朗读者II（3）

董卿主编、人民文学出版社出版的《朗读者II（3）》，延续了节目以文字叩击人心的内核，将访谈故事、经典篇目与普通人的生命感悟融为一体。全书收录多位朗读者的人生经历与朗读文本，既有名家的精神思索，也有平凡人藏在烟火里的深情，把朗读从舞台延伸至纸页之间。 翻开这本书，我不再把朗读当作表演，而是看作一场与自我、与过往的对话。一个个关于坚守、亲情、梦想与抉择的故事，搭配隽永的文字，抚平了日常的浮躁，让我们静下心看见生活本真的模样。书中没有空洞的说教，只用真实的人生与文字相伴，唤醒内心柔软的力量。 在快节奏的当下，这本书提醒我守住阅读的习惯，在文字里沉淀内心。往后我愿意坚持品读经典，在朗读与阅读中丰盈精神世界，带着文字赋予的底气，从容面对生活，温柔对待周遭人与事。

当我感觉自己生活很平淡的时候，我想更多的是灵魂的渴望 渴望丰富多彩的精神世界 不是简简单单的上班下班 早八晚八的生活 索然无味。我感觉我应该干点啥 认识一些不同的人来点精神上的交流。有些人喜欢徒步 有些人喜欢冒险 至于我读书吧。选择朗读者是因为董卿姐 认识她是因为那句 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。让我从另一个角度看到了女人的魅力。特别有吸引力。

眼睛到不了的地方，文字可以带我们去抵达。在这个快节奏的时代，总有些声音能穿透喧嚣，直抵人心最柔软的角落。那些关于爱与勇气、生命与告别的篇章，经由真诚的倾诉缓缓流出，让原本无声的文字有了温度与呼吸。这不仅是一场听觉的盛宴，更是一次心灵的归乡，提醒着我们，无论走得多远，都不要忘记在字里行间寻找灵魂的栖息地，用阅读的方式重新认识这个世界和自己。

朗读者系列读的最后一本，把所有的都看完了，虽然有些文学还不是很懂，虽然很多都记不住，但不影响我喜欢这类型的书，朗读者让我了解的更多，读完整个系列也是我今年最大的收获了。

朗读是一种美的文学形式，更美的是充满故事的人光芒四射。疫情当道，滞留农村老家，之前十年没有这样的心静与宁和，往后二十年或许更多的是聒噪与不安，这一段岁月停留堪比董小姐之暂停。给大家分享两个小秘密。 一：我的女神是董卿 二：今天是自2020开年来第一次出现晚霞，很美。

大概在2019年我读第一本《朗读者》的时候就决定要买下整套书，将来给孩子读，然后去西单图书大厦发现这书好贵呀，几经周折最终还是在某东上入手了。时光荏苒，今年8月3日至23日与女儿共读此书，父女二人均很喜欢（期间女儿自己开始读《朗读者I（1）》就是最有力的证据，哈哈）。 本册印象最深刻的是《念你们的名字》——写给医学院大一学生的，深刻阐述了何为医生、怎么样成为一名合格的医生，非常值得一读再读；俞敏洪的《一堆散乱的砖头》，还有很多非常非常棒的诗，还有感人至深的《我们仨》，当然还有我最喜欢的作家之一余华。 好书值得推荐。 2021-110。#千书计划#No.110。#亲子共读任务#No.13。

