毕淑敏文化地理散文：世界如锦心如梭（名家视觉地理阅读）

现在时间是 2024 年 12.31 日 11.23 分，差半个小时就是新的一年了，这本书是我 2024 年 读的第 125 本，也是最后一本，就在这里碎碎念总结一下自己的 2024 年吧。 2024 年读书和生活总结： 工作：成事不説，遂事不谏，既往不咎。 不太顺，但是仔细总结，就我这个性格和情商。管不住嘴，迈不开腿，舍不下面子，不会送票子。不钻研业务知识，不经营人脉圈子。挨打是正常的，挨打就要立正，错了就要改正。明年得更精明点别再傻不拉几的了，管住自己的嘴，不是自己的事情也别参合。最重要的是把自己的业务知识提高到一个水平可以立得住，只有立得住才有底气和话语权。在就是想着怎么搞钱，寻个合理合法合情的算钱方法，不然日子太紧巴了。 生活：大事不惧，急事不慌，小事不怒，琐事不念！ 不要较真可，我最大的毛病就是突然生气止不住，以后生气了闭紧嘴巴，深呼吸一分钟再说。告诫自己这件事情本身没什么大不了的，就算有点影响也可以弥补的。也许这个生气的点避过了，一切都会变好吧。以后要尽量开心点，开心也是一天不开心也是一天。不要因为过去的事情再为难自己了。现在缓过来了，高高兴兴的，自己的情绪才是一家人的晴雨表。 孩子教育：任何时候都要情绪稳定，任何时候都要有爱！ 最近唠叨太多了，转移自己的视线和注意力可以陪孩子，但不要介入太多。替他做他不能做的事情，让他做他还能做的事情。教育也许真的是等待的艺术吧！不要急于求成了，陪她慢慢改变写字不认真，做题不专注，东西乱丢乱放，这三样改变了，也许都会改变。一边陪伴，一边期待着他随着慢慢长大，也会慢慢变好。 读书：好书太多，时间太少，在选书上多花点时间。 不必读太多，大概率是每个月十本书的标准。每本书尽量是经典中的经典和当代人写的时代脉搏。每本书尽量是读，差一点也是边读边听，不然没有任何作用。总代入法来读书，当我处于当时的背景和条件我能做到如何程度，现实中 遇到事情时候，则想着书中古人遇到我的事情时候，会如何做，做的更圆融更成功，则无数人都是我的参照物。 身体：好好锻炼！ 得好好锻炼自己的身体了，不然体质越来越差了，力不从心了。不在于哪种形式，最重要的是要坚持，不然白搭了。

游走在字里行间，跟着毕淑敏老师环游。有欣悦、有泪目、有感触、有冥想，开阔了眼界，增长了见识，是一本值得花时去品阅的好书🌹

世界那么大，我想去看看！ 毕淑敏老师用三个多月的时间完成了环游地球一周的行程，让人羡慕之极，毕老师年过五旬依然对大自然充满好期与憧憬，又让人钦佩之极，让我们随着毕老师的脚步去听一听，看一看，冰岛的姑娘，格陵兰的冰山，挪威的峡湾，瑞士的巧克力，埃及的莎草纸，马萨达的悬崖城堡，尼泊尔的火葬，冈仁波齐的永恒，印第安的龙舌兰，玛雅的小飞机，…… 摘录一一 很多人，说远方是我们心里不死的欲望。也有人说，山的那边还是山，你的苟且，正是别人的远方。当我们结束环球之旅时，不禁要问，世界的真相到底是什么？是美好？是糟糕？每个人看到的都不同，有人专注于美，有人凝视深渊。虽然世界是所有人的世界，复杂而多变，我们依然要心怀梦想和美好。 世界如锦心如梭，愿我们织出美好世界！

“人不一定要往高处走，你也可以往四处走，人不能一直做正确的选择，偶尔也要做一些喜欢的选择。 与其成为更好的自己，不如更好的成为自己，纵你阅人何其多，再无一人恰似我。 胸中自有青山在，何必随人看桃花。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。” 昨天在新华社视频号上看到毕淑敏老师这段话，触动心潮的同时，又想起十年前第一次看这本环球游散文集。 读万卷书、不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。 读书、看世界、阅人识人性，三者缺一不可，共同铸就了我们的人生观、世界观和价值观。滋养着我们的心性和行性～ 毕淑敏老师在书中用唯美的字句，让自己这场环球旅行如一幅真实的画面在人面前缓缓铺开，思绪随着她娓娓道来的文字一起，在她目之所及之处和步履所到之处，深刻的感受了不同自然状态下、地理位置中人的不同侧面，了解不同的人文习俗。 世界那么大，我们都该抽空去看看～

