乡党

我在陕西生活快60年了，应该算个陕西人吧。《乡党》这个书名非常陕西化，引起了我极大的兴趣。《乡党》取材于关中农村，作者用简洁的笔触忠实记录了故乡的人和事，让我们深切感受到那片土地独有的朴实与厚重，以及岁月里的艰难与温情。从离奇的故事情节，到小人物们虽渺小却坚韧承担时代苦难的生活百态，无不彰显着作者宣扬真善美的创作初心。整个作品饱含着温度与深度，作者把那些名不见经传、甚至连正式名字都没有的小人物搬上文学舞台。无论是老鸣钟的奇特遭遇，还是旺发杀狗救妻等一个个或荒诞、或感人的故事，都生动展现了关中农村的别样生活。从字里行间可以深切感受到作者对故乡的眷恋以及对这些小人物的敬重，也正因为这份真情实意，使得书中所传达的真善美极易引发读者的情感共鸣，让我们在这个浮躁的时代，静下心来重新审视那段特殊历史，感受来自平凡生命的伟大力量，《乡党》不失为一部触动心灵的优秀文学作品💐💐💐

《乡党》作为一个短篇小说集，非常值得推荐！ 不管作者承认不承认，作者把自身经历、父老乡亲讲述的故事，升华到道德的层面，进而引导、教授中华传统优秀文化。符合孟子的“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次，富贵传家，不过三代”。 达则兼济天下毕竟是少数，能做到穷则独善其身，本来就是儒家所谓的君子。 作者脱离王侯将相才子佳人套路，专注于渭南农村和文革那个特殊时期，500多个人物为了不失道义的活下去故事。作者刻画的人和事儿都很平凡，但中华几千年有记载的文化，不就是靠这千千万万、普普通通、平平凡凡的人，通过家长里短的日子，自觉不自觉的去完成各自承担的责任？混沌中因为爱着自己的爱、梦着自己的梦、悲伤着自己的悲伤、幸福着自己的幸福。 很喜欢作者的定义：真，就是阐述一种很本质的东西，一种很实在不虚假的东西，给人以坦诚舒展；善，就是一种道德，一种品质，一种意志，给人以鼓舞，以净化；美，就是能在大多数人心灵深处引起一种能共鸣的情愫。但再好的语言表达不了一个人真实情感，更不要说文字描述；文字对个人基本上万不及一，这也许就是所谓的艺术来源于生活高于生活的真谛。

看这本书就像是在听长辈讲家长里短的故事。 朴素的描写，真实的写照，每一个都是平凡而伟大的故事。或许类似的事情在同时期会发生很多起，但每个人都是自己人生的主角，普通或不普通的事情填满了各自的人生。 每个人物都有自己的特征，每个人物都是独一无二的他们。 致敬英雄伟人，名士豪杰，也致敬每个普通平凡的人。

没有一颗至善的心，写不出几百个善良得让人心痛的人物。没有一腔的仁爱大义，又怎能把草根小民写得如此光彩动人。作为读者，如果不是被书中的人物故事深深打动，又怎能边读书边泪流不作者笔下的故事已然远去，但那些可爱可敬可怜的农民，并没有随着读者掩卷而身影模糊，反而一个个生动鲜活在我的眼前。这就是艺术的魅力，这就是文学的魔力，这就是小说的吸引力。作为乡党的痴情读者，唯愿书中故事不再重演，书中人物都得到幸福。书中所描写的那个时代，离我们越远越好。但愿这不是包括作者本人和读者在内的同胞，仅仅的良好愿望。

非常喜欢这本书，它像黄土塬一样朴实而有生命力，多数故事让我觉得惜恍，又真实，蕴藏着生活的本质…我也喜欢小说的语言，我的脑子里忍不住用不熟练的关中方言去读，书中的故事就更鲜活…时代变迁，生活方式发生了巨大变化，但是生活和生命的本质亘古不变～

那个给了我四弟一个鸡蛋的好人走了，在阳春三月桃花盛开的季节走了！她在我笔下叫“凤仙”，真名叫凤琴。她原来是鸡蛋收购员，走家串户代为供销社收购鸡蛋。我四弟弟年幼，看见她从我家把鸡蛋拿走了，不哭不闹，跟着她走了很长一段路，凤琴婶婶看娃娃可怜，拿出一个鸡蛋给我四弟弟说：可怜的，拿回家让你妈给你煮了吃吧。从此，四弟弟见了她就露出笑脸，几十年来都特别尊重她。凤琴婶婶去世，老四从城里回来给他婶婶送行，悲痛写在脸上。 这个故事写在我第二本小说集《过活》里题目是温热的鸡蛋。

