恺超脱,王鼎钧积极; 趣味:梁实秋冲淡,王鼎钧浓烈; 故乡:沈从文写实,王鼎钧想象。 据说,王鼎钧老先生如今已经90多岁了,依然还在坚持写作,“用文字对抗衰老,也记录着生命最后的风景”。 所以,加油吧!老己。好好活着。等咱哥们74岁了,也写本书,叫《我也活到老了,真好》。(2026年6月9日)
王鼎钧的《活到老,真好》是其七十六岁高龄创作的晚年杂文集,1999年由台湾尔雅出版社首版,2017年商务印书馆推出简体中文版,2018年修订版增补自爱三篇与漫谈精神赔偿等十六篇文章,2023年再度升级扩充至五十五篇并新增文艺评论单元,全书三百二十二页,隶属海外散文随笔丛书。该书按生活、友谊、智慧三辑编排,收录作者跨越抗战与漂泊生涯所凝练的短篇杂文,每篇约千字却字字珠玑,以青年是金矿老年是纯金、青年是新茶老年是陈酒等酣畅比喻振臂高呼老年乃人生黄金时代。上帝把幼小的我们给了父母、把青壮的我们给了国家社会、到了老年才把我还给自己,由此引申出不喜不惧无雨无晴的和解境界与漂流即割舍的晚年生存哲学。作者坦诚提出老了要能像佛家那样欢欢喜喜地舍、该舍就舍包括生命,甚至设想老年福利法中应有安乐死条款以保障尊严,同时以退休并非价值终结而为重新审视自我挖掘新兴趣之契机来消解空虚,体现其乐观豁达又直面衰老困境的双重面向。王鼎钧自述此书为写作历程中的降弧因而未收入三联书店精品系列,秉持作家应有传世之志的严格筛选态度,但该书融合诗性语言与哲理思辨、突破传统杂文说教而建立平等对话语境的独特文体,被誉为华语散文创作标杆,与余光中并称台湾散文双子星座的作者以八十年人生阅历将怀旧者的处世观察与代际文化剖析熔铸于精悍短章,令读者获得超越年龄界限的生命启迪。
看完这本书,终于明白某些官方的观点是怎么来的了,比如器官捐赠和催生。他认为六十年代生活水平更差收入水平更低,但他们依然愿意生小孩,却不知道现在虽然生活水平和收入水平提高了,养小孩的成本也在水涨船高,生育后存在加班没时间带小孩、职场歧视、社会内卷等现象;他认为器官捐赠是做善事,却不知道现实中有人可能以器官捐赠来谋取私利。因为年纪大了,他们已经和真实的社会脱节了,活在自己过去的经历和对社会的想象里,所以才提出了一些奇怪的政策。
第一次听说 “老年是人生的黄金时代” 大师现在100多岁啦 越老越有智慧啊!
《活到老,真好》此乃好书!此乃好书!丰富认知!刷新认知!也有释疑解惑!推荐! 丰富了“老”的认知 王先生说:老年是我们的黄金时代…上帝把幼小的我们给了父母,把青壮的我们给了国家社会,到了老年,他才把“我”还给我自己,这一段生命特别珍贵。 老了要能“舍”,能像佛家那样,欢欢喜喜地舍,该舍就舍,包括生命。在以后的老年福利法里,应该有一条“安乐死”。 人生最难得的是老年,老年才是我们的黄金时代。青年是金矿,老年是纯金。青年是新茶,老年是陈酒。青年是电玩,老年是电脑。青年是瀑布,老年是大海。 今天的老年人,以往多半生活在戏里,戏是不能平安清净的,戏啊,你的名字是烦恼!幸而退出戏码,定要忘记舞台锣鼓,另外构一幅画。老年人的“画境”是好好照顾自己。例如说烟一定要戒,太极拳一定要打,青菜一定多吃,之类等等,近似儒家修身律己的功夫,亦如画家之一笔不苟。 照顾自己,不给子女添麻烦,就是照顾了子女;不给社会添麻烦,就是帮助了社会。历来都说公而忘私,见义忘我,知易行难,颇感困扰。到了老年,忽然发现利己也就是利人,为私也就是为公,哲学大突破,行为大解套,“从心所欲不逾矩”果然不是盖的,真要像金圣叹大呼“不亦快哉”! 丰富了“我”的认知 人有三个“我”,一个是别人认为你是个什么样的人,一个是自己以为“我”是什么样的人,在这两者之外还有一个“真我”。别人眼中的我,自己心中的我,有很大的差别,至于那个“真我”是什么样子,据说没有人知道。所谓知己,就是“别人眼中的我”正是“自己心目中的我”;所谓错爱、谬爱,就是“别人眼中的我”高过“自己心目中的我”;所谓怀才不遇,就是“别人眼中的我”低于“自己心目中的我”。 生活是时间的延长,生命的轨道像一根线,每个人都画了一根线条,我的这一根线就是漂流,漂流是什么?漂流就是割舍,我们在漂流中学会割舍,人不需要他不能拥有的东西。 不要轻言放弃。你是在高速公路上开车,只能向前,到前面看新路标,找新出口。珍惜现有的,创造机缘,不要丢掉已有的,等待那渺不可期。 人生有很多痛苦,而大部分痛苦是我们同类互相制造的,人给人制造痛苦,是百年千年分分秒秒连绵不断无尽无休的,如果我们花时间花精神统计一下,“人使人痛苦”最多,占第一,下面才是自然灾害,再下面是传染病,到了狗咬人,已经不值一提。 