
[明]张岱
本书是不仅是一部百科全书,也是作者张岱眼中的大千世界。夜航船是古代南方水乡苦途长旅的象征。人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣,谈话内容包罗万象。《夜航船》并非高深莫测的古书,而是用较为浅显的文言叙述的文化常识段子,这些条目绝大多数都是人们应该熟知的内容,包括天文部、地理部、人物部、考古部、伦类部等二十个章节。《夜航船全鉴》对其内容进行了精心的注释与翻译,便于读者在忙碌之余轻松阅读。
去年底读了一本特别有意思的书,明末清初大才子张岱的《夜航船》,为啥取这么个书名呢? 夜航船是南方水乡长途旅行的主要工具,人们外出都要坐船,虽然少了步行之苦,但是耗时颇长,大家坐着无聊,便以天南海北的闲谈作为消遣。 其中乘客有文人学士,也有富商大贾。有赴任的官员,也有投亲的百姓。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。 张岱说:“天下学问,惟夜航船最难对付。”翻译过来就是只要聊得多,总能遇上你不会的。这是一本古代文化常识小段子的合集,阅读体验非常轻松愉快。 不过和前面介绍的不少书一样,同样记得选择版本,浙江古籍出版社或者中华书局的都不错,那些连古文都省略了的垃圾货色,万万不可买回来丢人现眼。 昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。” 《夜航船》最大的妙处,就是拿来吹牛,无往不利,大杀四方,实在是妙不可言。
很有趣的一部古代百科全书,包罗万象,让后人大开眼界,其内容从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪…,
古人未必没有我们精神丰富和自由
一本古代百科书,看完松口气,累啊…… 再有就是注释错处较多,得靠划线评论去看,不然容易被误导。
原来夜航船又名《如何回答在路上碰见健谈陌生人搭话提出的千奇百怪问题》,现在我觉得在路上碰到问这些问题的人可能不多了,感觉最有可能问这么刁钻问题的人是公考出卷人。看到中间太多生僻字显示不出来,也有很多地方需要书友勘误,很多知识也感觉需要专门细心去考究,不太适合我这种泛读的,看着太催眠了zzz
此书内容之博杂,令人叹为观止。天文地理、典章制度、草木虫鱼、神鬼方术、诗词典故、市井传闻等等,可谓“上至三坟五典,下至里巷闲谈”。张岱在序言中说了一个故事:夜航船上,士子高谈阔论,一僧人畏缩不敢言;待听出其破绽,方知不过是个空谈的庸才。张岱著此书,正是要世人“勿使僧人缩脚”不是炫耀学问,而是怕人在常识面前露怯。这二十卷文字,如同一位博学的老友在冬夜炉边与你娓娓道来,将整个中国文化的碎片缀连成一张璀璨的星图。 有许多供我们学习和借鉴之处: 一、它是观察晚明社会的万花筒。书中那些看似琐碎的记载从如何制墨、品茶,到节令习俗、官场轶事,无一不是那个时代社会肌理的切片。我们能看到士大夫的雅趣,也能窥见市井百姓的智慧;既有严肃的典章考据,也有荒诞的民间传说。这是小传统与大传统的交织融合,比正史更鲜活,比小说更真实。 二、它展现了中国文人知识渊博的一面。在专业分工日益精细的今天,《夜航船》所代表的“通才”学问观尤为珍贵。作者张岱似乎在告诉我们一个道理:真正的智慧不在钻牛角尖,而在触类旁通,学问的价值不仅在经世致用,也在滋养性灵。这种无用之用的文人情怀,恰是当下知识焦虑时代的一剂良药。 三、它是文化记忆的诺亚方舟。明亡之后,张岱披发入山,以笔墨抢救即将湮没的文化记忆。书中那些即将失传的技艺、被人遗忘的典故、消逝的生活方式,都在他的笔下得以保全。这使得《夜航船》超越了个人著述,成为一部民族集体记忆的备份档案。 四、它暗含了张岱的历史观照。若细品此书,就会发现张岱在看似随意的条目编排整理中,暗藏着他对文化传承的深刻思考。哪些该记?哪些可省略?在这取舍之间,已见其文化判断。他将士大夫的雅文化与市井的俗文化并收,实则打破了文化的等级壁垒,这在当时是颇为超前的文化眼光。 读《夜航船》,更美妙之处在于闲中得趣。它不要求你正襟危坐从头读到尾,恰如它的名字。你可以随时登船,听一段奇闻,学一个冷知识,会心一笑后又悄然离船。这种阅读体验本身,就是对快节奏生活的一种文化消遣。
张岱这本书非常有趣,天文地理,人鸟鱼兽,掌故传说,释疑解惑。虽寥寥数语,细细品味,每有领悟,会感到舒坦欢喜。 比如太阳一天中的不同名词,竟有七个之多。古文虽简,还是比现在丰富多彩。 “ 日出之时称为“旭”,天刚亮称为“晞”,阳光温暖称为“煦”。太阳在中午时称为“亭午”,太阳偏西称为“昳”,太阳在傍晚称为“旰”。太阳即将下落称为“晡”。 ” 注: 昳(迭),日过午偏斜。 旰(干),天色已晚。旰食宵衣,很晚才吃饭,天不亮起床。 哺(补)时,午后三点至五点。
本书二十卷洋洋洒洒十数万言,天文地理、诗词曲赋、医卜星象、三教九流、怪诞奇谈无所不有,可谓是包罗万象。 时间跨度远至太古三皇,近到朱明江山;空间纬度遍览天上风云,细数地上山川;有玄之又玄传授如何炼气修仙,也有至简至凡教人怎么做饭放盐。 看《东坡志林》像刷苏轼的个人微博。书中多是日常随记和主观点评,嬉笑怒骂谈古论今,东坡是以人设取胜。阅读本书更像是逛张岱的私人博物馆,纯粹是以内容出奇。里面的一切都是客观的。只告诉读者这是什么,基本没有作者本人的主观意见,但从选材范围可对其兴味略窥一斑。 张岱是个很有意思的人。就像他在给自己撰写的墓志铭说的那样,“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔……”他爱好的所有以上种种,在本书中都有体现。 如若将本书完全吃透消化,在微博开个文史类的认证账号,或者搞一个微信公众号,混个肚圆当不是难事。但是于我这种信手翻来以消暇日的人,不过多知道了几条卖弄的谈资吧。但那又怎样,生活本就忙碌又局促,应当放松自己读几本没用的书。且待小僧伸伸脚。
张岱著《夜航船全鉴》,分天文地理,人鸟鱼兽等二十个章节,用比较浅显古文,讲述了名人轶事,规矩掌故等。是值得收藏的中小学生普及古文的一本课外读物! 夜航船是古代南方水乡苦途长旅的象征。人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣,谈话内容包罗万象。本书自此为题,喻示内容的横贯古今。
昔方文山文不加点,一气呵成。 今张岱精神萎靡,思想空虚,人文匮乏😔 周杰伦的中国话僵化不泯,步入死境绝境。 与其汗牛充栋,学富五车!不如阳春白雪,登高而赋! 与其家鸡野鸭,魑魅争光!不如月露风霜,穿云贯日! 方文山!周杰伦!何不梦笔生花,干将莫邪!