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山海经(中华国学经典精粹) 封面

山海经(中华国学经典精粹)

佚名

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12.5万字总字数
¥4.5定价

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内容简介

《山海经》是古老的经典著作,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。这部奇书中,除了详细介绍了中华腹地的山川宝藏,还保存了大量的神话资料,并涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等多个领域,可谓是包罗万象。

读者书评

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下面把《山海经》里最常考、最有名的地名,按「山经→海经→神话关键地点」三类,直接对应到今天的省市/大致位置(尽量给主流考证,有争议的会标注)。 一、南山经(华南、东南) - 招摇山:广西兴安/资源县一带,猫儿山(南岭主峰) - 青丘山(九尾狐):主流:山东菏泽;一说:河北涿鹿桥山 - 会稽山:浙江绍兴(大禹葬地) - 具区:江苏太湖 - 丹穴山(凤凰):广东韶关/清远一带   二、西山经(陕、甘、青、祁连) - 太华山:陕西华阴华山 - 小华山:陕西华县少华山 - 符禺山:陕西渭南华州区小敷峪 - 羭次山:陕西蓝田王顺山 - 钟山(烛阴):内蒙古阴山一带 - 昆仑之丘(西王母):主流:青海昆仑山/祁连山;一说:新疆阿尔金山 - 玉山(西王母居所):青海格尔木附近 - 不周山:甘肃敦煌以西、祁连山北麓;一说:帕米尔高原 - 三危山:甘肃敦煌三危山 - 积石山:青海东南部,阿尼玛卿山一带 - 弱水:甘肃张掖黑河(额济纳河)上游   三、北山经(晋、冀、蒙南、太行) - 太行山:山西、河北交界,南起济源、北到北京 - 发鸠山(精卫):山西长治长子县 - 管涔山:山西忻州宁武 - 县雍山(悬瓮山):山西太原西南龙山 - 钩吾山(饕餮):山西大同/朔州一带 - 燕山:河北北京以北、唐山以北   四、东山经(山东、苏北、皖北) - 泰山:山东泰安 - 琅邪台:山东青岛黄岛区 - 姑射山:山东菏泽/聊城一带 - 君子国/青丘国:山东半岛、胶东沿海   五、中山经(豫、鄂、川、陕南) - 岷山:四川汶川、茂县一带 - 巫山:重庆巫山、奉节 - 洞庭山:湖南洞庭湖、君山 - 熊耳山:河南洛阳卢氏 - 少室山/泰室山:河南登封嵩山(少林寺) - 首山:河南洛阳偃师   六、海经(四方国、海、大荒) 海外南经 - 不死国:海南/南海诸岛;一说:广西南部 - 凿齿国:山东/苏北一带 海外西经 - 女子国:青海湖周边;一说:川西 - 轩辕国:甘肃东部、陕西西部 - 刑天葬地:河南/山西交界 海外北经 - 夸父逐日(邓林):河南灵宝、三门峡一带 - 无肠国:河北北部、辽西 海外东经 - 汤谷(十日):山东日照;一说:胶东半岛东端 - 黑齿国/玄股国:山东半岛、辽东半岛 海内四经 - 昆仑之墟:青海祁连山南麓 - 流沙:塔克拉玛干沙漠东缘、库木库里沙漠 - 渤海:青海扎陵湖、鄂陵湖(上古“海”多指大湖) - 南海:青海多尔改错湖;非今天南海 - 都州(郁州):江苏连云港 大荒四经 - 少昊之国:山东曲阜(穷桑) - 羲和浴日(甘渊):山东日照/青岛沿海 - 常羲浴月:青海湖、甘肃西端   七、几个核心神话地标(必记) - 昆仑:青海/祁连(西王母、不死树、瑶池) - 瑶池:青海青海湖或哈拉湖 - 扶桑(十日):山东日照 - 涿鹿:河北张家口涿鹿县(黄帝战蚩尤) - 阪泉:河北涿鹿附近(黄帝战炎帝)

