日本史

后半部分更值得看。本书主要由吉田茂、戴季陶和鲁思·本尼迪克特三部分对战前战后的日本进行分析，部分代表了中美日三国的观点，对全面看待和了解这一时期的日本很具借鉴意义。相对来说，吉田茂部分较弱，有一些自我鼓吹成分，但毕竟视角独特；戴季陶主要论述了战前日本和历史承袭，更有利于我们了解日本；鲁思观点更具冲击，站在美国和西方世界的角度审视日本战后发展，对我们平衡国际视野意义很大。

吉田茂给大英百科全书1967年鉴写的卷首语修改而来。吉田茂主要对明治维新以来到六十年代的日本史进行了一个简单梳理。内容大多是百科性质的，插图包含的信息倒是比文字要多得多。吉田茂把明治维新时代的日本称为“家族体制国家主义”，天皇和一群元老把日本打造成一个道德高尚、实力强大的国家。大正时期和二战时期则是道德的沦丧时期，原因在于政党政治和明治元老们的故去。战后的日本史实际上就是吉田茂本人的执政史，他对此还是很满意的，还对未来充满希望。但是反思一下，这书要是晚些个20年，吉田茂还会有这番豪情吗？附录当中，《菊与刀》选文与戴季陶《论日本》最为精彩（比吉田茂所写更为精彩，更深刻）。

最早听说吉田茂是在《巨流河》一书中，讲述齐世英父亲在918事变之后满洲故事中提及的，全书从各个角度分析日本民族的特性以及发展历程，美化的地方比较多，尤其是对二战的反思太少，并没有把自己当成一个发动侵略的罪人来看，更像是认为自己是一个无意中犯了错的无责奋斗青年。不过，无论是日本的近代还是战后，那惊人的团结，拼搏真是令人羡慕。

二战后首任日本首相吉田茂，讲述了日本明治维新、学习西方走向近代化、再到如何渡过战后的困难时期以及经济得到恢复和发展的时期这四个时期。日本能够战后重建这么成功，除了美国的扶持及良好的机遇外，同样离不开日本人民勤劳坚韧的性格。吉田茂在书中一直提到战争给日本人民带来的不幸，却一句也没提到日本发动的战争给中国韩国人民带来的伤痛，只是觉得他们的方针错了。尽管日本投降后麦克阿瑟将军对日本的改造措施非常人性化，但是日本对美的高度服从性也着实让人吃惊，不得不说日本基因就是慕强。最后两章是国民党大佬及美国人类学家眼中的日本，视觉不同，得出的结论也不同，值得一看。

读起来怪怪的，不知道是翻译还是作者的原因。另外有非常明显的自我美化和曲解的意图～

后半部更值得一看。吉田茂被誉为日本战后最成功的首相。诚然，作为一名中国人，我总是不免带着一种仇视日本军国主义的主观意识阅读这本书，但是，直到凭着长久培养的耐心阅读至后半部，发现即使被认为是错误的思想也有它存在的理由。因为，我对于日本实在了解的太少。 就像书中那个国民党大佬说的：“我们现在最需要知道的，不是他的好坏，而是他是什么。” 现总结一下我从本书可以学到的东西： 日本企图征服中国的原因： 1、20世纪30年代日本出现经济危机； 2、中国历史悠久、物产富饶，控制中国就意味着手中握住了开启金库之门的钥匙； 3、随着国门大开，日本看到了世界上许多发达国家通过战争掠夺成为强国的过程，从而开始渴望被世界所尊重和认可。 日本人鲜少因自己国家发动战争给他国人民带来苦难和忏悔愧疚的原因： 1、日本人特有的伦理观，是他们可以自行消除污垢； 2、在日本独有的思想习惯中，当采取某种行动方针而又没有达到预期目的时，日本就认为是犯了“错误”。如果失败，它就会被作为失败的方针而被抛弃。通俗地说，他们往往不会因为做了很大的错事而愧疚，因为愧疚使他们崩溃，他们只会把做错仅仅看成是做错，然后把错误抹掉再写上新的答案。 从日本近代的飞速发展中我们可以学到的是： 1、百年大计，教育为本。一个民族的崛起和复兴需要的是摆脱愚昧，从知识中探索未来，国与国之间的竞争最重要的是人才的竞争； 2、正视失败，学会改变，弃旧迎新； 3、进行必要的军备可以强国，然而盲目进行军备竞赛会使经济得不到发展。

如果说世界近代史是一曲波澜壮阔的交响乐，那么日本近代史将是其中最惊心动魄的一章。它时而高亢激昂，如大江东去，时而低沉舒缓，如潺潺细流，于跌宕起伏间，上演着悲与喜，智与力，内敛与张狂的多重变奏。

