怦然心动的人生整理魔法（实践解惑篇）

关于本书前身：《怦然心动的人生整理魔法》这本书于2011年在日本出版,在全球销量超过200万册。本书的中文版在国内也受到万千读者追捧,掀起让人心动的“整理风潮”。 关于作者：近藤麻理惠，日本知名的整理咨询顾问，被英国媒体称为“日本整理女王”，被美国《时代周刊》评为“2015全球最具影响力的100人”之一，从五岁起就把百分之八十以上的人生奉献给了整理这门艺术。并开设“少女专属整理课”和“经理专属整理课”,自创“近藤麻理惠整理魔法”至今已帮助上万人获得怦然心动的幸福人生。 一、重新认识整理,整理的三个误区是什么? 近藤麻理惠给出的答案是:因为我们对整理的认识，有这么三个误区： 第一个误区是：每天整理一点点。 比如,今天收拾一下书桌、明天收拾衣柜、后天整理厨房。这样有什么不妥呢？作者认为,每天整理点点,很难长期坚持,而且买新东西的速度会超过丢弃的速度,房间的物品在不断增加,始终无法摆脱杂乱的状态。 正确的做法是,一次性付出大量劳动,一次性体验整理给空间带来的戏剧性变化,这样才能给大脑留下深刻的印象,促使行为的改变。 第二个误区是：认为整理就是收纳。 近藤麻理惠认为,越是擅长收纳的人,越容易堆东西但那些被收纳的物品,大多是没有用处的。把它们放到箱子里,只是让自己眼不见、心不烦,并没有真正地解决问题。根本的解决之道是,在收纳之前,必须要彻底完成丢弃步骤,把没用的东西扔掉。 第三个误区是：按照场所来整理东西。 比如,先整理卧室,再整理厨房、然后整理客厅。这是人们常用的整理方法,但是近藤麻理惠对这种方法说NO。正确的方法是按照物品的类别来整理。 通常物品可以分成五类,分别是衣服、书籍、文件、零碎的小东西,还有纪念品。 拿衣服来举例子,先把家里所有的衣服一件不落地集中起来。把衣柜的衣服都拿岀来之后,再问问自己,卫生间还有吗?客厅的沙发上还有吗?进门的衣帽架上,还有吗?没错,就是要把家中所有的衣服,都堆到一起!这件事情说起来容易,其实工作量是很大的。 在这个步骤上偷工减料,就会影响到整理的效果。 二、按照黄金三步骤进行整理，你就能做到一劳永逸。 第一个步骤是,意识到丢弃的重要性,丢弃就是俗称的"扔扔扔”,这是一个需要心理建设的过程。 最近几年,"断舍离"的概念开始流行。 但真正到了要扔东西的时候,总会有各种理由,"这么好的东西扔了可惜了","这个东西现在用不上,以后说不定能用上"。 美国有两位教授做了20多年的研究,总结出了一种"强迫性囤积症",被戏称为"松鼠症",就像要过冬的松鼠,喜欢在窝里囤积大量的坚果,坚信某天会派上用场。但实际上,它们很少吃这些坚果。想想你自己囤的东西,有多少真正派上过用场呢? 第二个步骤是,按照怦然心动的标准来取舍。这个步骤要打造二种“仪式感”。作者强调，在你判断的时候，请郑重地把东西拿在手里，用手触摸它，如果有让你怦然心动的感觉，那就留下。如果没有，就毫不犹豫地扔掉。 在取舍这个环节，还有个诀窍，那就是按照先易后难的顺序来整理。最佳的整理顺序是，首先是衣服；第二是书籍；第三是文件；第四是零碎的小东西；最后オ是纪念品。 整理的不仅是物品，也是我们的生活。在取舍的过程中，你会重新发现心中的热爱是什么。 案例：一个学员用心动法整理后，惊讶地发现，自己留下的书籍都跟公益有关，这才想起小时候的自己是多么希望能够帮助别人，他因此发现了自己真正想要投身的事业是什么。 