马克思主义哲学十讲

不可多得的好书，特别是对于体制内很多乏善可陈的理论读物来讲，更显本书的可贵，编写组的用心。短小精悍，深入浅出，把马克思主义哲学基本原理讲得很透。之前先看到了纸质书，爱不释手。后订阅了电子书，这上架又读了一遍。 这本适合反复读，结合工作实际来读，用于指导工作。

来回看了三遍，开始通阅浏览，作者深入浅出地介绍了马克思主义内涵要义，就深深地把人吸引住了，以前看这种读物很难看懂，但这本书把难懂的道理简单的讲述出来，很有收获。 第二遍是带着欣赏的眼光，逐篇认真学习，阅读没有耗费太大的精力，扎扎实实地做了很多笔记。 第三遍是昨天读完后，今天又逐个章节大概阅读，理解作者的写作思路框架，和整本书的架构布局，系统地回顾了这本书介绍马克思主义哲学的整体观点。总的感觉思维逻辑清晰，讲理步步深入，理论和实际联系十分紧密，恨不得通篇背下来，是一本值得反复品味的好书，也是提高思维层次的佳作。 最近也读过一些马哲的著作，发现马克思主义的主要观点就是这么几种，唯物主义史观、辩证法、矛盾论、系统思维、创新思维等等，看作者叙述得很有逻辑，整篇文章也无不充满哲学思维，但是真正地学会哲学思维并且融会贯通地用起来，还需要处处留心，事事用心，用科学的思维去观察世界，分析事物，找到规律，才能把理论和实践联系起来。期待这本书上架，目前读的纸质版，以后还会继续看，是一本让人变聪明的好书。

【177/200】《马克思主义哲学十讲》

很值得党员干部学习的一部哲学书籍，对马哲有兴趣的人也可以看看，内容不是太多，都是简单易懂，对普通人的生活放面和解决问题，思考问题都有不错的帮助，里面的辩证法，方法论，实践论，都很不错，但是里面也有很多名词，不太容易看懂，需要其它网上对不懂的名词解释，解释完后自己也会加深印象，读完后有很多地方对思考问题和实践问题方面都有很大的帮助，值得推荐，

非常好的一本书，把马克思主义哲学的精髓深入浅出地诠释了。读本书，有利于掌握马克主义的精髓，有利于提高辩证思维能力，有利于培养坚定的理想信念，对党员干部来说是不可多得的好书，对其他人来说也是提升自己思辨能力的佳作。多读善思，触类旁通，学以致用，举一反三，才能真正发挥本书的价值。

