
王伟斌主编
玉的德性源自于本身所具有的物理特性:温润、致密、通透……更源自于孔子等先贤思想的赋予:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也……玉的特征同君子的特征完美和合,玉被人格化为君子的象征,玉德也成为世间最美好的品质,成为教化万民的道德标准。这是其他一切器物,即便是贵为硬通货的金银也不能具有的殊荣,这就是玉之德。
从这第四本开始,更多倾向的是“玉德”的论述,将儒家思想透过玉石来诠释。这与前三卷玉的历史、工艺制作、美学艺术的主题截然不同,读起来也略显枯燥乏味,且不断重复,很多内容是车轱辘话…可读性很一般了