刷新了“得岁失岁”的认知 过年,人究竟是多了一岁、还是少了一岁?乐观的人说“多”,悲观的人说“少”,从这个角度看是“成长”,换个角度看是“折损”。…有位诗人提出他的答案:“无情岁月增中减,有味诗书苦后甜。”玩味他的含义,好像告诫世人爱惜光阴。他的答案是,光阴减少,学识增加,既已有失,就要因此有得才好。 古人过年饮屠苏酒,对老者是“失岁”,对少者是“得岁”,这一安排实在太妥帖了。不妨说,老者失去的这一岁,就是少者得到的那一岁,一手交出去,一手接过来。每年除夕之夜,阖家围炉守岁,就是默默进行了一次传承。 …“年”已经过来了,凡是失岁的人,请你为后辈高兴,凡是得岁的人,请你对前辈心存善意。 “年”已经过去了,请老者继续为少者付出,无所保留,这乃是天意。请少者珍惜你所得到的,否则恐遭天谴。“年”还要继续到来,继续过去,人生代代无穷已,“逝者,如斯夫!不舍昼夜。” 刷新了“安身立命”的认知 王先生引用丰氏把人类生活分成物质生活、精神生活、灵魂生活三个梯次的观点,认为人人追求物质生活,大部分人在物质生活之上追求一些精神生活,另有极少数的人,所谓精神生活仍然不能满足他,他追求更高的灵魂生活,所以李叔同先生要出家。 李叔同出家有其内因、外因、远因、近因,并不“突然”。李氏安身立命历经五个阶段:翩翩公子,留学生,教师,道人,和尚。他不断追寻自我,创造自我,(安顿自我?)最后“由儒入释,由美入空”。 我太孤陋寡闻了,“灵魂生活”这个概念第一次入眼、入心。无疑,把人类生活分成物质生活、精神生活、灵魂生活三个梯次的观点,丰富和发展了马斯洛将人类需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五个层次的观点。 刷新了“结婚与生育”的认知 王先生说,我会逢人相告:“二十岁,女子好;三十岁,银子好;四十岁,房子好;五十六十才知道孩子好,可是迟了!” 我会反复说:“孩子的笑声是家庭的喜气,孩子的哭声是家庭的朝气。没有子女是人生最大的孤独。”不结婚,不生孩子,真是经济问题吗?若谈收入,谈生活水准,五十年代那才捉襟见肘呢!六十年代家庭计划工作人员四处劝导,舌敝唇焦啊!“少子化”的现象反而出现在比较富裕的年代。我也许下一剂猛药:“不生子女,你很爽,你的敌人也很爽!”索性来个当头棒喝:“自己斩草除根,你到底跟谁怄气?” 关于是不是应该结婚,是不是应该生育的这段话,是迄今为止,我看到的最入木三分、最鞭辟入里、最精辟、最透彻、最直接,最独特的观点。 “不生子女,你很爽,你的敌人也很爽!”这剂药下的猛!下的对! “自己斩草除根,你到底跟谁怄气?”这个当头棒打的好!打的准! 我以为,所谓圆满的人生就是在什么阶段做什么事,以不枉此生。当然这仅仅是个人观点,无需获取他人赞同。
喜欢作者,喜欢作者这书名:活到老,真好!虽然自己不算老,刚刚退出工作岗位十年,却是实实在在地感到了——好! 令在岗晚辈羡慕,没有纷扰工作业务添乱添堵;令孙辈人羡慕,没有各种补习班要奔波,没有各种指挥棒在头顶盘旋,没有各种作业要起早贪黑滴加工;可以睡眠时间随意,且想吃想喝,手到擒来,吃嘛嘛香!兴趣爱好为所欲为,在岗时未完成之愿可付实现; 重点是今年以来,没有撒欢儿去日本不能飞回,没有去伊朗被困,更没有去白宫看美国人民集约逛街,元宵节夕阳尚未退去,鞭炮轰鸣,烟花灿烂,经久不息,表达的却是和平的祈祷,欢乐的庆祝,还有对更加美好生活的祝福! 一生奔波,生长于斯,度如此之岁月,真是——《活到老,真好》!!! 推荐此书。
不要斤斤计较,时光属于你的越来越少;不要争争吵吵,相处是缘,一晃就老; 不要过多抱怨,相遇本来就最美好;不要互相拆台,说不定哪天就永远分开; 不要愁眉苦脸,生活本该微笑;不要整天多爱多爱,只需认真的一句,不离开; 不要老与人比,只须每天超越昨天的自己;不要忧虑太多,好好善待自己;不要贪心太多,欲望本是沟壑,难填满; 宁静的人行深远,故不折;知足的人常快乐,故不老。
鼎公的书值得一读.清新脱俗,趣味满满;字句之间都有着透彻的生活感悟,篇篇尽显通达的人生智慧. 活到老,真好!"人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,这是经验的提炼,智慧的浓缩..." "上帝把幼小的我们给了父母,把青壮的我们给了国家社会,到了老年,他才把我们还给我们自己" 活到老,真好!😀 少华 2/15/2023
我是真的赞同老年才是人生的黄金时代👍 在如今的中国,能活到老,真好!
忽近忽远忽近,“瞻之在前,忽焉在后”。 质地温润柔和,悲悯爱怜之情溢。