唐卡中的西藏史

听完罗文华讲座后，再读一遍本书，越发觉得后弘期西藏宗教史就是政治权力争夺史。在格鲁一统西藏前，基本就是噶举派控制西藏政教事务。噶玛噶举站错了队，支持了阿里不哥，才使萨迦派仗着忽必烈父子撑腰，短暂取得一些控制权。元后期噶玛派被任命大司徒，又重新夺回主导权。明代噶玛巴得到了大宝法王称号，帕竹派得了阐化王。帕竹政权后期大权旁落，开始靠向格鲁派。但控制实权的仁蚌巴靠向噶玛巴，辛厦巴一藏巴汗利用觉囊来对抗格鲁。固始汗攻入拉萨后，觉囊在前后藏彻底消失。大司徒噶玛巴在逃亡不丹丽江三十年后出具悔过书后才返回前藏，成为地方性小宗派，估计达赖考虑到噶玛巴势力犹存才没赶尽杀绝。

原来唐卡是藏族的历史故事啊！我还奇怪为什么唐卡只能由男性画，女性还没资格参与。

唐卡是极富藏族文化特色的一种绘画形式，自吐蕃王朝兴起至今已有1300多年的历史，是雪域高原的文化瑰宝。它的题材除了宗教外，还有很多历史和民俗内容，因此又被称为了解西藏的"百科全书"。 本书通过100幅精美的唐卡，紧密结合历史人物和历史事件，展示藏民族由远古到吐蕃时期，再到萨迦、帕竹、甘丹颇章等地方政权时期的恢弘历史，包括藏民族的起源、发展，佛教的传人与兴盛，藏民族与中国内地各民族的关系等较为精彩内容，在欣赏唐卡的同时，对藏民族历史有一个初步的认识。 这本书让自己对西域的这个神秘的民族又有了更进一步的了解及深入的认识，做为一本对藏族文化与历史的入门书籍还是值得推荐的，在一边欣赏唐卡的同时，一边重温历史的脉络，体味藏人的精神世界，了解独特的藏地民俗，这是一个让历史变得立体可感的过程。

《唐卡中的西藏史》是一本深入揭示西藏历史、宗教和文化的著作。该书以唐卡为线索，通过100幅精美的唐卡，紧密结合历史人物和历史事件，展示藏民族由远古到吐蕃时期，再到萨迦、帕竹、甘丹颇章等地方政权时期的恢弘历史，包括藏民族的起源、发展，佛教的传人与兴盛，藏民族与中国内地各民族的关系等较为精彩内容，在欣赏唐卡的同时，对藏民族历史有一个初步的认识。 该书详细描绘了藏族的先民是由猕猴变来的传说，以及吐蕃早期赞普的历史传说故事。书中还讲述了朗达玛灭佛的背景，揭示了吐蕃王朝内部的权力斗争和宗教矛盾。此外，书中还详细介绍了止贡寺庙之乱的历史背景及影响，止贡寺庙之乱是萨迦巴统治西藏时期发生的一次重大战乱，也是西藏历史上一次著名事变。 书中还讲述了宁玛派的起源和特点，宁玛派是藏传佛教中历史最悠久的教派之一，其名称来源于藏语“宁玛”，意为“古旧”，因为宁玛派的教法自称是从8世纪进藏的莲花生传承而来，起源最古，并且以弘扬吐蕃期所译旧密咒为主。宁玛派在早期以修习密法为主，由家庭父子兄弟秘密传承，所以没有寺院和构成教派的教义理论。

挺有意义的一本书，之前去看唐卡。不知道画的是什么。原来有这么多故事和考究，也比较详细的介绍了西藏的历史。配图像素太低。好多地方都看不清楚。介绍的主时间轴线比较明确。但细节处理的不好，好多地方很索然无味！

前部分讲了藏族的起源，成了本土的宗教。后期贵族争取对抗王族，引进了佛教。在佛经的翻译上出现了分歧，出现了红教，黄教，花教。元朝开始西藏正式进入中国版图。

以现代西藏人的观点，有史以来没有人比宗喀巴（1357~1419年）大师更重要的了。他是西藏历史上著名的宗教改革者，一手创办的格鲁派后来发展成为西藏最重要的教派。在藏人心中，宗喀巴的地位仅次于释迦牟尼佛祖，被尊为世界第二佛陀。 帕竹政权建立不久，在安多的宗喀地方（今青海湟中），元朝地方官鲁本格家中，生下了一个男孩，取名为罗桑扎巴。因为是宗喀地方人，他成名后就被称为宗喀巴。 宗喀巴7岁出家，受沙弥戒。17岁时，宗喀巴来到藏地，进一步求师深造。他多方求教，博采众长，对显密二宗进行了深修。25岁时，宗喀巴开始著书立说。31岁时应乌思藏各寺院邀请讲经，成为一名众人拥戴的大学者。 

这是一部非常详细且通俗易懂的西藏及藏传佛教的传记史书！书中唐卡精美绝仑，艺术感历史感庄严感皆可堪称弥足珍贵！就是人物名字不好记！！！

对西藏和藏传佛教有较为全面的介绍，新出版物里很良心的著作了

写得很好，对于西藏历史演进有了较初步的了解。