《马克思主义哲学十讲》总结 马克思主义哲学作为科学完备的思想体系，是引领社会主义事业前行的思想根基，其诞生与发展始终和社会主义的前途命运紧密相连。依托唯物史观与剩余价值学说两大理论支撑，马克思主义哲学深刻剖析人类社会运行规律，先后完成俄国化、中国化的实践探索，列宁立足时代局势创新社会主义革命理论，依靠科学思想指引建立起首个社会主义国家，而苏联后期陷入教条僵化、背弃理论根本，最终走向发展衰败，这也充分印证唯有坚守并与时俱进发展马克思主义哲学，贴合本国实际探索发展道路，才能让社会主义事业行稳致远。同时马克思主义哲学具备科学性、阶级性与实践性三大鲜明特质，以辩证唯物主义确立物质决定意识的根本原则，以历史唯物主义厘清社会发展底层逻辑，站在无产阶级与广大人民的立场之上，打破旧哲学只解释世界的局限，将改造现实世界作为核心目标，坚持一切理论源自实践、依托实践检验、伴随实践革新，彻底弥补了旧唯物主义历史观层面的思想缺陷，构建起世界观与方法论高度统一的完整思想体系。 实事求是是贯穿马克思主义哲学全部内容的核心精髓，精准阐释了探寻真理、开展实践的根本准则。所谓实事求是，便是立足客观存在的一切事物，兼顾自然客观规律与人的现实发展需求，主动探究事物内在的本质联系与发展规律，这一思想既依托矛盾运动是事物发展根本动力的辩证原理，也深度融合了人民群众创造历史的唯物史观。在思想践行层面，实事求是延伸出解放思想、与时俱进的时代要求，既要破除固有思想桎梏，让主观认知贴合客观现实，也要紧跟时代发展潮流，持续深化对社会发展、国家建设等多重规律的认知，不断推进理论创新。而我们党确立的思想路线，更是将实事求是作为核心内核，始终坚守一切从实际出发、理论联系实际，在长期社会实践中不断检验真理、完善理论，让马克思主义哲学精髓真正落地于现实工作与社会发展之中。 立足唯物论视角明晰世界物质性本质，是树立正确认知、规避思想误区的重要前提。主观意识与客观物质的关系，既是哲学研究的基本问题，也是现实实践需要把握的核心准则，自然界作为人类社会诞生的物质基础，劳动实践则构筑起人类社会存续发展的现实根基，意识无法脱离物质独立存在，更不能直接改造客观世界，必须借助物质实践发挥能动作用，由此确立起从客观物质出发形成思想认知的正确认知路径。在日常实践与社会治理当中，诸多错误行为本质上都是唯心主义思想的具象体现，教条主义死板照搬理论条文、经验主义固守过往实践模式、唯意志主义仅凭主观想法行事，都严重脱离客观实际。而实践作为贯通马克思主义哲学各大理论板块的核心纽带，是人类区别于动物的根本生存方式，物质生产实践更是人类最基础的社会活动，同时实践也是检验真理的唯一标准，真理兼具绝对性与相对性，我们既要坚守科学理论不动摇，也要认清认知的局限性，坚持理论与实践深度融合，杜绝脱离实践的空洞理论与缺乏指引的盲目实践。 唯物辩证法搭建起全面看待事物、统筹推进发展的思维框架，联系、发展、矛盾三大核心规律构成辩证法的完整体系。世间万物皆处于普遍联系之中，事物发展依托各类客观条件，我们既要尊重条件带来的客观制约，也要发挥主观能动性改造利用条件，摒弃消极宿命论与主观蛮干的错误思维，依托系统思维把握事物整体与局部、结构与功能的内在关联，明白开放包容方能实现有序发展，封闭停滞只会逐步走向衰败。事物始终处于永恒发展的进程中，发展兼具渐进性与飞跃性，量变的长期积累终将促成质变，这要求我们既要脚踏实地做好基础积累，也要坚守适度原则与底线思维，把握发展关键节点实现突破。同时事物发展必然历经曲折，依靠辩证否定的扬弃思维，摒弃旧事物落后消极部分，保留合理有益内容并融入全新发展要素，在肯定与否定的循环演进中实现事物升级，在此基础上培育多元创新思维，树立长远统筹的战略思维，破除陈旧思想束缚，顺应事物发展大势开拓全新发展路径。 矛盾规律是唯物辩证法的核心内容，更是解读事物发展内在动力的关键钥匙。矛盾双方的同一性与斗争性相互结合，共同推动万事万物不断运动变化，其中内因是事物发展的根本根源，外因仅起到辅助推动作用，外部条件始终需要依托内部矛盾才能发挥实际作用。矛盾普遍存在于万事万物之中，同时不同事物、不同发展阶段的矛盾又具备鲜明特殊性，具体问题具体分析也成为马克思主义活的灵魂，面对复杂多样的矛盾体系，必须精准区分主要矛盾与次要矛盾，抓住发展核心重点统筹兼顾各项事务。而矛盾普遍性与特殊性的辩证统一，也为特色化发展道路提供理论支撑，坚守科学社会主义的普遍发展规律，立足本国基本国情贴合实际探索发展模式，既不脱离根本发展方向，也不照搬固定发展模板，有效规避教条主义与经验主义两类思想误区，依据时代变化灵活化解各类社会矛盾。 历史唯物主义深刻揭示人类社会演进的客观规律，厘清社会发展的根本动力与依靠力量。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，是推动人类社会形态更迭、社会持续进步的根本动力，劳动者作为生产力中最具活力的核心要素，劳动资料、劳动对象协同配合共同构成社会生产力量，生产资料所有制更是决定生产关系整体形态的核心关键。当旧有的生产关系无法适配生产力发展需求时，便会阻碍社会进步，进而催生社会变革与制度调整，经济基础决定上层建筑的整体形态，上层建筑也会反向影响经济基础的稳定与发展。在社会发展进程中，革命是解决阶级对立尖锐矛盾的根本方式，改革则是社会主义社会自我完善、适配生产力发展的直接动力，改革、发展、稳定三者相辅相成、有机统一，同时经济、政治、文化、社会、生态文明五大建设协同共进，全方位筑牢社会全面协调可持续发展的坚实根基。 人民群众作为历史的创造者，是践行马克思主义哲学、推进事业发展的核心主体，群众观点与群众路线是坚守人民立场的具体实践。与夸大英雄人物作用、忽视民众力量的英雄史观不同，唯物史观确立起群众史观，明确广大劳动群众创造社会物质财富与精神财富，更是推动社会制度变革、历史向前演进的核心力量，杰出历史人物也始终诞生于人民群众之中，唯有顺应民众诉求、贴合群众实践才能发挥正向作用。始终坚守全心全意为人民服务的根本宗旨，树立正确的权力观、政绩观与利益观，牢记权力为民所赋、权力为民所用，严格践行一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的工作路线，将群众零散的实践经验整合为系统化发展思路，再深入基层群众落实实践并不断优化完善，让各项发展决策贴合民众需求、契合社会实际，始终实现对党负责与对人民负责的高度统一。 立足价值追求与理想信念层面，马克思主义哲学明确人生发展与社会发展的终极方向，实现真理尺度与价值尺度的有机统一。人类一切社会实践活动，既要遵循客观规律坚守真理尺度，也要立足自身发展与社会进步需求坚守价值尺度，在社会发展评价中坚持历史标准优先，兼顾道德评判准则，做到评判行为兼顾主观动机与实际成效。以社会主义核心价值观凝聚社会思想共识，引导社会各界树立正确价值理念，广大先进群体更要率先践行价值准则，坚守务实清廉的行事作风。而实现共产主义是共产党人坚定不移的远大理想，这一科学理想凝聚起强大精神力量，指引人们坚守初心抵御思想腐化，社会发展的最终归宿是实现每个人自由而全面的发展，秉持自由与责任、自由与秩序相统一的原则，在社会整体发展中成就个人成长。新时代之下，我们将共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想紧密结合，把个人理想融入民族复兴伟大征程，秉持实干笃行的处事态度，涵养志气、勇气、静气与正气，以马克思主义哲学为思想指引，奋力实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大中国梦。

