玉道·叁：玉之美
王伟斌主编
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王伟斌主编
从史前到清代的玉器中，其美学风格由抽象逐渐过渡到写实，又从写实慢慢回归到抽象。从神秘化到仪式化，从风雅化到世俗化，最终在清代达到各种美学手法综合运用的巅峰期。由狞厉刚劲发展到圆润流畅，由巫、王、礼而走向民间，更进一步成为独立发生发展的中华传统艺术体系。玉器自始至终贯穿着其所特有的象征性意义，从尽其精微、致其广大的角度折射着中国古代伟大的美学思想，其丰厚的美学意蕴和价值让人迷醉其间，物我交融。琢玉的艺术在每一个历史阶段都有新的时代创新与发展，形成了各个时期鲜明的时代特征，各个时期的美学思想相互呼应，相互印证。琢玉的文化在形成与发展过程中，产生了无与伦比的视觉享受和美学意义，我们称之为玉之美。
玉文化不仅仅是文学载体，也是中华民族中一切美好诉求的重要载体，它专属于中华民族，而这个民族是世界上唯一用玉又知玉、尚玉的民族。
史料丰富，就是文字表述的趣味性太少了