三千年前那朵静夜的莲开

白落梅花香胜雪，读者眼里有明星。爱白落雪，浸润在文字里的女人味道。她，如同三千年前那朵静夜的莲开，散发出欲拔不能的迷人幽香。 看，从她的文字里，三千年前的窈窕淑女，还在河畔采着荇菜，那相求的君子，依旧为她魂牵梦萦，寝食难安。三千年前的蒹葭，依旧苍苍；三千年前的伊人，仍自在水一方。三千年前的桃花，循着时令开落，不与人言。 《诗经》的珍贵，贵在民风俭约朴素，词句静美清扬。本是寻常人世，男女耕作，平畴田畈，溪山竹影，竟有那样美妙的风光。柴门菊院，炊烟庭前，不过是耕夫樵子，浣女凡妇，过着平实恬淡的日子，任凭岁序流转，仍旧怡然自安。 时光深邃且遥远，记忆悲伤又温柔。万物有灵，皆因人多情。因为，诗是每个时代的风景，是灵魂，也是宿命。诗，如檐角寂寂的风，似炉烟漫漫，是深情的岁月，亦为清凉的光阴。读经写句，捞萍栽竹，可回诗经年代，可至魏晋星空，可观唐宋云烟，可赏明清风光。真好！

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 求而不得乃人生常事！

开始读白落梅老师的书，是因为名字，感觉特别有诗意，后来喜欢读白落梅老师的书，因其文章恰如其名，确有诗情画意。 如～人与人，或人与物，当如茶，可浓可淡，可得可失，终不落凡尘悲苦，不生无常之感。 读来身体一阵阵舒畅，一阵阵欢愉，终不落凡尘悲苦，不生无常之意。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”那场几千年前的宴席，也淡淡散去，有依依离情，有浅浅不舍，仿佛笙歌还在耳畔萦绕，酒在炉上温着，宾客刚刚离席，一切意犹未尽。 2020夏，经营了二十多年的鹿鸣春关门大吉，一场盛世的华宴因肺炎病毒而落幕。每日都会经历一场场无声的离別...

之前在书店翻过她的书，一页也看不写去，整个堆砌资料凑字数，东一句西一句，风马牛不相及，没有任何结构任何思想情感可言，整个玩弄文字的游戏，这样的书印出来也未免太不负责任了，时代的可悲。

读 《三千年前那朵静夜的莲开 》 白落梅，一个多情且有才气的女子。似天使下凡，给人间带来的都是美好。读她的书，你会身不由己的陶醉于中，那唯美，贴切，温馨，舒适的文字，读来沁人心脾，浸入灵魂。读者似乎也在她笔下的世界里遨游，美不胜收 ! 读白落梅的书就是陶冶情操，净化心灵的美的享受。 《诗经 》朴素天然，纯净留白，原来简单的物事，更是清扬婉转，也更能打动人心。几千年光阴游走，江山变迁，世事沧桑，那些写诗的人，耕织的人，安居的人，以及放逐的人，早以化作烟尘。千万年的时光，一切都在消散，唯明月不改前身。 作者说 : 《诗经 》的珍贵，贵在民风俭约朴素，词句精美清扬。本是寻常人世，男女耕作，平畴田畈，溪山竹影，竟有那样美妙的风光。柴门菊院，炊烟庭前，不过是耕夫樵子，浣女凡妇，过着平实恬淡的日子，任凭岁序流转，仍旧怡然自安。 白落梅笔下的 《诗经 》与以往学者们干枯的释义不同，在她笔下，每一首诗歌变得有血有肉，瞬间丰满起来。对于学习者，不再是简单的几句释义，而是展示给读者一幅幅生动的生活画面。 如《关雎 》一篇，做为《国风 》的首篇，有其深意。世间的一切美好，一切修行，皆以男女情爱，夫妇之德为起始。 "关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 •••钟鼓乐之。"作者告诉我们 : 这首诗写的是一位年轻男子于河畔遇到一采摘荇菜的女子，为其窈窕风姿，勤劳娴雅而心动，只是这短暂的邂逅，令其生出爱慕之情，梦里对之缠绵不尽。从"寤寐求之 "到 "求之不得 " 再到之后的 "琴瑟友之 " "钟鼓乐之 "，亦算是华枝春满，花好月圆。从相遇的思慕到追求的愁闷，再到相伴的欢喜，仿佛只是一个春天的时间。从此，他的屋檐下便多了这样一个女子，为他煮饭烧菜，穿针引线，于之暮暮朝朝，水远山长。那时的窈窕淑女，不过是一寻常农女，无妖娆风姿，也不烟视媚行。只因正当妙年芳华，如春水新荷，连采摘荇菜也曼妙动人，温柔有情。而那时的君子，或是某个贵族青年，又或是茅檐柴门的凡夫，但他少年心事，自是见花生情，闻风相悦。 白落梅在释解 《诗经 》的同时，给我们描绘了三千年前古人们的简朴生活，让我们进一步理解了 《关雎 》中人物的生活背景与情感生活。感谢作者给我们呈现的一幅幅画卷，三千年前《诗经 》的美好，宁静，平和，跃然画中，让我们赞叹 ! 

