七侯笔录（下册）

《七侯笔录（下册）》如同一幅渐入高潮的瑰丽长卷，在延续前作奇幻设定与文化悬疑基调的同时，将读者再次带入惊心动魄的笔灵世界。故事以秦始皇"焚书坑儒"的历史阴霾为底色，巧妙串联起文人魂魄寄于笔墨的神秘传说——当大学生罗中夏意外唤醒封印着诗仙李白灵魂的青莲笔，瞬间成为韦、诸葛两大古老家族争夺"管城七侯"的核心人物，一场跨越千年的隐秘纷争就此愈演愈烈。 下册中，笔灵世界的暗潮彻底翻涌成惊涛骇浪。韦、诸葛两家绵延千年的恩怨情仇，随笔冢深处的秘密逐渐揭晓而全面爆发。罗中夏在青莲笔的神秘指引下，如同游走于时空夹缝的旅人，穿梭在金戈铁马的古代战场与深邃浩渺的文人精神世界。他既要在家族势力的围追堵截中惊险求生，更肩负起守护笔灵中千年文化火种的重任。随着"七侯毕至，笔冢重开"的古老预言步步逼近，一场关乎中华文化命脉传承的终极对决，正从历史的迷雾中缓缓浮现。 在这场扣人心弦的奇幻冒险里，罗中夏的每一次抉择与成长，都恰似一面明镜，映照出传统文化在当代社会的觉醒与坚守。作者用跌宕起伏的情节与细腻入微的笔触，将历史底蕴与现代思考熔铸一炉，为读者呈现出一部兼具文化厚度与思想深度的精彩佳作。

正如作者在序言中说的那样，这本小说的文字表达水平属于中二的阶段的，但是作者的构建还是挺有意思的。毛笔是抒发情感的一个工具，古代文人墨客对于这个工具用太多的寄托。作者巧妙的把历史文化名人穿插在他的小说中，说明作者的国学功底还是很扎实的。小说需要故事情节的跌宕起伏，作者的构建符合这个思路。故事发展过程中，作者设计了一些悬疑，增加了小说的吸引力，这点值得学习。

本书的内容近乎于一本神怪小说加了点网络文常见的手法，整体水平不是很高但也不差。但本书作者在如何继承传统文化这一点上的想法确实让人折服，即什么才是需要传承的传统文化?中国两千年来的文化一直被儒家思想牢牢把持，翻看先秦典籍，你会发现秦汉之前的祖先在性格，气质，思维各方面都和后世的中国人迥异，更接近自由开放多彩纷呈的西方人的性格思维，而这个差异也造成了后世近代的许多结果。历史已经教会我们，百花齐放好过万马齐喑，振兴中国文化不是简单的振兴儒家文化，否则就不是振兴而仅仅是复古。

决战前的一部分丢了，虽然对故事完整性影响不大，但总归是会让人不爽的。 关于七侯的席位，窃以为是实至名归，虽然总会串戏到某个七个冠位从者的世界观设定去……把历史梗能玩到这个份上，不得不说笔灵这个创意还是很吸引眼球的，对胃口的读者会有挺棒的阅读体验。 关于之前看到的收尾仓促的书评，通读下来的感受反而觉得这个收尾比繁冗地大讲特讲所有七侯的情节来得舒服一些。频繁重复雷同的情节只会让作者和读者都感到疲倦，上卷铺垫展开，挖上几个坑，再给男主一个生化的小变化，下卷里直接推动故事的主线，交待一些没提过的设定，找一些更拉风的角色来丰富故事层次，填几个坑，然后直奔最后的结尾。可能马亲王一开始就打算写这种风格的如梦似幻的结尾，【然后再放一个彩红屁，】当成直奔主题来看，这个结尾又不会显得那么突兀。 毕竟在马亲王看来，一个结局让读者意犹未尽才是自己下一碗饭的着落。

下册比上册不管是在情节上还是文笔上要好一些，但是依然透露着马亲王年轻时稚嫩的文笔和幻想。以“不叫天下才情付之东流”构思出这样一个故事，亲王的脑洞我是服的，但是依然有中二情节生硬尴尬、比喻做作之类的问题，还有结局的处理也让我觉得有点莫名其妙。就法治社会看到一群人随意烧杀掳掠的感觉还是挺奇妙的，不管怎么样希望亲王多填一些自己年轻时候的天坑吧。

