
徐雄彬 徐德源编著
口述历史传到我国几十年来,已受到社会广泛关注,开始与多种学科对接。作为一门新兴学科还很不成熟,口述史理论相对滞后,并与实践脱节。实践者需要理论指导,而多数理论研究者的实践经验又不够多。齐红深从上个世纪八十年代初,从事口述历史访谈和研究。他组织全国(含台湾、香港)八十多位各方面专家学者共同承担的国家教育科学课题“日本侵华殖民教育口述历史调查与研究”,已经搜集到2300多位亲历者的口述历史及其历史照片、实物,构成了完整、系统、立体、多维度的日本侵华证人、证言、证物体系,在国内、外产生了广泛社会影响,被学术界公认为是开展最早、规模最大、最为规范的口述史项目。
主要读了书的前半部分,对于初学口述史的我,齐先生首先是我做人的榜样,做研究做学问凭的是一片赤子之心,凭的是读书人的社会责任感,不求名利坦坦荡荡。然后,这本书中对于口述史的研究方法做了详细的介绍,实操性很强,就像一位前辈在旁悉心教导,倾囊传授。感谢齐老前辈,感谢两位作者🙏
本书以齐红深教授关于“日本侵华教育口述史”的实践为例,阐释了齐教授关于口述历史的基本概念以及做口述史料的经验做法。第二章至第五章主要讲述口述历史的性质、特点与形态,心理学、社会学、法学以及控制论对口述历史的介入,对进行口述历史的工作者而言是具有借鉴意义的,其余章节则侧重齐教授口述历史采集在海内外的价值以及利用等。 “目前,学术界对口述历史的理解和运用可以概括为三种不同形态:一是作为史料工具的口述历史。这一形态的口述历史主要是指利用录音、录像等现代电子设备,将历史亲历者或知情人对相关事件的回忆通过口述的方式复现并记录下来以供历史研究参照的史实凭证。二是作为历史研究方法的口述历史。这一形态的口述历史主要是指利用口述史料来拓展和丰富研究对象以解答历史问题的研究方法,其重点在于让口述者担当历史叙述主体。三是作为史学分支学科的口述历史。这一形态的口述历史主要是与文献派史学相对而言的。文献派史学恪守“不存在文献的替代物,没有文献就没有历史”的原则;而口述历史则强调要纠正对历史资料来源的传统偏见,认同历史研究的多样性,并以关注作为“社会关系总和的人”为核心形成一整套治史体系。很显然,史料工具形态和研究方法形态的口述历史都不是口述历史的最终发展目标,口述历史最终是希望自身发展为学科形态的史学分支学科。但是,这一发展目标并不能忽视前两种形态的价值。事实上,史料工具形态与研究方法形态的口述历史共同构成了作为学科形态口述历史中两大至关重要的基础,即认识论与方法论基础。只有厘清这三种形态之间的关联,最终才有可能构建好学科形态的口述历史。” (陈娜:《口述历史的不同形态与发展目标》,《人民日报》2014年6月29日) “上述这段话把口述历史分为三种形态:一是作为史料工具的口述历史;二是作为历史研究方法的口述历史;三是作为史学分支学科的口述历史。前二种是从口述历史的工具和方法来说的,第三种是从口述历史的地位来说的。 ”就之前对口述历史的采集来看,个人更倾向于将其作为一种某段历史研究方法,更主张其作为史料工具的口述历史和作为历史研究方法的口述历史。口述历史是一种自下而上的历史叙事,能够从广泛的社会学现象的挖掘和历史记忆的探索中彰显人文关怀。 以下为一些书摘: 群体记忆主要是通过个体记忆来实现的。 口述历史不仅仅是历史档案、文献的补充,也可以是一种独立形式的历史学著作,还是民心的反映和文化的积淀。 大众文化里存在着某种惯性的历史记忆,其所反映出的历史复杂性,要远远超过精英历史叙述。 口述历史并不是历史本身,而且往往会有某种偏差。历史事实、历史记忆和现在对历史事实的解释三者之间具有复杂关系。 人类的记忆不仅是生理现象,并且是社会文化现象。 鉴于个人历史的个性化和流动性特征,每一篇口述历史的内容不一定都能够准确地反映历史事实。这不仅无损于它的历史科学属性,而且因个性化和情感化而表现出不同于历史档案的“活历史”的特征。因此,往往更易于被读者理解和记住,往往比学术著作更易于传播,更有力量。 成熟的口述史应该对口传史料、调查记、访谈录有所整理和利用。口述历史是研究者对口述史料的加工、整理、研究和提升,而不是访谈史料的简单复原,应该有脚注(人物、事件、书目等知识性说明),有旁注(对主述资料的校正或置疑或其他文献资料的补充),也有尾注(编者评述、图例或附录、参考资料)等。 做一个完整的口述访谈,必须经历三个阶段,第一是访谈前的计划拟定及问卷设计;第二是访谈现场,最为关键;第三是对访谈成果的整理和发表。细化为以下步骤: 1.拟定计划,包括搜集背景资料,告知做口述史的目的,签订法律授权书等,访谈问题说一般要准备50个左右。访谈前一定要做足案头工作,否则就不可能有高质量的访谈,这是定宜庄先生一再强调的。 2.经费预算。据了解,做口述历史是非常烧钱的,没有经费支撑做不起来。这点很制约口述史的发展。 3.选择访谈对象。选择对象的选择很重要,通常考虑年龄、行业、性别等等,一般是年纪大的先做,因为有些带有抢救性的性质。 4.工作人员及器材装备。一般访谈小组两到三个人,一个人专门做访谈,另一个人负责录音或摄像,若还有第三人就充当助理。为了预防意外的发生,一般录音笔一般需要带2个。 5.确定访谈时间与地点。要考虑访谈对象的需求来确定时间地点,要特别注意细节,时间地点确定得妥当与否,会影响到访谈的效果。一次访谈时间一般是两个小时左右。工作态度很重要,对方可以改变时间,但是访谈者不能更改时间。 6.访谈技巧与工作人员培训。做口述访谈之前要经过培训,因为访谈有非常多的细节和技巧需要注意。比如访谈的问题不能过于复杂,也不能过于简单;访谈过程中,不能加入自己的观点,也不能让受访者察觉到自己的人生观、价值观,否则会影响访谈的客观性;还有,中国是人情社会,采访人一定要与受访者拉近关系,建立相互之间的信赖感等。访谈过程中,会有诸多意想不到的事情发生,因此一定要有应急处理能力。 7.文字编辑与资料保存。做完访谈马上进行整理,形成抄本,在音频材料转化为文字的过程中也有很多的技巧需要注意,比如说粗话、沉默时间等。资料保存一般是文字稿和录音录像都保存。口述资料与文字资料相互印证与补充,这些考证功夫一定不能省。约翰托什说:“对个体受访者的可信度不应予以过多的信任,证据必须彼此对照”,因此,不可完全信赖受访者,访谈者要掌握主动权。 与亲历者接触的“四为”,礼为先,敬为要,诚为上,信为本。对口述历史访谈整理工作要做到“四求”。即:求真,求实,求细,求尽。
可作为口述史学习与研究爱好者参考书,对口述史料采集、整理和研究具有很好的参考价值。