
斯奥道勒斯·克拉迪斯 皮埃尔·约瑟夫·雷杜德 约瑟夫·达顿·胡克 约翰·林立 艾米·邦普兰德登
这本书是人类最有活力的时期里由蓬勃发展的科学、无穷的探索精神和冒险精神所催生的产物。15-17世纪西方世界的地理大发现也将西方人的视野进一步打开,更先进的植物学和专门的植物图谱日益成熟。杰明根主教在当时聘请了最为优秀的画家来记录这些在地理大发现和文艺复兴时期发现的花卉。本书共收录了其中的179种花卉图谱,均为300年来各大博物馆与欧洲君王珍藏的绝本花卉图谱,并进行了细致的分类以方便读者检索及欣赏。从这本图谱中,不单可以找到自己喜爱的花卉种类,还可近距离地感受文艺复兴时期的画家那种具有人文主义的笔触所带给我们的视觉震撼。
本书的179幅花卉图谱,选自数十本历史上影响最大的图谱画集。这些西方“地理大发现”中激动人心的物种记录,每一幅都是由300多年来最杰出的花卉画家精心绘制而成。 这些制作精美、描绘生动的花卉图谱,不仅是对各种新奇物种的系统整理和形象再现,更在不动声色的细节中记录了16世纪以来西方发现世界的狂喜。
这本书的插图很有复古风格,也算清晰,很适合作为手账素材,也可以练习画画,全部都是植物,适合积累审美,也可以认一下花,很多类别的花都有相似之处,总之对这个世界又多了一分了解吧。而且还有对各种花的说明,包括来源和一些神话故事等,算全面了,推荐阅读这本书。 美中不足是花卉说明和花的图是分开的,不便于阅读。
本书为近300年来,各大博物馆收藏的绝本花卉图谱,这些精美画作,代表了植物图谱绘画专业的最高水准,至今未被超越。
#书籍分享《花卉圣经》 这本书不是雷度德的一个人的花卉手绘集,而是5个人共同创作的。斯奥道勒斯·克拉迪斯 皮埃尔·约瑟夫·雷杜德 约瑟夫·达顿·胡克 约翰·林立 艾米·邦普兰德登。我算是发现了这一系列的4本圣经书籍,都适合买回家看纸质书,(图片都很精致,细腻,色彩和谐,电子书保存了一堆图片)而不是看电子版,因为他的百科和图片分开真的非常的不方便翻阅。虽然他不方便翻阅,但是观看文字也能够感受到写文字的人,他为了让人感受到文字的愉悦,真的用了非常多的神话故事和一些基督教的神话传说。这些花在神话里面的含义是不同的,我甚至还了解到母亲节为什么要送康乃馨。 >>根据基督教传说,康乃馨第一次出现是在耶稣受难的日子,是圣母玛丽亚流下的伤心眼泪化成的。因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱象征,并在1907年被选为母亲节标志。 >>西方浪漫的传说中紫罗兰是维纳斯为爱人而流的眼泪化成的,因此它又被称爱情之花。拿破仑“紫罗兰皇帝”的称号也是因为他将约瑟芬墓前的紫罗兰花一直收藏身边而得来的。 >> 水仙的名字Narcissus(那喀索斯),也指希腊神话中的神,他非常英俊,但因自恋,拥抱自己水中的倒影溺水而亡,传说水仙正是他的化身。 >> 古时普遍冠于著名的牡丹上面的mas (雄性)和foeminea(雌性)这两个名称目前在植物分类学中已不再使用。不过Mascula还继续被用来称呼图中这种珊瑚红牡丹。牡丹是中国特产的著名花卉,在秦、汉之前,它一直与芍药属的植物混为一谈。到唐代,牡丹的栽培品种变得极其丰富,并成为王者之花,同时传入日本。牡丹于16世纪前后传入欧洲。丹皮是一种常见的中药。 >> 罂粟的花可以祛痰,也常用来替酒药着色;而古老的止痛药及吗啡可卡因和海洛因等毒品的主要成分则是从割破果皮后,渗出的白色乳汁干燥凝固而得,但种子中不含鸦片,还是制作面包糖果常用的调味品。 >> 罂粟(左上、右上及左下)未成熟的果实汁液制成的鸦片,是古老的止痛药及海洛因等毒品的主要成分,但种子中不含鸦片,还是制作面包糖果常用的调味品。 >> 向日葵的拉丁学名,是从希腊太阳神的名字衍变而来,因此向日葵也成了光明和生命力的象征。 >> 玉簪原产于中国,1789年传入欧洲后,即在欧洲风靡。除了作为观赏之用,玉簪也可入药,或用于提制芳香浸膏。 它属草本植物,叶卵形至心状卵形;花管状漏斗形,洁白如玉,古时中国的文人墨客多爱用它来自喻。传说西王母宴请群仙,仙女们饮了玉液琼浆后飘然入醉,头发散乱,玉簪落入尘世而化为玉簪花。留下了“瑶池仙子宴流霞,醉里遗簪幻作花”、“玉簪堕地无人拾,化作江南第一花”的诗句。 >> 埃及人在丧礼上一定要供奉莲花,就像替法老王建造金字塔是准备复活后使用的一样,他们相信莲花也有助死者的再生,所以莲花在埃及的信仰中向来占有极重要的地位。 >> 不过有趣的是德国人却不怎么喜欢莲花,认为它是不祥之物,是沼泽恶魔水妖的化身,专门诱骗人们上前采撷而使其失足落水。 >> 紫藤,大型落叶藤本植物,树干粗大自然扭曲向上,逆时针方向攀援。羽状复叶,小叶卵状长椭圆形,质薄;紫色的蝶形小花密密地组成长串的花序,下垂状,清香,可食,多用于制作糕点,花及种子可入药,多在5月开花。原产中国,1200年前著名诗人李白赞美紫藤优美的姿态:“紫藤挂云木,花蔓宜阳春;密叶隐歌鸟,香风留美人”。明代的文徵明酷爱紫藤,在苏州拙政园内种了一棵紫藤,到如今已经历了数百寒暑,依然老当尤健,株干蟠曲,为世人赞叹。
很美,美中不足的是,解说的文字为什么和图是分开的,没有分开的话文字我也会对照图好好看的。
这些精美绝伦的画作,竟然是手绘的!我对这些前辈大师们的敬仰之情如滔滔江水! 今天,在城里待了两个月之后,又一次坐上了高铁。窗外阳光明媚,漫山遍野的鲜花姹紫嫣红,油菜花如金毯铺到天边,而我在静静地读书,我想,这就是幸福吧!
书摘: 你现在看到的这本书,其每一张图片,都已以数十种语言,数百种版本连续三百年流布世界各地。 它不仅包含了杰明根主教花园的主要作品,更汇集了300年来为所有重要的植物图谱画家的作品。……这些作品,代表着植物图谱绘画专业的最高水准,至今未被超越。 最让后人百思不得其解的是,在这本书得以广泛流传之后,史记确凿的杰明根主教花园的花卉竟神秘地消失了。但值得庆幸的是,我们终究留下了这些图片。 这本书是人类最有活力的时期,蓬勃发展的科学、无穷探索和冒险精神所催生的产物。 它包含着科学的专业精神和神圣之爱,融最虔诚思想和最高超技艺于一体,这种最终导致天才作品出现的融合惟有内心装有伊甸园者才办得到。 比较原物看着这些画,你会惊奇人类的杰出之士再现神奇美丽的能力。 这种再现,正如佛祖的“拈花之悟”,迅速而直指人心:花朵开放的形象直接导致心灵的解放。 花卉,富有生机、娇艳妩媚、飘香却转瞬即逝,关乎生命、美、死亡的主题皆蕴于小小的花枝之上。
前后矛盾,行文不一,错误太多,烂书一本。 看了四分之一发现好多错误,而且还是常见错误,不像是专业人士。感觉就是简单查了下插图上的拉丁文然后百度了些介绍就简单编撰成书了。大失所望,可惜这么好一个想法,这么大一个书名。
精美绝伦,用这个词语来形容这本书一点也不为过,众多植物学家兼画家精细的描绘,让人学习植物之余欣赏到一幅幅精美的画作,三百年以来植物学的巅峰之作实至名归。 不管你是爱花,不管你是爱画,这一本“圣经”都值得一读。 此书放书架里已经很久了,读到那些烧脑的大部头时,就时不时翻出来翻阅几页换换脑子,此书伴我读过了好几部大部头了。 2024年第一天,同时结束了阅读另一本印象派画家的著作,很有仪式感的一天,预示着新的一年里收货慢慢。 美中不足的是本书对植物的详细介绍没有和彩图同步,而是集中放到了后面,这样“独特”的编排让一本经典著作,不伦不类,非常遗憾!
难以形容的美,西方植物学家对自然花卉留存的精美档案。特别棒👍🏻