★★★★★

刚看开头几页的时候,本来觉得有些枯燥,无非是记载一些距离、山名、水名和物产,但鉴于《山海经》的一大奇书的地位,就耐着性子读了下去。结果越读越觉得精彩,渐渐放不下了,等车读、车上读、睡前读。虽然有些内容读不懂,但正是这份神秘勾起了我的好奇心,一直吸引我读完了全书。 书里面,黄帝、嫘祖、颛顼、赤水氏、九头蛇妖相柳、少昊、西王母等许多人物,还有一些妖兽,都能和杨紫拍的《长相思》对应上,就有种一一验证的乐趣,也不禁再次感叹《长相思》原著作者桐华的巧妙构思。所以一边看一边找电视剧里的原形,颇有意思。 书里还记载了很多我们熟悉的山河,比如泰山、太行山、长江、黄河等,读来也是倍感亲切。当读到那些奇奇怪怪的神人异兽时,会停下来脑补一下它们的模样,有些实在想象不出,比如手臂倒着长、脚跟和脚趾反着长,等等。真不知道它们是怎样使用自己的四肢的? 很同意一位书评区友友的看法,这本书是多个人汇编成的,所以有些记叙重复出现,还有些前后不一致的地方。估计当时也没有严谨校对。不过这并不影响这本书的史学价值,质朴的语言读者起来也是很舒服的。

★★★★★

不愧是上古奇书,它既是满载奇珍异兽的“清单”,也是志怪爱好者的“灵感宝库”,更是一把理解华夏文明起源的“终极钥匙”,每次翻开都会有新的发现~

★★★★★

本书对中国文化产生了深刻而久远的影响,开创了后世神话、寓言、童话的先河,不仅让自古及今的学者们不停地研读考据,更给普通读者带来神秘奇幻的艺术享受。

★★★★★

本书与《易经》、《黄帝内经》并称上古三大奇书,内容包罗万象,记述了上古时期的山川宝藏,神物志怪,神话传说,在学术方面则记述了宗教学、天文学、动物学、植物学、医学、地理学、矿物学等方面的内容。书名《山海经》,描写的便是高山与大海,山上草木虫兽众多,金银玉铜铁等矿产资源也是数不胜数;大海中则有众多的鱼类。除此之外还有大荒经,描写的都是上古时期的众神与神兽,是中国古代神话传说的起源。做为一本古书,其读起来并不晦涩难懂,有原文,更有译解,读起来非常舒适。做事业,做有高度的事业,为美好生活而奋斗!