“如果一个人曾经环球旅行过，他就不会发动战争​”；“当你走得太快的时候，要停下来等一等我们的灵魂” 雾化的植物绿得不可思议 拥有美丽名字的岛屿被冰雪覆盖 印第安人的咒语可以呼唤极光 ​瑞士拥有世界上最好吃的巧克力 莎草纸可以千年不朽 恒河上游的启示-“生命是一个过程” 埃塞俄比亚荷枪实弹保卫着露西 …… ​如果不小心夜里醒来，不要碰这本书，越听越好奇，越听越想记录感受，一本书触动心灵的感觉原来会让人失眠[破涕为笑] ​❤世界那么大我想去看看❤

很喜欢作者的文字，感觉行云流水，非常自然舒畅。本书介绍的地方不多，但却给人留下了深刻的印象，读后有一种马上要去看看的冲动。世界上有很多神秘的东西，随着科学的发达，或许会一一破解，但我还是觉得有些东西还是保持神秘比较好，这会让我们心存敬意，就像冈仁波齐，希望它能永远地神圣下去。

毕淑敏老师这本小书296页，我在读的过程中确认了好几次。 虽然只是薄薄的一本，信息量却是巨大的。里面记载了她天南地北的游历见闻和感想，不得不承认，读毕老师的书，有如在酷暑天投身到蔚蓝的大海，那酣畅的感觉，无以言表。 喜欢这本书，喜欢毕淑敏。 20190315

这是我看毕老师的第一本书，感觉温暖而有力量。就像开篇的冰岛女郎，毕老师好似也有一种“海盗性格”，洒脱、勇敢、对生活充满激情，用文字表达和叙述她丰富的阅历与情感；如邻家大姐姐般温情细语、妙语生花的带你遨游世界。毕老师的游记最打动我的不是湖光山色、山峦地貌，而是地域文化、物种之间千丝万缕的连系以及她的情怀与领悟。阅读的好处就是与有内涵的人心与心的交流，探寻伪装外壳下真正柔软的部分，汲取养分滋养自己，转化成新的力量再继续传承。我想，这是喜爱文字的作者们对待世界的一种方式，用一根看不见的线将我们连接，无边界、无国境、无意识形态的割据、无签证和遣返… 再来说说本书，内容虽然短少，但几个点的有力呈现，阅读起来还是非常酣畅淋漓的—— 从冰岛“海盗性格”的维京人，引申出海盗的起源。 到峡湾的介绍，显示出了毕老师的严谨。 到瑞士的巧克力王国，虽然瑞士不产巧克力，但他们有最好的红白、黄白花大奶牛，吃的是来自未雨绸缪的牧草种长出的优质牧草，所以做出了全世界最好吃的巧克力，看到我口水流一地，呵呵。 再到埃及的传统文化莎草纸以及会做生意的阿拉伯人，还有埃及古老的象形文字，只要意思通，符号位置随意拼。感叹古埃及人的自由精神。 接下来是悲壮的马萨达，犹太人用自己信仰的方式悲壮凌然的宣告天下这个民族的勇敢和对自由的追求。“地球上所有发生过的领土之争，说到底就是资源之争，空间之争，尊严之争””我相信马萨达永不再陷落！期待世界上所有爱好和平的人民和地区，都永离陷落！保证这个世界“永不陷落”的支点，原本就掌握再文明人类自己的手中”。 再到尼泊尔加德满都的露天“烧尸庙”，欣赏印度信仰对死亡的宽解。我虽喜佛学，但根深蒂固的“中国”观念，还是让我觉得死亡很陌生。尼泊尔是我今年要出行的旅游地之一，到时一定会去看看，愿切身体验能带离头脑的束缚。 再到湿婆的居住地冈仁波齐。它是世界的中心、是全世界金字塔的原型、是众多朝圣者此生必转的神山。曾看过李厚霖的《转山八年》，令我为之动心已久，此次再遇毕老师的文字，更将我心激起千层浪，为冈仁波齐标记上了我此生必去的地方。 再到印第安人的龙舌兰。看着窗台上花盆里被我养的羸弱的龙舌兰，真难以想象在墨西哥沙漠中拥有巨大叶片和高10米之余花蕊的龙舌兰。有机会还要品尝下董建华特首喝过的“特基拉”，呵呵。 最后是消逝的文明—玛雅人。原来玛雅人种和蒙古人种有着密切关系，玛雅人竟然与中国人同种。有意思的研究，真是讶异的感觉。 短短几篇文章，显示出了毕老师对文化的严谨和追踪溯源的精神。为我走出国门的旅行打开了视野，增加了知识。接下来继续看毕老师的《非洲三万里》。