《日本史》存在一定的局限性： 1. 立场和视角的偏差： - 亲美倾向明显：吉田茂本人有着强烈的亲英美的政治倾向，这种立场不可避免地渗透到他对日本史的撰写中。这可能导致他在叙述日本与英美等国的关系时，存在美化或过度强调其积极面的情况，而对英美等国对日本的控制、影响以及日本在这种关系中可能存在的被动性和负面效应认识不足。例如，在讲述美日同盟的形成及发展时，可能更多地强调其对日本的“保护”作用以及给日本带来的所谓“机遇”，而忽视了日本在这一同盟关系中在政治、军事等方面受到的限制和美国对日本的干涉。 - 对亚洲邻国的轻视：吉田茂的外交理念中存在“日本外交的根本方针必须放在对英美亲善这个大原则之上”的观点，这使得他在书写日本史时，对日本与亚洲邻国的关系重视程度不够，甚至存在轻视的态度。这种视角的偏差会影响到对日本近代以来在亚洲的侵略行为、与邻国的矛盾冲突等方面的客观认识和深刻反思。比如在叙述日本对中国、朝鲜等国的侵略历史时，可能会淡化其侵略的本质和给邻国带来的巨大灾难，而将重点放在日本自身的所谓“战略需求”或“发展需要”上。 2. 历史叙述的不完整性： - 内容重点的失衡：这本书更侧重于从政治和外交的角度来解读日本历史，对于日本社会、文化、经济等方面的发展变化着墨相对较少。例如，对于日本民间社会的变迁、不同阶层民众的生活状况、文化传统的演变等方面的内容缺乏深入的探讨，这使得读者难以全面地了解日本历史的多元性和复杂性。 - 历史阶段的缺失：在对某些历史阶段的叙述中，可能存在重点不突出或遗漏重要事件的情况。比如在讲述日本近代化进程时，过于强调明治维新等少数几个标志性事件的作用，而对其他一些同样对日本近代化产生重要影响的因素和事件关注不够，导致对日本近代化的历史进程的理解不够全面和准确。 3. 历史观的局限性： - 缺乏对战争的深刻反思：吉田茂作为二战时期的日本政治人物，虽然经历了战争的失败，但在他的《日本史》中，对于日本在二战中的侵略行为以及战争给世界带来的巨大破坏缺乏深刻的反思和批判。他可能更多地将日本的战败归结于一些外部因素或战术失误，而没有从日本自身的军国主义思想、侵略扩张政策等方面进行深入的剖析和检讨。这不仅不利于日本正确认识历史、吸取教训，也容易引起亚洲邻国对日本的不信任和反感。 - 对历史发展的简单化理解：在分析日本历史的发展过程时，吉田茂可能存在过于简单化的倾向，将历史事件的发生和发展归结为少数几个因素的作用，而忽视了历史的多样性和复杂性。例如，在解释日本近代的崛起时，可能过度强调西方文明的影响和日本政府的政策推动，而忽略了日本社会内部的各种矛盾、民众的抗争以及历史的偶然因素等对日本历史发展的影响。

这本书是日本首相吉田茂对日本进行明治维新、学习西方走向现代化、应对战后所带来的经济困难、经济恢复与复兴这四个阶段进行讲述。其中他提到，日本之所以能够从一个闭关锁国饱受外来压力的岛国变成势力雄厚的资本主义国家，这离不开统治者的支持和领导以及国民们的改革热情。明治天皇带领日本人民披荆斩棘、冒险前进，国民改革热情也在无限地迸射，最后日本改变了自己。但由于之后社会道德混乱，社会变得空虚而肤浅，日本学习德意志体制所隐埋的封建残余弊端也在这一时期显现出来，军国主义势力抬头，其带着日本走上了法西斯的道路。二战战败，日本陷入国内经济困难时期，一方面面对美国的军事占领，另一方面，面对本国的艰难生活，在这一时期，日本何去何从？或许是日本人的那种永远保持乐观，永不放弃的精神，在这时起到了重要的作用，加之美国的援助和外界的机遇，日本的经济慢慢得到了恢复。我们不可否认日本的经济发展水平，但是其民族对中国的某些文化态度是值得思考和批驳的。这本书是以日本人的眼光来看待日本的经济发展，其中，不免对自己民族的自诩，在某一些方面其观点是片面缺乏客观性。同时，此书只是针对日本本国从明治维新后一百年的讲述，缺失了日本发动战争所带来的对其他民族的危害的提及。 作为一名中国人，作为一个在世界视角下的一员，我们应该要以开放和包容的心态去对待其他的民族，尊重他们的文化，以和平的姿态来展现大国风采，而这是在彼此正视历史和互相尊重主权的前提下所进行的。

看看日本史学家和政治家对中国和欧洲的研究，发现一个特点，他们非常善于学习。尽管在唐代有全盘中国化及工业革命时代有全盘西化的不足。但是在工业革命时期，它抓住机会，促进了民族国家的富强，非常值得我们学习。