《乡党》 故事叙述轻快，语言生动不拖拉，读起来畅快，唯一缺点就是每篇篇幅短，读完意犹未尽。 看完总结一下书里农村生活现象和村民朴素思想。 1，好地主也会被打倒，革命小将都是恶霸。 2，女儿换彩礼给哥哥弟弟娶媳妇天经地义。 3，勤劳不一定能致富但求日子安稳。 4，万物有灵，恶有恶报，善有善报。 5，生娃生男孩，越多越好，劳力多挣工分。且不孝有三无后为大。 6，结婚要盖房，盖房就要盖三间瓦房。 7，生产队是天，队长就是爷。 8，白面馍馍吃不上，就吃菜窝窝煮苜蓿和各种做法的红苕。 其实我想问，农民连饭都吃不饱的日子，城里人过着什么样的日子，领导阶层又是如何？ 最后用作者后记中的一句话结尾：我笔下那些名不经传的小人物，他们从没有想过要承担起什么历史重任，也从不知道什么叫历史使命，更是从来没有去探索过生命的真谛是什么，不会苦恼地质问自己生活的真正价值。他们很渺小，渺小到不及沧海一粟，还有的甚至连个记录生命存在的符号——正式名字都没有。但正是这千千万万、万万千千的他们承担起了那个时代特有的苦难和艰辛，他们从未想过在历史长河之中会留下什么痕迹，他们只是在用生命赋予给他们的最本真的生存方式去尊重生命、去敬畏生命，活着，呼吸着，悲哀着，乐观着，迷茫着，清醒着，拼搏着养家糊口。用他们的质朴、他们的愚昧、他们的智慧、他们的勤劳谱写了我们这个民族那段特殊的历史。

94年的关中愣娃，曾在农村长大，舍不得读完这本书。这本书里的故事仿佛就发生在隔壁村，很多情节和爷爷奶奶在世时说的一模一样。 给名人贵族，帝王将相写家谱，列传的人有大把，可是记录村里的那些故事的书确很少看到。 作者仿佛在酒桌上说故事的，一个小故事一个小故事，让我思绪飘过万水千山，飘回八百里秦川。看完就只想说一句话，额回啊！

每一个故事无论是悲喜还是苦痛，作者在忘情地叙说，而我牢牢地陷入深情中。浇地的水泡土木灰粪便味混合着呛人的炊烟诱人的油泼扯面羊肉泡馍味钻入鼻腔直沁肺腑，一畦一畦的瓜菜花一垄一垄的麦穗创入眼帘刻进脑海，一声一声的牛哞羊咩蛙鸣一吼一吼的秦腔唢呐锣鼓深入耳膜透达心海，这是多么美妙的一幅画面，令人难以忘怀。作“序”的人建议作者增加一点文学修饰，着实不干苟同，正如“后记”中所说: 在刻画笔下这些小人物时，从没想过通过夸大他们的善良，而去掩饰他们的愚昧；通过描摹他们的质朴，而去回避他们的丑陋。我力图描述这些小人物原原本本的真实面目。我怀着严肃、诚挚、无私、坦荡的心情去写他们，这个过程常让我有一种水和泥沙共同汹涌奔泻的激情和快感，我的心时而舒畅而感发，时而紧缩而压抑。 我一直认为，真情最美，真实最贵。尽管是写小说，但我还是尽可能地用文字来忠实地表现故乡的那些人和事。因为那里埋葬着我们的祖先，那里有我们父辈流过的汗水，那里有为我们流血流泪的母亲，那里有滋养我们的根……那些像刀刻在记忆深处的童年往事，那些苦难、饥寒、悲哀和挣扎，已经磐石般扎根在了我的血液筋脉。把发生在那个时代的苦难，把那段历史，把我的左邻右舍，把我的亲人的经历真实地一笔笔记录下来，去重温那段刻骨铭心的历史，把那一丝丝、一缕缕、一层层、一段段的经历从记忆的长河中重新捡起来再仔细地剥开来用心去品味去感悟，对于我实在不是一件很轻松的事情——很沉重，沉重得透不过气，拿不动笔；很苦涩，苦得透彻心扉，难以回味；很心酸，酸楚得心在颤抖；很真实，真切得就如同发生在昨天；很遥远，远得忍不住祈祷千万不要让这样的历史重现！……用文学作品来宣扬一种真，一种善，一种美，这是我用我温热的心来描述这些小人物的全部意义，这将是和我生命共存不衰的写作动力。真，就是阐述一种很本质的东西，一种很实在不虚假的东西，给人以坦诚舒展；善，就是一种道德，一种品质，一种意志，给人以鼓舞，以净化；美，就是能在大多数人心灵深处引起一种能共鸣的情愫，我认为这同样是正能量。让这些小人物的淳朴、坚强、善良和勤劳，来为我们已经变得有些浮躁的心，带来一丝人文的温情。 我在读这本书的时候深深地感切到作者的感受和心绪，也被他的深情感动着。 隆重推荐。