于众生故事里，读懂人生的重量—— 翻开《朗读者》的文字，董卿与各位嘉宾的对话没有华丽的说教，只是把一段段真实人生摊开在眼前：俞敏洪泥泞坎坷的求学路、丘成桐淡泊纯粹的科研初心、吴孟超悬壶济世的医者仁心、谭元元以血肉赴热爱的坚守、孙雪梅为孩童发声的柔软勇气……平凡或不凡的人，各自携带着苦难、理想、坚守与温柔，一字一句道尽生命的真谛，让我在文字间读懂何为初心，何为坚持，何为真正有价值的人生。 俞敏洪的故事，是普通人对抗自卑与困顿最鲜活的范本。三次高考才叩开北大校门，一身破旧行装、扁担棉被，让出身农家的他在校十年深陷自卑。讨好同学、埋头读书，一场肺结核的病痛又将他困在病房一整年。可苦难从没有困住他，他在病房读数百本书，想通两件事：与人攀比毫无意义，人生的进步从来只关乎自己。曾经的窘迫、失意、无人欣赏的落寞，全都化作积攒力量的砖头，他怀揣办学的梦想，一点点沉淀学识、扛过创业磨难，最终建成新东方这座“房子”。他借父亲“砖头造屋”的比喻道破成事的本质：空有梦想没有日复一日的积累，只是空想；只埋头努力却无心中目标，只是虚度。金字塔拆开不过乱石，人生缺少目标，便只是散乱岁月。从自卑怯懦到笃定自信，俞敏洪让我明白，所有打不倒我们的低谷，都是为未来积蓄底气，不必惧怕暂时的落后，沉下心慢慢积攒属于自己的“砖头”，时光终会兑现理想。 同为顶尖学者，丘成桐则为我们撕开了世俗名利的迷雾。华尔街开出十倍高薪邀约，在旁人眼中是难以抗拒的诱惑，他却淡然拒绝。他坦言自己前行从来不为钱财，大房子、豪车于他毫无意义，此生最重两件事：一是深耕数学，以学问推动人类向前；二是守护家庭，扛起为人亲人的责任。在人人追逐物质红利的当下，这份清醒格外珍贵。很多人困在欲望里奔波，将财富当作人生终点，丘成桐却守住精神的高地，告诉我们：真正支撑人走长远的，从来不是物质享受，而是一份愿意为之终身奔赴的热爱，一份不可辜负的温情责任。 书中最让我动容的，是吴孟超老先生滚烫的医者情怀。医院是离生死最近的地方，世人总说除却生死，其余皆是小事，而吴老一生都守在生死交界线上。满腹腔鲜血的危急时刻，他一双手仿佛长了眼睛，精准捏住血管止血，凭几十年沉淀的医术挽救无数家庭。他心中谨记古训：学识、德行不达境界，绝不行医误世。 芭蕾舞者谭元元，则诠释了何为以血肉奔赴热爱。胯骨错位、腰椎突出、数处骨折，常年练舞让她满身伤痕，脚指甲开裂流血，纱布与舞鞋皮肉粘连撕扯，常人难以忍受的疼痛，却是她日复一日的日常。光鲜舞台背后，是常人无法想象的隐忍与付出。 而孙雪梅带来的文字，又把我们拉回现实柔软的角落。她直面儿童受侵害的社会隐痛，冰冷的数据背后是无数孩童破碎的童年。她恳切呼吁家长放下羞耻，尽早给孩子普及性教育。 港珠澳大桥总工程师林鸣，让我看见大国建设者的风骨。当初国外企业索要天价合作费用，只愿提供敷衍的技术方案，他果断选择自主攻坚，从零摸索深海沉管技术。世界唯一深埋沉管隧道施工难度堪比“海底穿针”，首节沉管“深海初吻”的安装，便遭遇重重险情：海底回淤造成巨大偏差，团队五天四夜连续海上奋战九十六小时，无人休息，反复调整、返工。一次次期待落空，巨大的挫败感压垮团队士气，他却始终笃定，唯有攻克难关、收获成功，才能重塑所有人的信心。最终，原本预估三厘米的偏差，缩小至两三毫米，天道酬勤，是无数日夜咬牙坚持最好的回报。 斯那定珠的故事，将故土情怀化作十年坚守。坐拥千万资产的他，放弃安稳富足的生活，回到不通路、不通电的深山家乡。悬崖峭壁上凿天路，两亿多的工程款，变卖全部家产、四处借贷；冷嘲热讽扑面而来，有人当众唾弃他，无人理解他修路的初心。只因那条路是全村人的生命线，从前村民重病，壮汉抬担架走四五天，许多生命来不及救治。十年修修停停，他从未放弃，最终打通出山通道，四天地程缩短至一个半小时，深山终于通电通电话。他用半生奔波，为故乡补上地图上的坐标，一条天路，是游子对故土最厚重的回馈。 郑愁予的乡愁藏在诗句里。作为郑成功后人，十六岁远赴台湾，心底总惦念故乡烟火食物，一首《错误》写尽江南离愁，“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客”，寥寥数句，道尽漂泊之人无处安放的故乡思念。 合上书页，万千朗读者的身影久久回荡。有人扎根故土，以大爱铺就家乡坦途；有人奔赴理想，以意志跨越万难；有人与苦难和解，在岁月里守住希望。《朗读者》朗读的从来不止文字，而是一代代人永不褪色的坚守、温柔与赤诚。人生长路，唯有心怀志向、全力以赴，方能不负时光，不负自己。