空山人去远，回首落梅花。一个带着梅香气息的女子，端雅天然，安静无争。她的散文被称为：“落梅风骨，秋水文章”。 《三千年前那朵静夜的莲开》以《诗经》为主，每一首诗的背后，都有一个美丽的故事。让我们在一卷《诗经》里，看天地众生的珍贵，于一轮皓月下，观岁月河山的光芒。 对此书最大的感触就是～纯、净、简、融。美不只是外表，还有内涵。我们只是明月清风的过客，捧一本《诗经》细细品读，些许朦胧，些许懂得。

白落梅的书，我还是几年前的感觉，看过就后悔。通篇的华丽辞藻堆砌、东拉西扯的人物事件给给人一种拖拉的感觉，很不容易抓住中心。

最近都在读白落梅的书籍，她的书籍写的清新脱俗，淡雅随心，一如她烟雨江南女子骨子里的那种温婉贤淑的气息。这本书以诗经为起笔，加入自己的分析，使诗经重新散发古典诗歌的魅力。 白落梅，一个多情且有才气的女子。似天使下凡，给人间带来的都是美好。读她的书，你会身不由己的陶醉于中，那唯美，贴切，温馨，舒适的文字，读来沁人心脾，浸入灵魂。读者似乎也在她笔下的世界里遨游，美不胜收 ! 《诗经 》朴素天然，纯净留白，原来简单的物事，更是清扬婉转，也更能打动人心。几千年光阴游走，江山变迁，世事沧桑，那些写诗的人，耕织的人，安居的人，以及放逐的人，早以化作烟尘。千万年的时光，一切都在消散，唯明月不改前身。 作者说 : 《诗经 》的珍贵，贵在民风俭约朴素，词句精美清扬。本是寻常人世，男女耕作，平畴田畈，溪山竹影，竟有那样美妙的风光。柴门菊院，炊烟庭前，不过是耕夫樵子，浣女凡妇，过着平实恬淡的日子，任凭岁序流转，仍旧怡然自安。白落梅笔下的 《诗经 》与以往学者们干枯的释义不同，在她笔下，每一首诗歌变得有血有肉，瞬间丰满起来。对于学习者，不再是简单的几句释义，而是展示给读者一幅幅生动的生活画面。如《关雎 》一篇，做为《国风 》的首篇，有其深意。世间的一切美好，一切修行，皆以男女情爱，夫妇之德为起始。 "关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 •••钟鼓乐之。"作者告诉我们 : 这首诗写的是一位年轻男子于河畔遇到一采摘荇菜的女子，为其窈窕风姿，勤劳娴雅而心动，只是这短暂的邂逅，令其生出爱慕之情，梦里对之缠绵不尽。从"寤寐求之 "到 "求之不得 " 再到之后的 "琴瑟友之 " "钟鼓乐之 "，亦算是华枝春满，花好月圆。从相遇的思慕到追求的愁闷，再到相伴的欢喜，仿佛只是一个春天的时间。从此，他的屋檐下便多了这样一个女子，为他煮饭烧菜，穿针引线，于之暮暮朝朝，水远山长。那时的窈窕淑女，不过是一寻常农女，无妖娆风姿，也不烟视媚行。只因正当妙年芳华，如春水新荷，连采摘荇菜也曼妙动人，温柔有情。而那时的君子，或是某个贵族青年，又或是茅檐柴门的凡夫，但他少年心事，自是见花生情，闻风相悦。 白落梅在释解 《诗经 》的同时，给我们描绘了三千年前古人们的简朴生活，让我们进一步理解了 《关雎 》中人物的生活背景与情感生活。感谢作者给我们呈现的一幅幅画卷，三千年前《诗经 》的美好，宁静，平和，跃然画中，让我们赞叹 !所以我会把她写的一系列书籍推荐给大家，让大家仿佛置身于那朦胧的烟雨江南。感受古典诗歌的朦胧的文学之美。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数