纠结过后，决定丢弃的东西，认真地说声“谢谢”。 感谢它陪伴你度过了快乐的时光，告诉它你要重新出发，和它做一个郑重其事的道别。 第三个步骤是，给每件物品找到一个固定存放的位置。 你要一个个判断、个个定位，不要遗漏了任何一个东西。 如果有任何一个流离失所，房间变乱的可能性就增加。 明确了所有物品的定位后，还要用完之后必须放回原位。 作者建议，不要堆叠东西，垂直收纳才是王道因为“堆叠在下方的东西会变得越来越没有存在感，堆在下方的衣服会穿得越来越少，堆在下方的文件一不留神就忘记了。” 整理过后的房间里，会散发清新的空气，身体也会跟着清爽起来。 三、通过整理,发现心中的真正渴望和人生使命。 作者认为,整理就是透过物品和自己对话。你拥有的东西,会展示你曾经做出的选择。 通过整理它们,你会发现自己真正喜欢的东西,真正想要做的事情。 《怦然心动的人生整理魔法》的很多读者借着整理,扫除了心中的混沌,迎来了豁然开朗的人生。 案例:一位姑娘通过整理,对自己的职业兴趣有了全新的认识,毅然辞职创业。一位每天玩手机的全职妈妈,学会整理后,舍弃了邻居赠送的大量旧衣服,开始重拾爱好,再度进入工作状态。一位在整理前,濒临离婚的女士,学会整理之后每天都被心动的感觉围绕,夫妻关系也有了良好的改善。 在近藤麻理惠的“心动整理法”中，丢弃是最重要的步骤之一。 人们总是有一种幻觉，拥有越多，生活越好。有人把“恋物”的根源归咎于重感情，毕竟每一件物品都承载着回忆；还有人觉得囤积是因为缺乏安全感。说到底，不愿意丢东西的原因其实只有两个，对过去的执著和对未来的不安。而理性告诉我们，这两种情绪是没有必要的。通过“心动整理法”，我们会触摸每样东西，问自己是否心动？然后决定留下或是丢掉。在这个过程中，我们逐渐培养了对生活的决断力。 这本书就在传达这样一个理念：过往不恋，当下不杂，未来不乱。 整理可以说是日本的国民文化。日本的整理教育是从娃娃抓起的。在日本，整理不仅仅是收拾家务的行为，还被认为是一种沉静有序的人性修为。“断舍离”和“近藤整理法”本质上都是一种返璞归真的生活态度。“断舍离”更多的是从道的层面来谈整理哲学，而近藤的整理法，更像是从术的层面让“断舍离”的理念有效落地。 这本书的最后一句话是，“整理之后,真正的人生开始了。”希望你也能通过整理，找回轻盈快乐的自己，找到闪闪发光的人生。

一直酷爱整理，它几乎占据了我所有闲暇时间的三分之一。然而却有很长一段时间，心里被许许多多纷乱芜杂的事情填得满满的。每当回到家里，面对着日益膨胀的杂物，衣柜里堆得满满的衣物，一拉开便难以还原的抽屉，即使用上各种各样的收纳箱依然难以找到属于自己位置的零星物品……只觉得仿佛失去自我般，莫名地烦躁。 直到我阅读这本《令人怦然心动的整理魔法》时才意识到，原来之前自己关于整理的自信与骄傲，那些将所有物品细细分类收纳的整理，那些无论喜爱与否均简单堆砌的理念，其实已经走入了一个极端愚蠢的误区。事实上，整理的精髓并不是收纳，而是懂得正确地审视自己的内心，确定什么是自己真正喜欢的、每次看到都会怦然心动的东西。遗憾的是，我们每个人的生活中都有着太多食之无味弃之可惜的东西，从它们走进家门那天开始，从来不曾被使用，却长久地占据着我们极为重要的空间，晦暗地在角落里蒙尘直至腐烂…… 这是怎样的一种悲哀？看完书的那晚，突然间清醒得睡不着觉，一直处于迷茫中的我仿佛在瞬间变得豁然开朗，于是从床上一跃而起，翻开床头柜抽屉、电视柜、书柜，开始许久不曾进行的整理工作。