乡村建设理论

《乡村建设理论》是梁漱溟对“乡村建设运动”论述最丰富的著作，是“乡村建设运动”的纲领。 在梁漱溟看来，以往的乡村自治运动和其他的乡村教育运动都是走入歧途或者是没有抓住问题的关键。就拿乡村自治运动来说，清末地方的立宪运动和孙中山希望的自治运动都存在两个问题，一是中国本来就有丰富的自治资源，以往的乡约制度和地方事务管理都是自治的体现，而新的地方自治却希望借鉴日本或者美国的地方自治传统，这是驴唇不对马嘴的，地方自治应该要发掘中国传统；二是中国的问题不是没有自治，而是自治组织不起来，因此问题的核心不是如何自治，而是如何把农民组织起来过团体生活，只有完善的团体生活，才能培养农民的协商能力和意识。而像晏阳初等人进行的乡村教育运动，虽然更为进步一些，但是还是感觉有些隔靴搔痒，乡村的问题是文化失调，而不是那些具体的事情，只要重新培养起有力的乡村文化，乡村的一切问题都能迎刃而解。 梁漱溟认为乡村有两个问题十分关键，必须加以解决：一是乡村经济衰退的问题，二是乡村文化失调的问题，后者是更严重的。无论是解决经济问题还是文化问题，都需要从重建文化入手，因为只有文化重建了，人们才有能力和意识解决自己的问题。而这一切问题的核心就在于农民没有团体意识，不能过团体生活。因此就需要社会上的知识分子去农村带领他们，以自己的行动来启发、鼓舞农民来解决自己的问题。在整个乡村建设理论中，最值得注意的是梁漱溟将希望寄托于知识分子身上，认为知识分子有知识、有道德，而这正是目前农村所欠缺的，两者相结合，必然能够迸发出生命力，而解决了农村问题，中国的根本问题就基本能够解决了。 梁漱溟的这种观点与后来中共的实践具有一致性，中国共产党的革命就是依靠知识分子发动群众而得以成功的，可见梁漱溟的观点是具有实际的操作性的。但是问题在于梁漱溟所要走的路是中西结合之路，一方面要充分发掘中国传统的乡约和儒学传统，另一方面融入西方的组织方法和团体意识，但是这种着眼于文化的做法很难得到农民的共鸣，农民近在眼前的需要就是温饱问题，文化的问题过于遥远与奢侈。最终的结果是梁漱溟尽管很想要发动群众，但是群众难以发动起来。 而且梁漱溟乡村建设运动的一个内在矛盾是如何与政治权力共存的问题。毫无疑问，梁漱溟认为自己的乡村建设运动是独立的运动，是解决乡村问题的主要力量，行政力量应该辅助自己。但是书中很容易感觉到梁漱溟的矛盾心理，尽管他自信于自己的方案才是正确的方案，但是真正拥有力量的还是政权，梁漱溟想离开政治力量而不可能做到。梁漱溟时而认为乡村建设应该远离政权，时而认为应该利用政权的资源，时而认为应该将政权组织内置于乡村建设的组织之中，又时而不得不处于屈从地位。梁漱溟如果不能够解决这个关键的现实问题，他的方案都只能是纸上谈兵，既不能发展自己的力量，也不能得到政权力量的支持，只能是纸上谈兵。

所谓问题全在政治者，不是政治不良、政府当局不好那些意思，而是特指没有惟一最高的国权，陷于分裂的局面那一点。

对中国社会问题有巨大的、积极的借鉴参考意义。

书名。梁漱溟著，邹平乡村书店1937年出版。分甲乙两部。甲部论认识问题，认为中国社会以乡村为主体，乡村和民族精神是中国社会和文化的根本。中国的问题是文化失调。乙部论解决问题之途径，包括新社会组织（乡村组织）之建立、政治问题的解决、经济建设、未来理想社会的建设等。

环环相扣，分析条理，有深度的好文章。

拳拳爱国之苦心，筚路蓝缕之实践。

真是一本好书，但恐也就只适合那顶层的1%人群读。 下里的巴人，勿费光阴了。 听人劝，吃饱饭。吃完饭，继续刷抖音去吧[偷笑]