首先感谢作者的精彩刻画，让我又一次看到了关中平原平民百姓的一种过去的生活，但因事项琐碎，描写苦难百姓的境遇大相径庭，读来又不乏枯燥，所以，在此给了一个“一般”的评价，望梦龙老师不要介意。          读这本书让我想起了两个人，尽可能多的说是三个人。就形式而言，我看完目录和前言部分就想到了冯骥才老先生，《俗世奇人》实属一代经典的小人物的实录，他是对津口码头的奇人异事的详细刻画，配上爽爽朗朗的津调，读来酣畅淋漓。而作者虽然也写了关中平原，朴实民众的一生，但总体描写像我在第一段所说一样，过于反锁重复，念念叨叨，这也是写多位同一代小人物说不能避免的。         最近，刚刚读完的是冯骥才的纪实文学《一百个人的十年》，所以在后纪中两处，又让我想起了冯老师。一处是一句话“历史是无法忘记的”，确实就像《一百个人的十年》开篇表达的一样，我们一次次的回顾历史不是去温习人性的残暴，而是让历史不在重演，正如“以史为镜”达到的效果那样，让我们在兽性冲动的时候，可以看到它会带来的后果。另外一点就是，两位作者在两本书里面都表明了自己的写作态度，虽然以小说的笔法，去写真人真事，但未曾过分夸大，在真实表现人物形象和小说写作要求两方面达到了完美的融合，有一种平衡互济之美。          讲完联想到的冯老先生，下一位想到的人应该就是陈忠实老师了。我是去年暑假读完他的《白鹿原》的，当时对我的触动无以言表，通过一个小小的平原两大家族的世代纠葛，把近代中国乡村变化描写的淋漓尽致。这个暑假，我有幸读到《蓝袍先生》这本小说集，它和《乡党》又有许多相似之处。《疯怪情真》里面打土胚让我想到了《康家小院》，《老财主》开篇的耕读传家和《蓝袍先生》开篇所写也是一样，这些足以看到两位作者的阅历深久和关中民众生活方式及秉性的一致。让我一次次看到了关中人的勤劳勇敢，正直大方，聪颖善良。虽然我喜欢天津，爱听津调，但陈忠实和梦龙老师对关中乡土人情的描写，使我不由的孕育出对关中人的喜爱，甚至有另一半想在关中寻的打算。         说完这些，我还想对比一下陈先生和梦龙老师的写作差别。让我无法认为本书好看的一个原因是记录过于琐碎，虽然是记录小人物，但篇幅太短，读起来有点匆匆忙忙，在每篇里面适当加入环境和氛围描写会让读者感到作品更加丰满细致，这样才不会有种露骨，为写事而写作的直觉。另一个原因是语言写作上，虽然梦龙老师的语言通俗简单，但不胜余华的情真意切，读起来刚硬直通，又不如陈忠实的细腻庄重。          虽说有上述不足之处，但本书还是有可嘉可奖的地方。作者通过简短的描述，记述了数百人乡党的远去往事，选取的事件将人物形象，性格特点，点拨的栩栩如生，读完后不禁久久遐想，这些乡亲乡党的生活作风让人不由得敬慕钦佩，关平风俗淳朴，置身其中如闻酒香，时浓时淡，沁人心脾，使人可以在其中放松身心，踏实安静，有种如回家乡落叶归根之感。这可能也是我一直喜欢乡土作家和乡土文学的原因。          好吧，仅我一家之言的评论到此为止了，望梦龙老师不要介意，在不远的将来，期待您更好的作品。