历史唯物主义的当代批判
安东尼·吉登斯
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安东尼·吉登斯
本书是吉登斯著名的“社会理论三部曲”的开山之作，是20世纪晚期现代性批判理论的代表作，同时也反映了吉登斯“结构化理论”对于社会学核心问题的深入探索。 本书一方面延续了吉登斯重新诠释经典社会学家著作的传统，立足当代，借助各学科的最新发现来批判和反思历史唯物主义。他指出，马克思的唯物史观在解释前资本主义时期的非阶级社会、以及后工业社会的诸多现象时，具有很大的局限性。 另一方面，吉登斯在海德格尔哲学和现代地理学著作的启发下，将时空关系引入社会理论的核心，并与权力的产生相联系，考察了民族国家、民族主义、商品化、城市化等在晚期现代性语境下的表现，以期对当代历史提供一种更为全面的认识。
英国新马代表人物的著作，不乏洞见，值得一看
驳倒马克思的历史唯物主义，多少人想做——谁塑造最底层的思想的方案，谁就掌握解释世界（自然的/社会的）的权力——就是这么个高耸的巅峰（摊手）。人类没可能了。AI有没有可能？
跟马克思主义哲学关系不大，因此，我没有深入下去。
无用的文人，这个不行那个不中，缺提不出新的命题，絮絮叨叨，没有实证，逻辑不通，净瞎逼逼，没啥鸟用！光费老子流量！
“当世界上所有国家出现前所未有的危机之时，当财富和权力的不平等鸿沟足以宽阔之日，可以肯定，马克思主义仍将存在其中肯之处……批判理论的复兴需要马克思的现实主义精神：即政治策略必须通过诊断制度发展的内在趋势来加以制定。”——安东尼·吉登斯 读完这本书，再看这句话，也更加印证了经济基础决定上层建筑，但是，在过去的一段时间内，我们对上层建筑的形成、独立地位和如何影响经济基础的，真的太少了，这也影响了对后现代的看法