然后，我非常惊奇而羞愧地发现，家里竟然堆积了那么多那么多的垃圾：厚厚的一撂信用卡帐单、各种各样没有任何用处的广告、从来不曾联系过的人的名片及无用的打折卡、几年来的水电费帐单、还有孩子小时候的安抚奶嘴、奶瓶把手、陌生城市游览时的门票车票、几年前体检时的血液报告……这些我从来不舍得丢弃的东西，在自诩为整理痴的我眼中看来曾经都是多么重要的宝贝，每次打开它们，就象检阅自己人生中曾有的喜怒哀乐一般充满成就感和幸福感，然而在阅读了麻理惠小姐关于整理的理念之后，却突然变得不值一提。在每一次整理的过程中，我都会被整理这件事情所蒙蔽，从而忘记了自己整理的初衷，只不过是为了让自己生活在一个更加整齐舒适的房间。这样单纯的心念，却常常会淹没在众多的物质之中，然后渐渐被遗忘，直至最后，陷入一个不断整理却始终无法达到最佳状态的恶性循环中。 那天晚上，我快乐地丢掉了五大袋的垃圾，虽然我知道这只是一个开始。多么感谢麻理惠写的这本书，由始到终，她的语气始终那么温和恬淡，令人如沐春风，然而她就是这样波澜不惊地点醒了一个关于整理最最重要的事实：懂得舍弃。 我们的人生，又何尝不是如此呢？工作、学习、家庭、亲人、孩子、朋友、爱好……太多想要拥有的东西，太多想要做好的事情，这样贪婪的执念，只会让我们一日比一日更加失去自我。只有懂得审视自己内心真正的需求，学会放弃，才能更加珍惜自己所拥有的，那些真正值得我们为之怦然心动的东西。懂得放手的人，永远比只知贪心占有的人，更容易幸福。 做为一本讲述整理魔法的书，收纳自然也是必不可少的内容之一，麻理惠在书中介绍了不少收纳的方式。例如书要竖着收纳、袜子不可卷起来放、衣服也不应层层重压，而应象书一样折成小块竖着收纳等等。除了倡导竖式收纳理念以外，麻理惠女士对于物品的态度真是令人尊敬，对她来说，整理就象是生活中一种神圣的仪式，所有的物品都具有某种灵性，不管是自己仍然喜爱希望保留的东西，还是曾经陪伴过自己却不得不丢弃的东西，她都会以自己独特的方式与其对话，表达自己内心的喜爱和感激。初时看到她每每回到家时对自己的围巾或包包说：“谢谢你啦！今天多亏你的帮忙”之类的话，总觉得很好笑，然而当我深入理解她对物品的态度后，却发现自己非常喜欢她的可爱。能够赋予物品生命，并且与之亲切对话的人，一定是对生活充满感恩和满足感，有着积极阳光心态的人。我也愿意相信，当我用同样健康的心态开始自己新的整理人生时，那些原本被堆放在角落里蒙尘的物品，必将快乐地开始自己崭新的人生旅程，而我也一定可以将自己拥挤无比的家和不堪重负的心情，重新变得清爽洁净。 本书唯一的一点小遗憾，就是作者介绍的竖着叠衣服的方法，看了半天竟然没有学会，如果有图或更详细的步骤说明就好啦！

2019年7月初次翻开《怦然心动的人生整理魔法·实践解惑篇》，断断续续搁置多年，历时40天、7小时40分钟，在2026年终于收尾，成为我的第138本读完的书。 从前爱囤积旧物，闲置衣物、零碎杂物舍不得丢弃，总抱着“万一能用”的念头堆满房间。屋子杂乱，心绪也跟着浮躁内耗，做事拖沓、很难静下心。早年草草翻阅只当收纳工具书，时隔七年重读，才读懂藏在整理背后的生活哲学。 书中两句内核一直记到现在： “只留下让你怦然心动的东西，其余统统放手。” 早年收拾只顾摆放整齐，不懂取舍。如今才明白，舍不得丢的从来不是物件，是过往的执念。无用杂物挤占居住空间，也悄悄消耗精神力气，断舍离本质是和多余的牵绊告别。 “整理好房间，人生自会理顺。” 环境是内心的缩影。收拾屋子的过程，也是梳理杂乱思绪。慢慢清空闲置后，居室变得敞亮，内心也卸下累赘，遇事少了纠结内耗。 时隔七年重读收获满满，真心推荐总爱囤货、容易心绪纷乱的朋友。 从整理身边杂物起步，精简生活，日子自然慢慢从容顺