★★★☆☆

读《山海经》 先秦诸子对中国文化影响之深,无出其右。不过说到对后世网络文学,尤其是奇幻仙侠、修真证道类的影响,《山海经》绝对独占鳌头。《山海经》里所提到的奇人怪物、神草仙木,多在修真仙侠类小说里成为不可或缺的道具。《山海经》是一部奇书,有山川地理,草木神怪,更有作者、书名、成书年代、成书地域、篇目及其所牵涉之地域范围亦不可知。其材料本身即为驳杂,容有多种诠释,学者之间,众说纷纭,各有所见,却无法归于一统。《山海经》之名最早见于司马迁的《史记:大宛列传》,其云:“《禹本纪》言:河出昆仑。昆仑其高二千五百余里,日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。今自张骞使大夏之后也,穷河源,恶睹《本纪》所谓昆仑者乎?故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”晋人郭璞则说:“世之览《山海经》者,皆以其闳诞迂夸,多奇怪俶傥之言,莫不疑焉。尝试论之曰,庄生有云:人之所知,莫若其所不知。吾于《山海经》见之矣。”从行文上来看,《山海经》并非出于一人之手,亦非出于一时一地。《山经》与《海经》属于不同的系统:《山经》行文有一套独特的格式,井然有序,文气一贯。开篇则云:“南山经之首曰山。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。有木焉,其状如榖而黑理,其华四照”;《海经》则多为散见之段落,叙事有首无尾,当是不同材料之杂凑,且错简不少,多有重复及矛盾之处。故历史学家顾颉刚认为“《山海经》乃战国时搞巫术的人所著。”《山海经》分为《山经》及《海经》两部分。《山经》包括《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五篇,亦称《五臧山经》。《山经》以外的十三篇,则统称为《海经》。《海外南经》至《海外东经》四篇,称为《海外四经》;《海内南经》至《海内东经》合称《海内四经》;《大荒东经》至《大荒北经》合称《大荒四经》;而最后一篇是《海内经》。《山海经》虽多涉神怪,但其内容并非完全向壁虚构,尤其是《五臧山经》部分,而《山海经》本身亦不是纯粹的神话著作。有人说此书是古代的百科全书,虽略嫌夸张,但书中可考的山川江河、动植物、矿物、药材等,不在少数,其所载诸怪物,亦非全出于幻想杜撰,大部分实基于所见所闻,一些怪物更是两种或以上动物的复合体。近代疑古史家胡厚宣认为“并非荒诞不经之作,而确实保留有不少早期史料”(胡的学术名篇《甲骨文四方风名考证》,即是以卜辞与《山海经》等传世文献相证)。日本学者小川琢治更认为“其于中国历史及地理之研究为唯一重要之典籍”。不过个别研究者说起“东山经”及“海外四经”乃是美洲或其它大洲的山川地理与动植物的描述,多为扯淡,倒是可以作为科幻小说的虚构素材。读《山海经》,其怪物名字,尤为有趣,譬如所写的赤鱬、长右、猾褢、瞿如、肥遗、葱聋、嚣、尸鸠、婴如、凫徯、朱厌、孟极、足訾、诸犍、窫窳、诸怀、狍鸮、活师、妴胡、獦狚、鬿雀、当康等等。只看文字,完全不知是何动物也。宋人朱熹在《朱子诸子语类》有其见解:“说禽兽之形,往往是记录汉家宫室中所画者。”古人的异想天开,让后世的人瞎琢磨。然而《山海经》之书还是有趣的,譬如所写:“又东三百里,曰堂庭之山。多棪木,多白猿,多水玉,多黄金。又东三百八十里,曰猨翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼。多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上。”文字简洁,古朴里有生气。《山海经》版本甚夥,如毛扆汲古阁校尤袤刻本、黄丕烈校宋本、明刻道藏本《山海经传》,光绪崇文书局刻本《山海经补注》,灵岩山馆刻经训堂丛书本《山海经新校正》,嘉庆阮氏瑯嬛仙馆刻本《山海经笺疏》等。以毛氏校尤袤刻本、瑯嬛仙馆刻郝氏笺疏本为最佳。现代读本则是今人袁珂的《山海经校注》为第一。

★★★★★

磕磕绊绊读原文,然后再看译文,浅浅感受上古三大奇书之一的魅力。有种重回地理课的感觉,不过内容更为玄幻,要是书中有插图就更好了。

★★★★★

六经之外再无奇书。 传统认为是《诗经》、《尚书》、《礼记》/《仪礼》、《易经》、《春秋》、《乐经》。 私认为好的精神食粮太多了。 地理书《山海经》;医书《黄帝内经》、《黄帝外经》、《雷公药性赋》、《难经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》、《濒湖脉诀》;哲学书《易经》、《连山》、《归藏》;人道书《道德经》;食书《汤液集》;茶书《茶经》;乐书《乐经》;文学书《诗经》;人书《礼记》;数学书《九章算术》;史书《史记》、《吕氏春秋》、《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》…… 都值得细究。

★★★★★

是有山海,不同今传。天帝名俊,妻以常羲、羲和,生有日月,乃比干支。子孙各异,教民百技。制木为车,制钟作乐,弓矢乐器,农田水利,盖自天帝。山海诸神,各有所司。传至今日,不见经传。余窃思之,由人隐晦。或为故事,比今网文。事过千载,桑田沧海。今或有疑,终难明辨。惟劝今人,无论玄幻,明示篇首。勿使百代之后,后人读此玄幻仙侠异世之文,信以为真。

★☆☆☆☆

感觉千篇一律,一个形式反反复复,所谓的异兽,只是胡乱编造的不同于正常形象而已!你也能夸大,拼凑几百种!个人见解!

书籍信息

作者佚名
译者贾立芳
出版社北京联合出版公司
出版时间2015-07-01
ISBN9787550243583
分类历史-历史典籍
格式EPUB
完结状态连载中
章节数20