我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代

苏恺之，乳名甦之，著名考古学家苏秉琦长子，先留校在南开大学物理系任教，后调入李四光主政时期的国家地震局地壳应力研究所任研究员，从事地壳形变观测仪器的实用化研究。作者虽然不是考古家专业人士，也没有从事考古工作，但是生活在一个考古之家，长期受父亲苏秉琦和父亲身边的同事和学生的熏陶，俨然比专业人士还专业。并且从他的字里行间能够读出浓浓的家国情怀和感人至深的亲情和友情 。 作者苏恺之在我的父亲苏秉琦这本传记丛书中，从家庭的视角记录了考古学奠基人苏秉琦的学术人生，分阶段解析了考古学理论的发展历程。‌‌ 这本书既不是苏秉琦传记也不是苏秉琦的学术思想史，它是从生活从家庭的视角，从苏秉琦作为儿子、兄弟、丈夫、父亲、师长、朋友、公民的视角来书写，给读者展示了一个真实的原生态的苏秉琦。 阅读本书的过程中，能够感受到苏家浓浓的充满人情味的家风和家庭氛围。苏秉琦出生在河北保定高阳县，兄弟四人，排行老四，是苏家小儿子。祖父农民，兼作小买卖。父亲是个秀才，曾做过私塾先生和学校教员，后带领几个儿子从染布作坊起家，逐步办成大厂，生意做到了上海，上海的高阳路由此得名。在祖父祖母的感染下，家人邻里之间关系都很和睦融洽。这样的家风也一直影响着苏秉琦的一生。苏秉琦没有跟随兄长们一起做生意，而是勤奋读书，并进了梁启超钱玄同陈垣等大师云集的京师大学堂学习，有幸成为徐旭生的学生而受益匪浅，亲其师而信其道。也很关注当时的大师级人物，如王国维、胡适、陈寅恪、傅斯年等，并结识了同乡王振铎，后成为一生的挚友。 中国至少有两千年的较完整无间断的文字历史记载，是中国历史学和考古学的基础和特色，不容轻视，而两千年前的漫长岁月发展的古代历史也同样值得重视。 山东大汶口文化，是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，因山东泰安大汶口遗址而得名，为山东龙山文化的源头。分布范围广泛，河南皖北亦有遗迹发现。距今约6500—4500年，延续时间约2000年左右。 苏秉琦认为，考古学的根本任务在于要对中国文化、文明的起源与发展，中华民族的形成与发展，统一的多民族国家的形成与发展做出正确回答。并以此为核心和框架，来系统复原中国历史的真实轮廓与发展脉络。为此，必须建立史论结合的系统完整的史学理论体系。 苏秉琦教授一介布衣，没有官衔，他是徐旭生的学生，从事考古教学科研工作六十多年，桃李满天下，与李济齐名，是中国考古学的泰斗。

该书从苏秉琦儿子苏恺之的视角贯穿了苏秉琦老先生的一生经历和学术关键点、成就，也对与苏秉琦有关系的人着了点笔墨，正是一件件事，一个个人，加上自己本身的各种因素，才成就了“苏秉琦”——著名中国考古学家，现代中国考古学的代表人物之一，老师为徐旭生，高足有严文明、张忠培、郭大顺、俞伟超等人，撰写了许多考古学论文及著作如《斗鸡台沟东区墓葬》《瓦鬲的研究》《关于仰韶文化的若干问题》《华人·中国人·龙的传人––考古寻根记》《中华文明起源新探》等。 苏老是一位品德高尚、平易近人、治学严谨的学者值得我们考古文博人永远深切地怀念并学习。

摘引文中苏先生自述： 孔子说，三十而立，我体会了，那时我独立工作了、成家了，很美满；四十而不惑，是指能够判断是非曲直，我做到了，我选择了留在大陆，有了广阔活动的空间；五十而知天命，我也懂得了，自己要‘夹着尾巴’做好自己的本职，也开始有了自己的想法和创造性的认识；六十而耳顺，我觉得也做到了，有了听到不同意见的思想准备而不畏惧了；我现在还想体味70岁的‘随心所欲而不逾矩’，即心态和认识可以提高到新的境界，且基本符合客观规律，进入自由世界了

不以物喜不以己悲但心系考古，不求其它的心境真的太难得了

这是一本值得阅读的好书！让我们一点点地了解了苏老从学生到学者，优秀学者的路程。苏老先生是我们国家不可多得的大学者，他那实事求是、尊重实地考察……明确先扎实研究我国的文化历史，再看看西方的考古研究，要有自己的观点，不能崇洋媚外，跟着西方学者屁股走……苏老先生的爱国之心最感人，苏老先生选择不出国，就守着祖国做研究，不为名、不为利一心踏踏实实地做学问，老知识分子的优良品质堪称楷模！

2025@22――如题，这是一本儿子深情记录父亲的文集。由于作者不是文学家，甚至不是文科出身，故没有采用一般常见的编年史的写作方法写父亲的传记，而是通过回忆文章的散记方式，由一篇篇短文记录下了儿子心目中的父亲、考古学家、大学者一生的点点滴滴，记录下了苏老从一个富家子弟成长为杰出考古学家的历程庭的历程，反映出苏老是如何将平凡的日子过得不平凡的。全书的文字都很质朴，没有任何煽情与夸张，却让读者读起来感同身受，感觉到文字后面浓烈的情感，除了父子的亲情之外还跳出家人的角色，带着满满的崇敬之情书写苏老的高尚人格魅力。这里有对恩师对长辈的拳拳服膺敬重有加，对同辈对学生的相互理解提携支持。他一生坚持服从真理，坚韧不拔地坚持学术原则，体现出了上一辈知识分子实事求是的风骨与精神。对于像我这样的普通读者而言，对考古其实是不懂的，而作者本人也并不从事考古（物理出身的科学家），但并不妨碍我们从书中获得许多站位很高的启示，关于如何从考古的角度认识与解释中国历史，如何将中国史放入世界史中一起考虑（西方往往忽略中国史），特别是在WG后苏老厚积薄发，高屋建瓴地提出许多学科发展的前瞻性建议，这些方法论上的观点对其它学科一样有指导意义。总之，这是一本值得推荐回味无穷的书。

这本书，前面刚开始读没有什么特别之处，后来越来越精妙，老先生那种中国传统文人的精气神和自我认定感，简直是沐雨之后的徐徐微风。

可读性非常强，既充满情感又严谨克制，书中提供了很多珍贵细节，不仅对苏秉琦先生有了比较全面的认识，亦对中国考古学和很多人物有更真实系统的了解。很少看传记，这本书非常值得阅读！谢谢淡豹推荐！

一个为了热爱的工作，不计较名利得失的人；一个为了祖国的事业，能够奉献终生的人。正像书中所说：当一个人把他的身心融合在他所热爱的事业里，并持之以恒，那么事业的发展历程中，也必定会留下他的印记，这个印记是对他最好的怀念和尊重。当生命体结束后，他的思想和精神依然对社会进步有所贡献，才是更有意义的人生。书中的主人翁把他在考古中的理念、思想，以及学术成果留给了后人，为国家的考古事业做出了积极贡献。

看了苏老的文集，又来看传记。苏老的“满天星斗”和费老的“中华民族多元一体”相互呼应，依然是解释“何以中国”的最大公约数。