【蜜书】No·16，《怦然心动人生整理魔法》近藤麻理惠/著 我一向不善于整理收纳，房间总是很凌乱。偶尔心血来潮整理打扫一下，过不了几天，又恢复原状。我本就大大咧咧不拘小节的脾性，也就任之由之。 直到认识一位书友，无意中看到他抖音上豆腐块儿的被子，叠得整整齐齐的衣裤，特别赏心悦目，再看看自己如狗窝的房间，突然觉得难以忍受。于是开始阅读本书。 此书非常细致，有些技巧非常实用。读了书中前三分之一内容，我就成功把房间整理收纳得整洁有序，包括那些平时我最讨厌的最难对付的奇形怪状的衣物，也叠成服服帖帖的四方形。 当然，给我触动最大的是作者对于物品的态度，似乎在她眼里物品都有灵性，有感情，都值得感恩及温柔对待。 以下整理部分于我较有意义的内容： 其一、整理和打扫的区别。 整理的对象是物品，而打扫的对象是污垢;整理可以说是一种面向自己的行为，打扫是一种面向自然的行为；整理是一种内心的调整，打扫则是一种内心的清理。 其二、整理的目的。 不是扔东西，而是把心动物品保留下来。逐一对自己所拥有的物品表示感恩，将“物品与自己的关系”视为最重要的东西，这才是收纳整理的本质。 其三、整理的重点。 不在于“应该把什么东西丢掉”，而是“自己想要在什么东西的围绕下生活”。 其四、整理的步骤。 留下令自己心动的物品，丢掉不心动的；接着，决定留下来的物品的固定位置，用完后一定要物归原位。 其五、整理的重要原则。 不是按照场所划分，而是按照物品类别划分，按照衣服、书籍、文件、小物件、纪念品这样的先后顺序进行整理收纳，再放到特定场所。 其六、整理于人生的意义。 真正的整理，并不是要你否定过去的自己，而是教你认清当下的自己。 其七、此书与《断舍离》的比较区别。 感觉整理术和断舍离，近藤和山下之间还是有区别的。前者虽然也提倡删减物品，但她追求心动而非极简，更多把整理当成一种居家乐趣，本质上抱持的是“玩物”心态。 而后者虽然也是从整理和收纳物品为切入，但只是将整理作为一种人生减法的途径，实则是为寻求一种欲望的摈弃和精神的充盈，本质上抱持的是一种“弃物”心态。思考层次上讲，一个偏向“术”、一个偏向“道”。 （注：我未读过《断舍离》，此点引用书友笔记） 其八、整理的小技巧。 1.用赞赏的眼光重新审视那些“虽不让人心动却用得上”的东西。 比如：虽然螺丝刀的出场机会很少，但它能迅速高效地把柜子的螺丝拧紧，简直就是天才啊。质朴的外形和冷硬的质感都为家里增添了一种全新的感觉呢！ 2.推荐“直立收纳”。 理由主要有两个：一是可以让东西一目了然，便于选择，就算东西拿进拿出也不会打乱秩序；二是如果重叠摆放，被压在下面的东西比较容易被压坏。 3.丢弃玩偶时请遮住它们的眼睛。 对于布娃娃、照片等有眼神的“有灵魂的东西”，我们应记得以最恭敬、最谨慎的态度把它们送走。 4.衣裤裙袜均可以折叠成四方形。方法详见书中图片。 5.折叠衣物时，一定用手掌而不是手指。（亲测非常非常实用）

