
[德]R.林道等
《幸福的摆》收录了郁达夫译的外国小说名家盖斯戴客、姆史笃、阿河等人的短篇小说。作品风格各异,真实地描绘了上个世纪欧美几个国家的社会生活与形形色色的人们,着重剖析人的内心,表达了人物对永恒孤独感的抗争。
幸福的摆 句子摘要 1. “我非所爱读的东西不译,且译文文字必使像是我自己作的一样。” 2.无聊之感,在她的孤独里,并没有十分的威力,但是有时候一种对于她的生活的无目的的感觉,使她不得不向外来求安慰。 她所特有的那种活跃造型的空想给予了她周围的器具什物以一种生命和意识。她把自己的灵魂的一部分给予了她的室内的旧的器具什物,这些器具什物就也得到了和她交谈的能力。当然这谈话的性质,是沉默的谈话,然而因此她反而更能感到一种深沉的意义而不会有些许误解。 这一个钟和马尔戴是在一道经过了许多甘苦,它是什么也知道的,它处处都可以唤起马尔戴的回忆来,她的小小的欢娱和她的重重的忧患。 3.这是正当那一个时期里的事情,在这时期里青年是确信着“永久的友谊”的可能,而各自以为将来总有一番大业可成,或各自以为有一种天禀的奇才的,曾几何时,这一个时期也已成了过去,仿佛已经是去我们很远的样子。 在他能有工夫再想到华伦身上去之先,总已经是时间变得很迟,身心也已经在倦极的时候了。——在大多数人的生活里,时间总是这样地安排着,总只够做做必要的事情——或者以为是必要的事情——而已。 这些事情现在早已不能够苦我。我这一忽儿觉得不平的,只是我的整个的生涯竟这样没有欢乐,没有愉快地白白消失了去的一点。 我的大大的不幸——假如许我将我的心境没有客气地这样命名的话——是从我自己的过分的奢望,希望着过分的幸福而来的。 在人力所能做到的范围以内,想避去不幸的最上法门,是竭力地不要去希望幸福。 你一定在伤痛我的软弱,但我晓得你不会因此而下一个严苛的判断。 我今天所饮的,并不是为了想忘记过去,而是为了纪念着过去。 你不要等到二十三日才来罢,愈早愈好。我们可以不必等到十二月二十五,就是在十二月十五难道不是一样可以庆祝耶稣的圣诞的么? 这一个再也不至相见的想头,却使人会得着一种勇气,能说出平时是惹也不敢惹着的事情的。 4.露衣莎对于她那间孤寂的住屋的整理与收拾,几乎抱有一种艺术家的狂热的样子。 本来就没有多大野心的它对于这件事情究竟是否在感到无上的荣耀,却是一个疑问,但是事实上它的身上居然也因此而担负着有一点不值钱的名誉。 西撒假如是照寻常的样子被放着的时候,那它也不过是一只极平常的狗罢了,绝不会引起人家的什么注意解释的;但是一被链子来锁起,它的恶名就加上了声势到它的身上,而它自己的本来面目也就因而失掉,看起来就变得阴暗朦胧、异常硕大了。 5.我把这街名写出来,并不因为是她所住的街和我的小说有关,却因为这名字是一种唤起记忆的材料。 心里却在寻想,我究竟有这样的勇气没有?去要求她和我一道上南方去住。或者是没有这样的勇气的,因为使我这样兴奋的,只是一种幻想,并不是那种事实。 我想试试看,究竟我是能不能为他人牺牲一切的, 我也不觉对命运俯了首,赞美着它,因为命运的奇迹,使我这只见过她一面的人,倒成了一个最后的纪念她的人。不过我若当时不写那首诗或者我也已经将她忘了。 6.当一个女人结婚以后,独立门户时的最初的忧喜中的事情,她件件都想到了。但是马丁的思想,却只集中在一个焦点上,就是他能够把这播种播得好,使他能够证明他是可以做一家之主的有用的农夫么? 7.第二天,第二个第二天,他们的一生,到春天来了的时候,他们就要去弯了背,做这一种工作,直到他们的手和骨头因风痛而扭歪了的时候为止。 八篇优美的短小说,近乎一百年前的读者读到这些故事会是怎样的感受呢? 这些故事里面有一个共同点就是他们描写的东西都很细,像有人在对你娓娓道来一件事,仿佛身临其境,尤其写露衣莎那篇,可最后译者居然还感叹没能表达出原文里的文体简朴之美。
郁达夫:非我所爱,不译。郁氏《沉沦》式译作睽隔多年,珍稀面世。《幸福的摆》是郁达夫翻译黄金时期的代表译作。书中八篇有着郁达夫作品相似的忧郁、苦闷、绝望和对幸福的渴望、热情的希求的内心抗战。