中国东北汉文化史述

自西周以来，形成了“一点四方”的历史观念。“一点四方”结构是以汉人汉文化为本位，把四周称为蛮夷。这在表面上体现了以我划界的傲慢与偏见，而其根本上反映的却是与中原农耕方式相联系的祖先血亲崇拜及其所产生的某种自信心和排他性。 《尔雅》写道:“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注曰:“九夷在东，八狄在北，七戎在西，六蛮在南，次四荒者。”这就十分明确地表述了“以我为主，其余次之;我既文明，其余皆荒”的传统观念。早期“一点四方”结构中心之点基本定位于黄河流域的中部地带，即今陕西、山西、河南之间。因此在相对稳定、发达的中原农耕文化眼光中，“四方皆荒”观念的产生似乎也就有其道理了。东北自然在“四方”而又在“荒”之列。 汉人与东北各民族杂居，如同在东北偌大一个太极图上，两个生命活体，互相推动着，互相吸引着，互相旋转着，互有生衰着，两两相生，阴阳互补、美丑互托、刚柔相济、变覆相耦，象征着人类的生命意识，实行“圆转之圆”，便是一幅生命流动的生生不息的太极图，向着深度、广度发展与前行。 《中国东北汉文化史述》以考古新发现的全新视角，对东北地区的辽西红山文化、本溪庙后山文化、兴隆洼文化等经过梳理，发现史前东北文化区有13项全国第一，被专家认定东北乃中华文化第一祖源。 汉族是东北地区的主体民族，汉文化是东北地区的主体文化。汉政权在东北有时可以断档，汉文化始终没有断档，而且居于东北的各民族以及各民族政权，无不接受汉文化的滋养而成长壮大，乃至入主中原或半入主中原。汉文化也接受了少数民族文化的精华。东北汉文化对“东北亚”以及对全中国都产生了深远影响。

东北，大东北，沃土东北，中华民族的生源地之一。我祖上移民东北，我是东北人！

这本书用了一周多才读完，东北竟然也是中华文化之第一祖源之一，东北的文化也灿若星辰，身为东北人，而且家在女神的故乡，对东北历史的了解少的可怜，真是难以启齿。这本书激发了我对东北汉文化 ，民族史的兴趣，东北大地的文化火种从来都不曾熄灭阿

“西来之说”无地自容啦；中国多元文化起源论说的一本书，值得一读，长知识；