在别人看来毫无用处、只有自己明白其重要性的心动物品，也可以堂堂正正地留下来，摆在显眼的位置，整理不仅是扔扔扔，更是一种内心的调整，整理控必备用书ƪ(˘⌣˘)ʃ

“一直以为，整理是一件非常简单的事。在连续读完几本有关整理的书后才发现，它确实也不难。” 我这么说，不是想学王尔德的语气。而是想表达，相比于整理方面的技术性细节，关于整理这一行为本身的意义认识，以及背后所折射出的生活哲学，或许更值得我们去思考和感受。 近藤麻理惠和山下英子都曾在自己的书中强调：所谓整理，不是打扫或收纳。打扫或收纳，只是面向物品、面向自然的行为；而整理却是面向自我、发现自我的行为。 真正意义上的整理从对物件的重新审视和去留取舍开始，这个删选过程正是我们深入思考物品与自己的关系、重新认识每个外物之于我们内心的真实意义，进而更加明确我们究竟在意什么、珍视什么的禅修式对话过程。 想起自己的书柜，经历了几次集中整理，每一次都会清理出不少“无用但不舍”的书籍。见证过学海生涯的专业书、代表阶段性爱好的扩展读物、还有寄寓着青春情感的恋爱信物。每一次舍弃当然都不好受，却都是自己站在当下对往过的一种了却。我们整理物品有时是因为我们需要整理心境。 然而，即便是丢了很多曾经的珍视，有几本旧得泛黄的“武林秘籍”我却一直没有扔。那是父亲年轻时积攒的拳谱，是“武术热”年代里一度狂热却未能坚持的兴趣。它们对于父亲和我而言，早已是无用之物，却很顽强地留存到现在。 父亲去世后，怕睹物思人，我们几乎扔掉了所有和他有关的物品，这几本残书竟成为为数不多的“遗物”。以前我从未想过它们对于我的意义，只是觉得不能丢。现在再看它们，脑海里浮现的是小时候父亲在我面前“鲤鱼打挺”逗我大笑的场景，或许还有一个小男孩遥远而真切的“功夫梦”。 我想，近藤所强调的“心动之物”，也许就是我们在经过一次次整理之后依然无法“断舍离”的东西。而她所传授的现代整理术只是一种方法，一种通过人与物品、物品与记忆的感性关联，帮助我们从当下·自我维度重新梳理所求·所需·所念的手段。极简主义角度，对物品去留的判断，实际上也是在给围绕我们的人·事·物的生命意义和重要程度进行排序。 物质过剩、信息泛滥、欲望横流的时代，断舍离的理念之所以能引起广泛共鸣，也是因为在“整理”这个“术”之上所蕴含的“人生聚焦”之道。毕竟，每个人的内心空间和我们身处的居所一样是有限的，中间可以容纳什么，应该摆在什么位置，什么时候该调整、什么时候该舍弃，其实都值得我们认真思索。 这一点，和山下在介绍收纳法时提到的“1 Out 1 In”原则有相通之处。如果陪伴我们的物品都是沾染了回忆和情感的精选之物，抱持总量恒定，有进必先有出的整理法则，实质上代表着一种“活在当下”的聚焦式生活方式。虽然阐释得都有些玄化，但两位达人都曾例举了很多经由整理改变人生机遇的案例。 我相信这种变化的存在，更相信这种变化本身是因为当整理成为一种习惯之后，所锤炼出的放手心态、聚焦思维与决断能力。玩笑话是：你扔掉的东西越多，越知道自己想要什么；你扔掉的东西越珍贵，越珍惜保留的拥有；你扔东西时越心痛，你在下次想要拿起时越审慎。告别前任总是从告别前任之物开始，整理，就是站在当下向过往的自己说再见。 整理很简单，如果你只是像近藤一样追求一个令人心动的居家空间，抱持着“玩物”的趣味心态，选择心仪的物品，然后给它们一个固定的位置就可以。整理也很难，如果你想要的是一种抱朴守真的生活方式，你不仅需要断舍离的“弃物”心态，还要有对自己所欲所愿的清晰认识，甚至对不同价值观念的坦然面对。 婆婆积攒的垃圾袋丢还是不丢，有时候只是一个整理问题，有时候却是一种人生抉择。

