日本随笔双壁：枕草子+徒然草（套装共2册）

读完《枕草子》单本，再来此读《徒然草》，皆为周作人周先生译本。这种感觉，就像先与率性女友庭前品茗赏花，一夜絮叨，听她讲虫鱼花鸟四季情趣，何事快心何人雅致，何地伤怀何时感触，朦朦胧胧半睡半醒，天亮辞行，却又于乡间草庐邂逅旷达长者，与你讲起掌故考据、奇闻逸事，告诉你人生无常珍惜当下，而“不饥、不寒、不侵于风雨，娴静度日，便是至乐”，又感慨“人心之花，未待风吹已自落”，是以“万事俱不可生依赖心”……这位兼好法师同样是想到哪讲哪，有时长篇大论，有时三言两语，将他的自然观、艺术观、人生观、伦理观、无常观、处世警语、经验感悟，娓娓谈来。你不禁微笑，果然是随笔双璧，春花秋月，各擅胜场。        兼好法师（1283—1350）本姓卜部，居于京都之吉田，故通称吉田兼好。其家族世代掌管朝廷祭祀。出身望族，精通儒、佛、老庄之学。《徒然草》中多处援引《道德经》《论语》《庄子》《尚书》《昭明文选》《白乐天诗集》《古今和歌集》等古书之辞句与观点，其渊博可见一斑。         周作人译本妙不可言，想来也为法师随笔增色不少。（早年买过一本其他译版《徒然草》，两相对比，悔不当初。）譬如十九段季节更移及世间熙熙乐趣，笔触清雅美不胜收；五十三段童子戴三足鼎于头而后艰难取出，五十四段欲戏小童藏食盒红叶下不料食盒遭盗弄巧成拙，寥寥几笔如在眼前；一七五段劝酒醉酒之众生相，栩栩如生千年犹似。至于人心易变、世事无常，“万物一府、死生同状”等体认感悟，书中尤为多见，其超然、淡然、寂然气质，与《枕草子》殊异。           鉴于《枕草子》笔记已于别处记录，不赘言。摘录两段《徒然草》简介备忘。        《徒然草》与清少纳言的《枕草子》并称日本随笔文学的双璧，写于日本南北朝时期（1336-1392）。书名依日文原意为“无聊赖”，也可译为“排忧遣闷录”。全书共243段，由互不连贯、长短不一的片段组成，有杂感、评论、带有寓意的小故事，也有社会各阶层人物的记录。         近代学者北村季吟著疏曰《徒然草文段抄》，有这一节可以作为全书的解题：“此书大体仿清少纳言之《枕草子》，多用《源氏物语》之词。大抵用和歌辞句，而其旨趣则有说儒道者，有说老庄之道者，亦有说神道佛道者。又或记掌故仪式，正世俗之谬误，说明故实以及事物之缘起，叙四季物色，记世间人事，初无一定，而其文章优雅，思想高深，熟读深思，自知其妙。”

不敢说评价如何，只略微表露想法。 相较于今之白话，周译文韵味更足。 若常有怅惘难解，不妨观此古人月。

把一切瑣碎事物寫入文章，“日本三大隨筆”中的兩本，比起清少納言的風雅的宮中生活和四季景色變換的描寫，吉田兼好的質樸的生活和世間萬物的簡單道理更顯得容易接触，但詞語的使用還是枕草子更容易閱讀。這種與人分享生活內容的形式我還是挺喜歡的。

因为贪图它的美貌（bushi）才买的《枕草子》，当时好喜欢呀。《徒然草》也想入一本。

翻译成中文，汉语的意境读着真美