最开始是大学看的动漫，一气追完十分沉浸，可惜的是只拍了上部，如今图书馆借到下部，捧书读完如梦初醒。本书以“不教天下才情付诸东流”为主旨，构造了一个奇幻的笔灵世界，文人墨客死后才情可以炼成笔灵，永存于世，等待后来的有缘人。书中饱含大量的诗句，最令人惊艳的是李白的青莲笔，以合乎情景的李白诗句催动，几个名场面中从遗笔临路歌吟到草书歌行，浓墨重彩，飘逸酣畅，读来久久不能平静。书中不仅有大量的诗词典故，还有悬念丛生斗智斗勇的寻笔主线，可以和主角一起如爱丽丝漫游仙境般步入神秘的笔灵世界，重温武侠幻想粉碎离奇阴谋

如果本书是浩渺历史长河中某处的隐密的曲折，读起来将会亦真亦幻，令人憧憬平静的世界后是否真有这样的神异的波澜。 但书中不加掩饰的指出“笔灵”之事在南宋知者甚多（朱熹、陆游、陆家），已非隐密，众人见之不为所动。也就间接构建了此书独立的奇真若幻的“笔灵”世界。其灵异浮于表面，不再是世界的神秘一角。换言之，“笔灵”独自有自己的世界观和历史进度，也就难和其他奇幻神秘共存。 如果本书将“笔灵”隐藏在世界的偏安一隅，只有少数人知道。此“秘密”是在世界正常运行的规则中的隐秘齿轮。那这个世界就能容纳更多同“笔灵”一样的其他神秘色彩，如哑舍的深奥幽邃；桃花源的隐密曲折；蓬莱岛的仙家宝刹…… 我想，或许就当这些故事真实发生在某角落某时间，凡人不知其中的波诡云谲，读来确坚信这是记时要事，作品会很成功吧！ 马亲王还是一如既往让人着迷…

毛笔，相传是由秦朝大将蒙恬所发明，自此文人墨客必与它形影不离，并将其与墨纸砚三物尊称为文房四宝，从源远流长的历史长河中传承至今。       《七侯笔录》中，借着那一支支散发着才气的灵魂所炼成的笔，感受到不同的天才们所流露出的别具一格的气质:或痴狂，或不羁，或潇洒，或幽怨，或独霸，或坚毅……感受着那百花齐放，百家争鸣的千古盛况。可人生似幻化，终当归空无，这些惊才绝艳的才华终归会随着时间消失，归于尘土。所以为了留住这些璀璨夺目的天下才情，笔冢主人才起意炼笔。       可随着太白青莲笔的猎空而去，才让其意识到一个问题:炼笔之举，究竟是爱惜才情，还是禁锢才情？      读到这里，我也思考了这个问题，然而我却无法抉择，亦如文中笔冢主人所述:"若说是禁锢，忍见那许多惊才绝艳的才华就此消失，在世间没了痕迹，实在可惜；若说是爱惜，那么多天纵奇才，被拘束于笔具之内。我等视如珍宝，束之高阁，偶尔摩玩一二，可笔灵万世不得解脱，岂不成了玩物？"       随后这个问题一直盘踞在我的脑海里无法消失，不断的纠结——是炼是纵，是去是留？       直到随着文中主角罗中夏一句:"手辞万众洒然去，青莲拥蜕秋蝉轻"之后，将那些包裹着独一无二的灵魂所化成的笔，都放回自由，略感一点遗憾以后长长的松了一口气。       是啊，这些天才的魂魄，不该拘泥于这一支支笔中，他们是自由的，是不羁的，是高贵的，不该被束缚在小小的笔具内。        可是如果每个人的灵魂都能炼成一支笔，那么我的灵魂呢？会不会也拥有"花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由"的潇洒不羁呢？也罢，世间事事无常，变幻万千，虚幻虚实，勿忘本心，方得始终。        

正在补亲王的书，这本感觉像是早期的作品，大概率是我和罗中夏一样不学无术吧，哈哈哈。读起来感觉是在卖弄文采，不甚有意思，对于诗词的挖掘也停留在表面，因为结尾升华了，所以评价也提一级，不是很推荐阅读，亲王其他的书更有意思些。人生有限，把时间留给更值得阅读的书吧~

这本书的前面正如作者而言，是中二的，其实也不能说是中二，说是晦涩更好些。后半部分就看到了马爷习惯的文字，习惯的情节处理。直至在最尾处高潮。 人物设定也很有意思，主角的不学无术是否也验证了我们现今的大多数，对于传统文化的漠不关心，缺乏传统文化浸润下的自我否定，以及了解我们璀璨文明后的那种自信和心怀天下。加之“诗，书，画，史，道，释，儒”这七种代表了我们古代灿烂文明的大家，这些都彰显了作者对于人物设定的良苦用心。