还魂草

《还魂草》是巴金1941年以抗战时期重庆大后方为背景创作的书信体短篇小说，通过六封长信叙述了叙述者“黎先生”（巴金本人）与两个小女孩袁利莎、秦家凤的温情互动。利莎与秦家凤的纯真友谊如同传说中的“还魂草”——一种需以人血浇灌方能复活亡友的神草，象征了她们在战火中相互扶持的赤忱情感；她们为病中的黎先生送花落泪、在茶馆中带来欢笑，成为灰暗岁月中的光亮。然而日军的轰炸摧毁了这一切：秦家凤母女在空袭中殒命，废墟上利莎痛哭追问“还魂草何在”，甚至试图以血养草复活挚友，最终只能在墓前喃喃邀请秦姐姐“吃生日面”……作品以孩童友谊的毁灭，控诉侵略者罪行，更以“还魂草”的传说破灭，揭示战争对人性温暖的碾压。 《长生塔》是巴金1934年流亡日本时写成的政治寓言童话，讲述一个暴虐的皇帝畏惧死亡，强征“贱民”建造二十二层长生塔以求永生。民工在皮鞭下冻饿致死，却以诅咒之歌震颤皇权；当皇帝登塔刹那，巨塔轰然崩塌，将其掩埋于沙石之下——“沙上建筑的楼台从来是立不稳的”成为点睛之笔，直指专制统治的虚妄根基。巴金曾直言“皇帝即蒋介石”，塔的倒塌隐喻腐朽政权必亡的命运；而民工歌声代表的无声反抗，则讴歌了底层人民的坚韧力量。作品以童话的纯真形式包裹锐利批判，将现实中的白色恐怖转化为象征性画面，成为中国现代儿童文学中少见的抗争宣言。 两部作品虽体裁迥异——一者扎根抗战血泪的现实叙事，一者借童话外壳讽喻时政，却共同彰显巴金的核心精神：以个体苦难折射时代黑暗，用人性微光点燃反抗炬火。

行文叙事有种童话感，好的就是纯洁的，是至善至美不染一点尘俗的，坏的就是脏的乱的不由辩驳的，然后坏的势必欺凌好的，用以增加童话的成人性，我其实不喜欢这种基调，感觉艺术加工卡在一个不上不下的位置，要么把这种好坏交融创作成更复杂的桥段，要么彻底分开，互相都更纯粹，但本书成文于1941抗战最黑暗的时段，生于和平时代的我不能否认文中一点温存带来的抚慰，更何况两个女孩的结局在当时很可能是现实，所以点个推荐吧 但从小学就发现，一些大家的风格自己不喜欢就是不喜欢，其下世界观人生观的差异留待细想。

我清楚的知道那个时代的血与泪有多深。但是如果真的展现在我面前，哪怕小小的一滴就堪比一个一个重锤，把我包装起来文化和理智砸的碎屑横飞。更何况是以一个小孩子的视角，更何况她还那么阳光，善良，开朗。血债不能也不会因为时间而化为乌有，家仇国恨早晚会被清算！o(*≧д≦)o!!小日子你给我等着，没人会原谅你

这三种点评太宽泛了，我觉得推荐程度大概是70上下吧。比推荐差一点，但超过一般了。 有人评价题材普通常见，那么把普通题材写出来，写得绘声绘色，牵动着读者情绪，这不才证明笔力非凡吗。《长生塔》的语言就是给小孩子讲故事的语气，句子短，用词明确易懂，情节简单，了解历史的人看出讽刺，不懂背景的小孩也可以建立善恶观。 《还魂草》更是娓娓道来了。由于是书信，前几篇描写环境，描写心情，描写战争的背景。逐渐地引出人物，写两位乐观开朗的小女孩，描摹她们活泼的性格，乐于助人的品格，各异的特质，还有她们带给作者的安慰和快乐。全书的高潮是人物的悲剧，又是快速的以人物分别为结尾。确实有戛然而止的怅然，不过故事也就到这里罢，我们读者便能开始思考，当时的中国，有多少这样可爱的人丧生于战争中？