己所不欲的勿施于人，岂能施己？ 每次整理过程，一分一秒我们都很享受，这是对话自己，触达心灵的好方式。通过断舍离的整理动作，进一步搞明白我是谁，渴望要什么，什么东西原来是身外多余物。整理就是净化心灵的知行。  整理一什一物，触摸每件物品亲近其属性，判断交集所在。整理交集，进一步会爱自己，知己所欲，而非传统收藏般的霸占而冷置。  整理也是修行，理顺己物，则能理顺己心。在整理交集过程，我们也与家人近距离磨合，消除此前或有的冷暴力影响，道耻明德，重新达成共识，谓之修身，齐家，敬天爱人。  分享实物整理术，愿君知行更如意。  

昨天用了大半天把这本书读完了，其实很久之前就翻过书的开头，重新拿起的契机是因为最近要搬家，我不得不再次面对整理了。 在生活中我和先生每隔一段时间就要做一次清理，周末的时候也要做卫生清洁。由于我们现在居住的是一室一厅的澳洲公寓，地方有限，很多时候觉得收纳的问题就出在这空间上，但其实不然，读完此书才发现我们的整理在很多时候其实只是挪一挪东西，打扫一下房间，而整理和打扫不同，真正的整理是面向自己的行为，打扫是面向自然的行为。整理的对象是物品，让物品的作用发挥出来，归放其位，而打扫的对象是污垢，是通过清除脏的东西让房间得以干净。我还记得我高三备考的时候桌子上经常摊着大量的书，非常乱，但是我每周还是会打扫房间，我爸经过总说我的房间像狗窝的时候，我还振振有词地说我这是乱而不脏。最近几年搬了无数次家，每每遇上都觉得很无奈，但同时又暗暗下决心要重新开始把新家收拾的更好，于是在动力的驱使下我认真的读完了据说能影响人生的整理魔法。 本书里面有很多实用的小tips，教你如何节省空间的收纳衣服，如何放锅碗瓢盆，而在读的同时，体会到的还有作者的人生哲学，这点让我有种豁然开朗之感，与打扫的只动手不同，整理还要用脑用心。我简单总结了几个步骤和对我来说很有用的关键点，这些在我昨天看完书后就加以实践了，收获颇多。 第一步，扔。别看就这一个字，背后藏着多少不舍。我以前就是一个特别不舍得扔东西的人，衣服小了，我跟自己说有一天我会瘦回来，衣服大了，我又跟自己说万一之后我胖了呢，借口是以后再买也要花钱。久而久之，我买的衣服并没有减少，而堆积的却越来越多。很多衣服跟着我搬了多次家，但一次也没穿过。所以这里就像本书所说的那样，去挑选那些令你心动的，只留下它们。何为心动？我很喜欢作者的定义，朴素的，令人有安全感的，实用的，还有对你有特殊意义的。跟一味的对别人的物品加以定义不同，作者让每个人自己去思考，如果一条裙子你已经穿不下了，但又特别喜欢，那你可以把她留下作为激励自己减肥的动力，但这样的一条就足够了，选出最心动的这条。这一条在实践中，我也很受益，我把那些我穿不了，留了好几年，早已过时的，质地不舒服，质量不好的衣物扔掉的同时反思自己的购买行为，在心里跟自己对话，下一次可不要再贪便宜了。 第二步，整理的顺序应从大物件到小件。应从衣服，书籍，文件，小物件，纪念品，这样的先后顺序去整理。强调这个顺序是因为小件物品的繁杂会让一个刚开始整理的人很容易倦怠，整理应该一鼓作气地完成。关于如何整理留下的心动物品，本书里介绍了很多有趣的实用的方法，例如，衣物的四方形折叠法，依据材质分类收纳物品，内衣裤的收纳，厨具的摆放，让“心动却无用的东西”做成装饰重新发挥价值，等等。这些具体的细节，希望大家能去书本里找到答案，挑选适合自己的。 在读完本书后最大的感触就是作者给我了勇气去改变，鼓励我去跟那些我并不“心动”的物品说再见，一边怀着对舍弃物品的感激之情，一边跟自己说下一次买东西的时候不要冲动，而面对留下来的那些东西我会更加珍惜的使用。希望整理之后，又是一个新的开始。 2020.3.4 大雨滂沱的清晨，Canberra