终究有一天，会结束。 其实也不会结束，心中依然会偶尔想起。 《朗读者》三部语录： 孔子说：“居之无倦，行之以忠。”有一天，我们会发现，抛开一切世俗的附加，我们的信念和本心才是最为宝贵的，它存在于向善、向美、向真的追求当中。 让我去获胜；如果不能获胜，让我勇敢地去尝试。 悔恨自己犯下的错误，直至不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。优于别人，并非高贵。真正的高贵是优于过去的自己。 英国诗人雪莱：“既然冬天已经到了，春天还会远吗？” 想念让日子变长了，让不及的人变近了，让我们最终明白，想念是拥有的另外一种形式。他想我,我想他，想念让我们的世界变得更有温度。 陀思妥耶夫斯基的伟大之处在于，即使他面临着难以想象的大痛苦，仍然不忘告诫人类。首先，要善良；其次，要诚实；最后，永远不要相互遗忘。 有这样一句话：“我宁愿做最绚烂的流星，愿它的每一颗都绽放着动人的光辉。”这也是对生命的一种诠释，生命本来就应该充满着光和热。 “愿所有的朋友，都有接纳无常人生的勇气，都有感知生命实相的机缘。” “毕竟明天，又是全新的一天”。郝思嘉 生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。 世间很多美好的事物并非是触手可及的，经过了时间的酝酿和打磨，等待的结果才会显得更加珍贵。 除非到达终点，没有人能够评价等待的价值。人生的意义在于，因为希望，所以等待；更在于，因为选择了等待，所以看到了希望。 路，蹒跚起步便永远无法回头。 “路”这个字是由“足”和“各”组成的，仿佛告诉我们，路在脚下，各自有各自的路。或许是凯鲁亚克《在路上》里的“我们永远年轻，永远热泪盈眶”，也或许是李娟的“沿着漫漫时光，沿着深沉的畏惧与威严而崎岖蜿蜒至此的道路”。 三毛的《逍遥七岛游》。 出发总是美丽的，尤其是在一个阳光普照的清晨上路。车子出了城，很快地在山区上爬上爬下，只见每经过一个个的小村落，都有它自己的风格和气氛。 “来路或许不易，命运或许不公，人生或许悲苦，但是请你足够相信，可以在清华园里找到热爱，追求卓越。” 生活中没有真正的幸福，只有在智慧和美德中才能找到快乐。 “迷人的意外，更迷人的存在。” 没有一个人是一座孤岛存在于这个世界的，我们总是和周边所有在发生关系。 俄国作家陀思妥耶夫斯基“我怕我配不上自己所受的苦难。”我想这句话的含义是，即便在最恶劣的境遇，我们仍然有着不可被剥夺的精神的自由，可以选择以有尊严的方式面对痛苦。而这种选择本身，就彰显着人性的高贵。 生活会给每个人都发一份邀请函，就看最后你以怎样的姿态去面对它了。 屠格涅夫：“你想要幸福吗？先得学会受苦。” 故乡，是起点，是终点，是即便永远回不去，也依然是故乡的那个地方。 “走得太远，别忘了当初为什么出发”。 一个人这一辈子能够去的地方很多，但是能够回的地方不多。

期待朗读者Ⅲ的到来 期望朗读亭种满全国各个城市 遍地都是朗读声 朗读者的节目都是挑选着看 但文字版总共6册一字不落的 这是一份热爱也是一份支持 生命的意义如此厚重，再怎样全力以赴都不为过。 董卿加油，同时祈愿所有的文化类节目越做越好 。

