没有极限的科学

作者意图提出自己关于“科学”的一整套观点。这个立意值得敬佩。不过，从实际效果来看，作者的整体观点和表述是有明显漏洞的，在进行科学表述时，往往不经意又进入哲学视角；在进行哲学式思考时，又往往试图以科学实验来例证。读起来，总感觉视角一直在漂移，所以，说不清楚这是一本科学视角的作品，还是哲学视角的作品，亦或是科学哲学视角的作品。 还有一个要命的问题，作者往往把一些已经被否证的东西，当作是人们已经普遍接受且继续有效的东西来对待，并据此展开论述，这就仿佛是树立了一个“稻草人”。这样的“稻草人谬误”在书中比比皆是。 不过，敢于有书中立意所企图体现的学术野心，毕竟值得尊敬。故此推荐一读。

所以，物质的广延性，是由物质的封闭性决定的，而物质的封闭性不仅取决于物质本身，而且还取决于感受物质的主体。比如，分别用X射线和普通光线照射人体，它们对于人体的穿透性是截然不同的。人体对于X射线是可穿透的，具有开放性；而对于普通光线则是不可入的，具有封闭性。由此可见，作为物质的人体，其广延性并不是绝对的，而是取决于感受人体的射线种类。因此，物质的广延性只具有相对的意义，物质的实体性因此而失去了其绝对和本体的意义。

人与人的差别在于认识的差别，为什么会有认识的差别呢？主要是你这个认识主体的优劣不同，看看自己是个什么样的认识主体吧！这个的超越是最难的，怎么才能改变你这个认识主体呢？那将是质的改变，关键是如何能够确保会变得比以前好，有保证谁都会变，而这个保证是没有的。