纵观中国古代封建社会，在农耕文明的有限生产力下，社会陷入了治乱循环的低水平重复，生产关系的调整始终未能突破小农经济的本质。 资本主义在历史上曾起到非常革命的作用，它打破了人身依附，极大推动了科技和生产力，在生产力层面确实带我们进入了现代文明。但现在“还有许多人受苦”。或许资本主义的私有制与社会化大生产之间的矛盾，导致了剥削与异化，这是制度性的根源，而非靠某几个人的善恶。 历史的车轮滚滚向前，社会还在不停发展。中国通过一系列的探索，正是在回应“普遍受苦”的问题。 所以说，共产主义是信仰，是追寻。或许，共产主义是最深层次的人本主义。它最终要实现——每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。在那里，人将真正脱离物欲的奴役，被尊重、被看见，按照自己的天性去创造价值，这是人文关怀的终极目标。 而我们现在走的每一步，都在为那个“每个人都能有价值地活”的未来铺路。

通过这本书进行马哲入门还是不错的，这本书相比大学马克思主义基本原理那本教材，更强调实际工作中的指导意义。每一讲后面的思考题和延伸阅读十分不错，都是马克思主义导师的经典作品，唯一美中不足就是电子版很多“入”扫描成了“人”。

感觉是马哲的总览性质的书，书里面关于价值的那块也很给人启发。这点是之前的书里所没有的。 有些内容比较抽象，尤其是每章的最后一节和最后一章。可以先读下艾思奇的《大众哲学》以及《辩证唯物主义 历史唯物主义》

这本书精髓在于目录的编排逻辑，以实际如何运用为顺序逻辑递进的，这是极其优秀的应用主题逻辑。但是内容上则非常不好，没有正确划分主题，原理，应用，举例，表现的哲学知识和哲学逻辑和哲学应用的不清楚。但是其应用目的目录意图是纲举目张的，仅此一点就足够亮眼。