在孩童时期，如果父亲给一个孩子爱的满足，就会让那个孩子很有安全感。尤其对女孩子而言，如果有一个非常爱他的父亲 ，那么他活在这个世界上会很有底气；如果有一个非常爱他的妈妈，那么他会很懂的 自尊自重，也会懂得爱自己。 人活着的时候要对他好一点；人不在了的时候，你在做都是做给别人看的。过好自己的每一天，过好和他们在一起的每一天，这就是我们感谢父母的最好的方式。 杨绛的晚年不幸际遇——丧女之痛和丧夫之痛，，在《我们仨》里，有隐忍而克制的叙述，偶尔一个情感浓烈的句子跳出，无不 令人深感钝痛。从“我们仨”的失散到最后的相聚，杨绛先生独自一人又明澄勇敢，神情气定的走过近二十年。这是一个生命的奇迹，也是一个爱的奇迹。 “To cure sometimes,to relieve often,to comfort always.”这是一个多世纪前，医生特鲁多墓碑上的碑文——有时是治愈，常常是帮助，却总是抚慰。 其实有的时候人在生病的时候才更像个真正活着的人。考虑 自己活着是为了什么，真正停下来思考生命、生活的意义。 新东方教育集团的创始人 ，董事长——俞敏洪。他的办公室墙上，一幅放大的照片格外引人注目：在一片长着荒草的田地上，立这两件无人居住，摇摇欲坠的破瓦房 。那就是他在江苏江阴农村的老家 。他挂着这张照片，就是为了记住过去那一段段孤独、失败与屈辱的日子。1980年，俞敏洪经过三次高考，才被北京大学西语系英语专业录取。他第一次去北大报道，衣着破旧，挑着扁担、背着脸盆和棉被走进了宿舍。一进校，就成了同学间的笑话。作为农民的儿子，他整整自卑了十年。 俞敏洪的过人之处在于，他从未被自卑压垮，反而将其化为更强劲的动力，在绝境中寻找新的光芒。在北大时，他大量读书，积攒英文词汇量；离开北大后，他成立新东方，克服重重困难，将他做大做强。 “在农村呆一辈子的恐慌感，对我来说是极其强烈。第一年没考上，第二年没考上，我跟我母亲说我要考第三年的时候，我母亲说可以。县里办了高考补习班，我想去那个班。，我母亲就跑到城里去了，去了三天。那天晚上我母亲回来的时候，刚好下着大雷雨，我母亲从城里走到家，在泥地里摔了四五次。所以他一推门进来，整个就是个泥人。那一刻我就知道，我没有别的选择了。最后能考上北大，缘起就是那个晚上。” “基本上就进入了一种拼命的状态。我真的是每天早上六点起，晚上十二点打着手电 在被窝里看书。我当时的目标就是我们地区的师范学院，因为农村的孩子能考到地区师范就了不起了。结果高考分数一出来，我发现我超过了北大的录取分数线。我当时想了半天都没敢填。后来老师把笔抓过去说，你不敢填，我给你填。就这样他帮我把北京大学四个字填上去了。” “我口语、听力基本上是等于零的水平。到了北大，发现自己什么书都没读过。我记得我进宿舍的第二天，我宿舍的一个同学躺在床上读一本书——《第三帝国的兴亡》。我就用我们家乡话问他，在大学还要读这种书啊？他就把书从眼前移开，白了我一眼，根本就没理我。这一眼到今天还留在我的心中。” “我只有一个办法，就是拼命学。如果我的成绩比你们好，你们就不会看不起我。当然这个思想是无比错误的，，最后直接导致大一、大二我的成绩没有到全班最好的水平，但是把身体奋斗坏了。大三刚开学的时候，我就吐血了，一查是传染性肺结核，在医院待了整整一年。这一年我想通了两件事情，第一件事跟人比没有任何意义。第二件是，进步都是关于你自己的事情，所以只要保持你自己的生命在进步，付出足够的努力就好。” 松柏之质，经霜弥茂。 一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心里没有一个房子的梦想，拥有天下所有的砖头也只是占据了一堆废；但如果只有造房子的梦想，，而没有砖头，，梦想也没法实现。金字塔如果拆开了，只不过是一堆散乱的石头日子如果没有目标的过下去，只不过是几段散乱的岁月。但如果把努力凝聚到每一日，去实现自己的某一个梦想，，散乱的日子就积成了生命的永恒。 故乡，是我们年少时想要逃离的地方，是我们年老时想要回可能已经回不去的地方。故乡，是清明的那炷香，是中秋那轮月，是春运时的那张车票，是不经意间流露出的口音。当我们终于不知疲惫，山一程、、水一程，渐行渐远，才发现，故乡是根本剪不断脐带的血地，断了筋骨，连着血脉。故乡，是起点，是终点，是即便永远回不去，也依然故乡的那个地方。地域的故乡，安放我们的身体，精神的故乡，安放我们的灵魂。