
梁晓声
《知青》在陕北、北大荒两块土地上,展开了上世纪六七十年代知识青年上山下乡运动的宏大历史画卷,讲述了北京、上海、哈尔滨等地的知青下乡插队和赴生产建设兵团垦荒的故事,塑造了赵天亮、赵曙光、齐勇、傅正、孙敬文、孙曼玲、冯晓兰、周萍、吴敏、李君婷等一大批知识青年以及他们的父辈和连队领导的生动形象,描写了一代人的爱情、友情、亲情,真诚地表现了一代青年对当时中国现状和国家命运的深刻思考。
那代人的奋斗的青春,独有的纯朴,炽热的梦想时时刻刻在传递给我感动。但不得不承认,一些知青在一定程度上确实成为是那段特殊时期的“牺牲品”,本是明媚动人的少男少女,本有光明前途,但却似赵曙光武红兵等人一样在他乡艰苦生活,更惨的是在惨死他乡,无人问津。 本书中所刻画的知青令我羡慕的是:那代人知足常乐,天南海北的青壮年通过共同生活劳作,最后能亲如兄弟,温暖如家人,有的还喜结连理。每每这时,甚至希望自己能活在那个年代,在金黄麦海中挥洒汗水,与那些知青们一起放声歌唱,这又何尝不是一个美好灿烂的青春时光? (知识青年,简称知青,英文是educated youth,广义泛指有知识的青年,一般指受过高等教育的年轻人。特定历史时期的称谓,指从1968年代开始一直到1978年代末期为自愿从城市去到农村和农垦兵团务农或建设保卫边疆的年轻人,这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。)
“知青”,这个特殊的人群,许多年轻人都很陌生。梁晓声充满人文情怀的描述,把我们带入了那个特殊的年代,对知青生活的记录,让我们看到了人性的光辉,坚信“善”的存在。
好看,知青的故事线很丰富,期待下部更精彩。
看了一些知青文学,这一部开始不觉得多好,看到5章之后,故事感扑面而来,值得一看。
特殊历史背景下的一代青年,从城市到农村,即使物质条件匮乏,生活环境窘苦,他们依旧保持着青年的赤诚热烈,用一个词形容他们的话,我想用清澈。
突然就想找一本有关知青的书来看,之前读过《创业史》《芙蓉镇》,对那个被长辈频繁提起的年代还是好奇,有时候会听到感慨“现在啊,生活好了,不如那时候有意思了”。作为一名零零后,虽然有着一定的心理准备,但看到书中所描绘的几近不可理喻的荒诞,还是难以平复,哀叹的同时更多的是庆幸,作为“时代的过来人”,还好我们熬过来了,我们及时发现了错误及时走上了正确的道路,以十多年的动乱为代价,从稚嫩走向成熟。 【但同情的同时,令我最感动的是一种精气神儿,一种虽身陷黑暗却坚信未来一定光明的劲儿。】和书中的知青差不多同龄,每每看到他们,总是和自己的生活联系: 书读的还不多,但渴望学习;实践的还不够,但情愿劳作;从学校走出来到北大荒来到陕北农村,有抱怨有痛苦,但更多的是怀着一种青年人理想主义,他们团结、善良、乐观,再看到农村的真实现状后敢于反思并希望自己能带来改变,不是怨天尤人不是一味抱怨,而是哪里需要我,我就在哪里扎根,可能对社会的现状有所怀疑但对这种“主义”的未来的信心毫不动摇。 【不止是知青,那个时代的青年,于此,你是看不到他们的面貌神情的,但透过这字字句句,你知道他们的眼里有光,心中有火,是一群坚定的“革命者”。】 在大学准备期末考试的间隙看完了这本书,相比于五花八门的短视频,它给了我更可贵的精神的力量,在体验那个时代的旁观者之后,提醒了我,我们,作为这个时代的参与者,建设者,能做些什么?能为后代留下些什么?此后谈到我们的时候能想到什么? 就如作者所说,一个时代终将过去,要留下更多的美好回忆。生逢其时,重任在肩,新时代的“知识青年”有责任有条件有能力将青春挥洒在祖国的大地上,理想与信仰一脉相承,会向前辈和后人证明: 我们的选择是正确的,是人间正道!会的,盛世会如所愿。 “农村是一个广阔的天地,在那里可以大有作为”,每当感觉被娱乐裹挟或者“卷”到想要躺平亦或是“为赋新词强说愁”的感叹人生无意义,就来这里吧,翻开它,与这些知青相遇或重逢,如果你愿意,可以永远和他们是同龄人,只要你眼里还有光,心中还有理想,还相信未来,会再次收获肯吃苦愿担当,向前迈的勇气与动力。 愿我们永远年轻,永远在路上~共勉。 ——一名新时代“知青”, 于23.6.25,在湘潭。
个人认为这是一本十分好的小说,或者说叫“故事书”,“故事”不就是已经发生过的、以前发生过的事嘛!作者的文笔十分流畅,语言简单平实,但一个个故事却生动感人,每个人物形象都描绘地十分饱满,而且故事十分完整,每条线最后都有了完整的收尾。读起来的感觉就是两点,一是好读,很容易就看进去,自然而然就能读下去;二是舒服,读这样一部小说确实是一种享受,让人觉得非常舒服。 之前看过了《芙蓉镇》《将军吟》等作品,了解了普通人、军队的将军在文革中的经历和故事,本篇作者重点写的是在文化大革命时代中上山下乡的知青们发生的故事,恰巧前几天也因为培训去了北大荒展览馆,在参观中了解到了很多感人的故事,再看这部作品时更让人情动一分。“在极特殊的年代,在人性很容易被扭曲的情况下,是青年的一些人,能在多大程度上守住做人底线,并在做人的底线上尽量提升自己的精神坐标和心灵标杆的层级”这是作者自述写作知青小说的原因,确实又被感动到,看到作者写作知青小说的目的——“做一个心灵中多一些真善美、少一些假丑恶的人是如此值得的事。我相信许多人读过后,会乐于将我的书推荐给自己的儿女。有谁不希望自己的儿女将来是受人尊敬的好人呢?让做人的坏法似乎反而令人着迷的可恶现象见鬼去吧!中国需要补上好人文化这一课。”更让我佩服地五体投地。对真善美的追求,对假恶丑的鞭笞,是人类永恒的主题,读完此书,我愿意分享给身边的青年朋友们,让大家真切的去感受什么样的心灵是真善美的,什么样的行径是假恶丑的。希望大家都能从此书中汲取力量,汲取向善的力量,心灵中多一些真善美,少一些假恶丑。
知青,一个永无止境的话题。在六七十年代,知青的足迹,留在了最寒冷的、最炎热的祖国边界,留在了渺无人烟的荒漠,留下了无尽的故事。我是第一批不再需要下乡的青年,但每读到知青的故事,还是心潮澎湃。下过乡的知青,现已渐渐老去,他们下乡时的经历,无论是欢乐,还是痛苦,在记忆中也会随之淡去,但知青留在祖国大地上的足迹,不会淹没,我们会永记他们年轻时的故事。
梁晓声的小说《知青》上集,描写了上个世纪那个特别年代的一些来自北京、上海、哈尔滨等地的青年到北大荒成为兵团知青,到陕西成为插对知青的故事。作者把这群特殊群体中的特殊人物刻画得入木三分,把知青在坚苦环境中散发的人格之美描绘得淋漓尽致,读后感慨万千!
我每次看着看着都怕不是一个好的结果 也不知道下部是啥样子的 会不会是个悲伤的结局 人都那么好 却那么伤