学会整理是一门生活的艺术与学问 真正的人生 从整理之后开始

我看完了纸质版，做个记录。 摘录 * 整理的第一步是丢弃。 * 所谓的整理就是对过去的整理。我们到最后会清楚地知道在人生中什么是必要的，什么是不必要的。 * 问自己，想在什么环境中生活。 * 越是擅长收纳的人，越容易堆东西。在丢弃作业完成之前，绝不考虑收纳作业。 * 在家里的时间一样是生活，不管会不会被别人看到， 时间的价值应该是一样的。 * 如果是准备长期穿且十分喜爱的夹克或者大衣，则应该在刚买入的时候就把备用纽扣缝在衣服的内面。（已试行，把扣子缝在裙子下摆内侧，但不够平顺。） * 只留存自己有心动感的照片就可以了。如果采用这样的办法，大体上旅行一天所拍的照片只会留存五张左右。 * 空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 * 无论是谁，只要有属于自己的收纳场所都会非常高兴，都会产生“这儿是只属于自己的场所”的意识，都会想认真地管理。（给家庭成员设立专属场所，包括未来的小宝宝。） 总结并生活中的改变： 为了比较少的内容看完这本书，不太值得。 1. 丢弃掉无用的东西。 2. 分类整理，方便统计自己拥有多少物品。 3. 在丢弃工作完成之前，不要想收纳。 4. 给予物品固定的位置。，用完归位。 个人整理习惯： 我个人物品很少，保持在一个必要的量，且注重功能性。衣服也是买的时候固定搭配好，每周末配好，睡醒就能简单出门了。 桌面物品少会带来很高的幸福感。 带来记忆的物品，照片等不需要贴在墙上或者桌上，太影响注意力了。 晴朗的天气听着音乐整理房间，做家务，也是令人幸福的事情。 除了护肤品，我没有什么囤货的东西。可是护肤品就是令我心动的东西呀。今天统计了下自己的护肤品，爽肤水6瓶，乳液一瓶，面霜5瓶，可洗面膜5瓶，精华10瓶...香缇卡的隔离太好用就囤了3管，可是50ml能用好久呀...以后用一囤一，同类型产品囤货不超过三瓶。 建议不要买布质的收纳袋，而是塑料的，防尘防潮。织布型的在南京容易发霉。 收纳的框或者篮子不要买鲜艳的颜色，塑料感太重会降低房间质感，且不容易搭配色系。 房间应有一个占比7成左右的主色调，和占比2成和1成的辅助色调。尽量不用荧光色系，喧宾夺主。饱和感太强的也不要用。但是空间中应该有亮点，且亮点不要分散，可通过灯光和色块来集中人对于空间的关注度。 减少空间中的文字，文字容易进入脑海造成噪音。 抽屉里不要放满东西。放入抽屉里的东西就要做好自己把它遗忘的准备。抽屉按功能分类，清楚自己该到哪儿找。 不要铺地毯，或者铺了地毯要常用吸尘器。还有个好主意，就是吃的食品和饮料不带入地毯空间。地毯真的是营造气氛的利器和打扫空间的大杀器！ 扫描说明书，文件夹存好票据，保修卡等。 想象自己要在什么环境里功能性生活，并搭配营造环境氛围。比如书房以简洁为主，不会影响人的专注度，看书的地方以温暖为主，偶尔可以发呆