一本特别长见识的书！特别值得一看！最初看它是因为喜欢作家毕淑敏！以前看过她的长篇小说《红处方》和《拯救乳房》以及她的游记《非洲三万里》，好多年没再看她的作品了！《世界如锦心如梭》 应该也算一部游记散文，同样的文笔细腻，文思于百折千回中又始终能紧紧围绕主题，每篇文章的铺陈开合如绸缎般丝滑顺畅，又美妙无比！心中赞叹于书名的贴切——世界如锦心如梭！作家心理学家毕淑敏——一个如此高明的织手！

有几篇文章让我思绪繁多—— —————————— 《在格陵兰遇见冰山》 导游说，格陵兰岛与冰岛的名字应该换一换——格陵兰，名字意为“绿色的土地”，实际却是一望无际的冰雪荒原；冰岛，听来酷寒荒凉，却地热涌动，芳草遍地。 巨大的冰山漂浮在蔚蓝海面之上，露出海面的不过十分之一，庞大的主体隐匿幽深海水之下。可阳光下，冰体悄悄融化，细碎冰块不断崩解、脱落，化作海面漂浮的冰雪孤儿。再盛大，再看似永恒的盛景，终究抵不过时光与温度日复一日的侵蚀。 读到此处，我不由想起阿来《一滴水经过丽江》。玉龙雪山的冰雪融水，化作一滴流水，缓缓穿过山林，淌过丽江古城，奔赴江河，是一场生生不息的流动。而格陵兰的冰山，却是一场盛大又忧伤的消散。同样起源于冰雪，一条向着人间奔赴生长，一个在大海之上慢慢消亡。 世间风物，原就没有恒久不变的模样。我们总下意识以为山河永固，风光常在，总在心里悄悄许诺，“等以后再说吧”。可世事从来不会按着我们的时间表等候。巴黎圣母院一场大火，烧去了哥特建筑历经数百年雕琢的穹顶；马耳他蓝窗在一夜风暴之中轰然坍塌；独克宗古城的火光，也永远带走了一部分古城旧貌。许多人与事，物与景，并不会静静伫立在原地，等待一个遥遥无期的“以后”。看见，记住，心生珍惜，便是人与转瞬即逝之美最好的相逢。 —————————— 《埃及莎草纸》 尼罗河畔丛生的莎草，经过切割、捶打、压平、晾晒，薄薄一层，便成了莎草纸。在纸张尚未诞生的远古岁月，古埃及人把神话、祭祀、王朝兴衰，一笔一画镌刻其上。 “历史蹒跚向前，当马其顿人、罗马人在金字塔和狮身人面像下徘徊时，他们只能惊叹眼前建筑的辉煌灿烂，却对其他情况一无所知，因为他们完全读不懂古埃及的文字。灿烂一时的古埃及象形文字，湮灭在历史的荒凉萋草之中。”读这一段的时候，五月天《仓颉》的旋律悄然在耳边响起“一颗葡萄有多甜美，用尽了所有的图腾和语言描写，想一个人有多想念，那又是文字失效瞬间。结一个纪念的绳结，记录你离去后万语和千言瓦解，升起了慌张的狼烟，我遗落在最孤独史前的荒野。”仓颉造字，华夏文明得以落笔传承；莎草载文，古埃及的悲欢得以跨越岁月。文字，是文明最坚韧的魂魄。正是因为不间断的记录，人类漫长的思索才不会彻底消散，一代一代人积攒下的智慧，得以接续生长，依旧能够与今天的我们遥遥对话，缓缓照亮后来者前行的漫漫长路。 ————————— 《马萨达》 马萨达矗立在死海之畔陡峭的山巅，是一座孤立险峻的要塞。罗马大军层层围困，守军自知突围无望。首领告诉同胞，他们可以选择赴死，唯独绝不沦为奴隶。他们烧毁城堡里一切财物，唯独留下粮食，向入侵者昭示，死亡不是因为饥寒窘迫，而是为守住心底珍贵的自由。 以色列军人至今在此宣誓：马萨达永不再陷落。这句誓言，不只是铭记一场悲壮的抗争，更是向后世郑重呐喊，拼尽全力守护和平，莫让沉重的苦难再度上演。 这份绝境之中捍卫尊严的抉择，总能让人回望人类漫长抗争史里无数相似的身影。放在华夏历史长河之中，这样宁死不愿受奴役的风骨一脉相承：抗日战争时期，无数中华儿女抱定“宁为战死鬼，不做亡国奴”的信念，在绝境之下不肯向侵略者低头。