晨雾一样悄然聚拢又散去的故事 唉，还魂草还魂草，还来的究竟是已逝之人的灵魂还是我的心魂呢

印象里好像没怎么读过巴金的文字。有时候会把老舍和他弄混。 *** 还魂草。是用写信的叙事法。“我”是黎先生。而敏，是你的至交好友？还是你的爱人呢。 巴金的文字很缓，像只憨厚的老黄牛慢慢缓缓地拉着木车一般。整篇读下来给人心里暖暖的。尽管结局是如此，但中间关于小女孩们友谊和童真的部分还是好温暖啊。 【敏。】 【你看，现在轮到我把你忘记了。】 这里察觉出了很好味的恨。过于在意的忘记...你真的忘得了ta吗。 学到了些老词汇，当今文字进化的前身。 发见，发现。抚摩，抚摸。睡得晏，睡得玩。一开一閩，一开一合。 还有，他会省略“天”“日”这样的词语。 过生，过生日。明早晨，明天早晨。 还魂草。以自己的血液浇灌而成的草株......拿它去救活自己的朋友。可是现实不是故事呀..。 【譬如说那个百货商店，我为了买利华药皂和三星牙膏曾做过它的顾客。】 这个写法好有意思，不直接说我去过那里买东西，而是讲：我做过它的顾客。 【发出了那种似乎搔痛人心肺的恶臭。好象有一把钝刀子在我的心上用力刮来刮去。】 一把钝刀子，在心上，用力，刮来刮去。好疼啊！那肯定是滋滋地难受。 袁利莎和秦家凤。 小女孩们！好萌，看到你们两个心里就暖暖的。 【“心头有点不好过，不知不觉地眼泪水就流出来了。”】 眼泪水。 【我没有吃东西，没有看书，睁起眼睛在床上想了一天的事情。在各种各样的事情当中，总有你那对炯炯的眼睛在向我注视。敏，你看，我何尝忘记过你？我忽然又想起了你五年前对我说过的话：“你要好好地照顾自己，你也该学会忍耐。”的确，我现在已经学会忍耐了。 】 感觉你真的蛮爱的。炯炯的眼睛，注视，说过的话，忍耐。很平淡的话，很炽热的情感。 藕粉冲蛋。现在还有吗，也许会试一下，但又怕热水烫不开，会是生蛋黄的腥臊味。 【“我们现在不要听，我们现在不要听！”她笑着，秦家凤也笑着。两个孩子马上掉转身，手拉着手轻轻地往楼下跑去了。 】 太萌了......好生动可爱的小女孩们！会体谅黎叔叔的病体，热烈地拒绝了他的故事。“我们现在不要听！”~好俏皮的回答，真的好萌啊，啊啊。 【三张白色卡片式的防空证。】 哇以前好严谨，进防空洞都是得有证件的。但好像也有公共防空洞，那里是不用证件的吗？ 【我紧紧地握着她的手，过了好一会儿，才挣出一句：“你真是个好孩子。” 】 这一篇最令我触动的就是缓缓流淌却真挚的情感。感激的，触动的，上世纪纯真质朴的人儿啊。 【颜色和声音水似地流入街中......】 【实心的人。】实在的，认真的。 【敏，单是为了那句简单的话，你说我不应该怀着感激的心微笑么？】 我也笑起来了。这里有两种情感，包含的是不同的爱。小利莎的天真无邪的爱，黎对敏的思念的爱。 【“黎伯伯，你骗我！你骗我！”】 【“你把我的眼泪也哭出来了。”】 好心痛，秦姐姐...秦家凤啊T T。 是她的爹爹害死了她们吗。在房子倒塌时一个人冲了出去，而他的妻子女儿又是为了他才去城中的......可是为什么你活下来了，她们却被掩埋在瓦砾木头之下了呢。好自私。 炮弹还是落下了，在它夺走了秦家母女的生命后，又把利莎家的书店也摧毁了。他们不能在这儿呆下去了。但袁真的是个乐观的人，送走了妻女，仍旧留下来、决心要把书店重新修缮。苦涩的乐观，也还是乐观啊。 *** 长生塔。 按时间推移写的。苍穹由霞光到黑暗；父亲点起的烟，一根尽后又重燃了一根。 这个故事挺简单的，就是皇帝与“贱民”。饱食无忧富贵之辈，仍旧压迫着那些饥饿穷苦的底层人民。皇帝不仅仅是皇帝，泛指一切有权有势的剥削者呢。 【“那么皇帝都是很能干的吗？” 】 不，可以说，大多数都不是很能干的。他们享尽天下之奢华，却不肯援助放过可怜的子民。 【“你们跑了这么远的路来找长生药？我们这里却只有速死的方子！怎么皇上想长生？我们却只愿意能够早一天死掉就好了！”】 享福的人求长生，痛苦的人愿速死......现在也不曾变过。 【他们抬石头，拿斧子，捏凿刀，爬到梯子上的时候，大家都唱着歌。可是歌声里没有快乐，只有哭泣，只有怨愤，只有诅咒。 】 用人的鲜血和痛苦铸就的宝塔，只会是充满怨恨和诅咒的。塔是的为了祈福长寿而建造的，但基石却是子民的苦难。这样的道理，皇帝怎么就不懂呢。这般使人痛苦的宝塔，纵使它再精妙庄严，又怎会安然坚固呢。 沙上建筑的楼台从是立不稳的。痛苦换来的只会是痛苦。

