
余秋雨
余秋雨可谓暴得大名又饱尝诽议。但当你随他走近千年庭院,触摸华夏古国的千年文脉;当你随他走进茫茫大漠,手指王道士泪洒敦煌;当你随他走进苏东坡的内心深处,感叹旷世大才栽在小人手下;当你随他走进一个王朝的背影,沉思三百年的是非功过……你会恍然一悟:余秋雨的成名自有道理!
没去过的地方,跟随余秋雨先生的文字去梦幻般地游览一番,不用购票,不用乘坐交通工具,无人陪伴,独自旅行,独自享受。
摘书中的一句话:在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,雷击般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。 余老用回忆录和游记的方式告诉我们,读万卷书,也要行万里路。要相信日后所见所闻,若与你曾读到的碰撞,你的生命将会被注入多大的能量。
这里面的很多篇都来自《行者无疆》,但是没有关系,就算重看一遍也无不可。
而在海南岛,只听到一个个熟透的椰子从树上静静地掉下来,啪哒、啪哒,掉了几千年。椰树边,海涛日夜翻卷,藤葛垂垂飘拂。 中国近代的悲剧性主题,大半汇集在陈旧国门的隆隆开启之中。一代文人把整个民族几个世纪来的屈辱和萎靡,驮着背着,行走在西方闹市间,走出一条勉强可以跨步的人生路。 甘地一直认为人口问题是印度的第一灾难,说过“我们只是在生育奴隶和病夫”的至理名言 卡夫卡构建了冷酷的寓言,昆德拉提供了斑斓的象征,而哈维尔则投入了政治的实验,三者都达到了旁人难以企及的高度,布拉格真让人嫉妒。 想起美国人类学家摩尔根的一个说法。他说人类分成三个阶段演进,一是蒙昧时期,二是野蛮时期,三是文明时期。此间值得我们注意的学术关节是:野蛮相对于蒙昧是一种进步,且又是文明的前身。
寓历史于长谈里,融文化于美文中,笔下沧桑尽显,文中情感奔突。读之,让你感让你悟,让你唏嘘让你沉思,让你扼腕长叹,让你潸然泪下,让你热血沸腾,文化历史大散文有此境界者,当今文坛惟有余秋雨!
一个个门面那么狭小又那么典雅,轻手轻脚进入,只见店主人以嘴角的微笑作欢迎后就不再看你,任你选择或离开,这种气氛十分迷人。
在海南只享受一年四季如春,转瞬间九个春秋,通过余秋雨一一天涯的故事,对此宝地有初步认识,对鹿回头景点也有了说法,当下不反享受大好风光,更感到此岛的神圣和居住此岛居民亘古以来对中国的贡献!要与滴南人和谐共处,亲如一家……
被追逐至天涯海角边的小鹿停止奔逃蓦然回首,眼光清澈而美丽,无奈而凄凉,充满对生命的渴望!鹿回头的故事直击心灵。
流畅的文字,让人读起来感到特别的舒适。有种爱不释手的感觉,这些流畅的文字不仅使人心旷神怡,还使我增长了不少的知识。
读余秋雨的散文,总有种言有尽而意无穷的味道,看完了,才猛然回过神来:阿!结束了啊?余味绕绕。。。