与马萨达的悲壮遥相呼应，不同的是，犹太人在马萨达迎来族群的陷落与流亡，而中华民族历经血战，最终击退外敌，守住文明存续的火种。 这段故事，若是粗略品读，很容易简单概括为宁死不屈。但毕淑敏老师站在历史的废墟之上，看见的远不止刚烈的气节，还有战争带来无尽屠戮，与难以愈合的文明重创。以暴力对抗暴力，最终只会走向无尽的毁灭。悲壮的殉难固然值得铭记，却绝非人类追求的终点。放眼当下国际局势，地区冲突绵延不休，历史遗留的仇恨不断循环，武力对峙不断制造新的裂痕。武力或许能够短暂捍卫尊严，却很难长久消弭分歧。 漫长的人类历史之中，无数族群为疆土、为信仰彼此厮杀征伐。文明真正的前进，不在于征伐征服，而在于学会沟通交换，以包容消解对峙。尊严固然弥足珍贵，和平，才是文明得以长久存续的根基。 ———————— 《在加德满都直面生死》 在加德满都帕斯帕提纳神庙，恒河支流之畔，露天火葬日复一日上演。大多数游客仓皇回避死亡的场面，毕淑敏老师却坚持走到近处，静静旁观一场生命缓缓落幕。当地孩子从五岁起便会来到河边，直面死亡。他们不回避离别，不恐惧凋零，坦然接纳轮回本就是生命必经的旅程。 作为曾经的医生，毕淑敏老师常年直面病痛与别离，对生死有着格外清醒的体察。我们长久以来的文化，总习惯将死亡刻意藏匿，避讳谈论离别，将死亡视作可怖而悲伤的终点。越是刻意回避，心底对消逝的惶恐便越是浓烈。 读到这一章，眼前忽然浮现《寻梦环游记》。这是我为数不多n刷的电影。米格通过那座铺满万寿菊的桥从人间来到亡灵世界，明黄色的花瓣铺在桥上像一条发光的河。那些已经离开的人在亡灵节这一天，戴着雕花面具，穿着艳丽华美的衣裳，踩着层层叠叠的花瓣踏桥归来，来到人间，和活着的亲人“围聚”在一起唱歌、起舞、举杯欢庆(尽管活着的亲人看不见他们)。画面里没有痛哭哀嚎，只有漫天彩色灯笼，悠扬的乐曲，与被记忆重新点亮的一张张脸庞。 电影里说，死亡不是真正的终点，遗忘才是。在电影设定里面如果死去的亡灵在现实生活中的亲人都忘记ta，那么ta在亡灵世界将会真正的消失，这意味着没有任何人记得你曾经存在过。所以当小男孩米格终于对着年迈的太祖母可可，轻轻唱起那首《Remember Me》时，可可太祖母记起了她的父亲，快要消散的曾曾祖父重新染上色彩，尘封已久的旧照片，仿佛再一次拥有了温度。这部电影是我幼时看的，它给当时小小的我大大的冲击，那是我第一次知道面对亲人的离去原来不必用痛哭流涕才能表达不舍与难受。 在尼泊尔，孩童自幼便能旁观生命的落幕；墨西哥依靠亡灵节的习俗，世代传递关于生死的思考。而长久以来，我们忌讳平白谈论死亡，仿佛提起便是不祥。面对孩童的疑问，人们常常选择委婉回避，很少坦诚地讲解离别与消逝。我们几乎没有接受过死亡教育，我们极少像河畔的孩童那样，从小直面生命消散的过程，总是期盼平安长久，尽量推迟告别的到来。或许是文明语境与底色各不相同。他们把生死并置，看见凋零，便安然接纳宿命；我们执着现世温情，不愿提前想象离别，只想用心守护。两种态度本没有高下之分，只是望向生命尽头时，选择了全然不同的姿态。所以，请放心，世界的两边都有你的亲人！ —————————— 一字一句读完这本远行随笔，终于读懂书名深刻的寓意：世界如锦，心如梭。 大千世界，万千山河、万千历史、万千文明彼此交织缠绕，织成一幅斑斓繁复的锦绣；而我们的心，便是穿梭于经线纬线之间那一枚梭子。我们借着行走、借着阅读，穿梭在不同地域、不同文化、不同生命观念之间。 我们未必有足够机缘踏遍万水千山，可文字可以载着灵魂远行。看见冰川消融，读懂生死轮回，触摸文明留下的印记，在别人的土地上，照见自己内心的迷茫与笃定。