我在重庆生活了三年多，各种防空洞、纪念馆也去过好多回，但始终没有什么真切的感受。读了《还魂草》，我才第一回对大轰炸的残酷有了实感。虽然故事情节很简单，很容易猜到结局，但阅读时我仍会因利莎和秦家凤的真挚友情而嘴角上扬，也为着最后一篇里利莎失去小姐姐而落泪。 全文以书信形式呈现，但又不同于真正的书信，而是在日记与书信之间穿梭。这对于阅读量还较少的我来说，算是比较新鲜有趣的写法。等我再回到重庆，我会认真地再去防空洞里走走，带着利莎和秦家凤的视角。

战争把一切美好和希望粉碎了，打破了……还魂草的故事既是线索又是结局，暗示了人物命运，注定了两个纯真的小女孩的结局，秦家凤和母亲的死，利莎的伤心💔，那时候女性的悲惨遭遇…… 战争带来的牺牲，分离，恐惧，不安……那时所有的人提心吊胆，那时的环境兵荒马乱哀鸿遍野，到处都是流离失所，没有可以安顿自己的地方。可恶的敌军，让当时的国家遭了殃……珍爱和平，保卫祖国，建设家园🌍 这座长生塔倒塌了……这里的皇帝是自私的残暴的愚昧的轻信谗言的胆小懦弱怕死的……这篇《长生塔》真讽刺，这位伟大的皇帝随着长生塔的倒塌而死，皇权崩塌，他的皇帝梦破碎。而“贱民”们的哭喊血泪诅咒愤怒不满，好像这一刻看到了回应，这是对皇帝狠狠的报复和惩罚……

还魂草的故事……口的故事与现实中的故事互相映衬了。没有经历过躲空袭的时代，在生命被掠夺、平静被打破的时候，恐怕也会寄情于一棵野草。无奈之举！ 长生塔的故事更加直白了。血与泪的声音传达过去也只是噪音。为什么有人求长生，有人求速死呢？唉。

巴金，四川成都人，享年101岁，观作者生平，对他守着妻子骨灰睡了三十多年颇为震撼，直感叹川中出情种。 还魂草的故事发生在战争背景下，敌机的轰炸时刻萦绕在心头，恐惧、震慑，像毒蛇的信子，随时可取人性命，果然，秦姑娘就死去了，丽莎也不知生死，但总觉得不会有好的结果。 长生塔的故事放在当下背景仍然有警示意义，皇帝只能看见臣子们营造出的假象，看不见真实的百姓生活，身居高位，自然有一大堆势利人哄骗欺瞒。