
[爱尔兰]王尔德
本书收入王尔德两部著名的童话集:《快乐王子集》和《石榴之家》,是唯美主义童话的代表作。作家除遵循一般童话中应有的惩恶扬善、锄强扶弱、劫富济贫以及褒美贬丑等主题外,还以他的唯美主义观点,探讨“幸福”、“心之美”、“灵魂、肉体与心灵”等重大命题,而且在童话写作形式和内容表达两方面都取得突破,取得实绩,创作出“世上最美的童话”。
上海译文出版社的这本《快乐王子》收入了王尔德两部著名的童话集:《快乐王子》和《石榴之家》,均是唯美主义的代表。译者则是我十分喜欢的巴金先生,巴老用凝练又饱含忧郁的文字翻译了“世界最美童话”! 两本童话集中共有9则故事,分别为快乐王子、夜莺与玫瑰、自私的巨人、忠实的朋友、了不起的火箭、少年国王、西班牙公主的生日、打鱼人和他的灵魂以及星孩。其中本人又偏爱快乐王子、西班牙公主的生日和打鱼人和他的灵魂三篇。 《快乐王子》是王尔德流传最广、最受读者喜爱的童话。王子活着的时候在“无忧宫”中过着无忧无虑的生活,因此他认为世界上所有的人都像他一样或者幸福的生活。直到他死去,人们在城市的上空立起了他的雕像,从此以后王子无时无刻不在目睹着人世间的种种不幸与痛苦,所以决定倾其所有,去帮助那些身陷囹圄中的人们。王子在燕子一次次的帮助下将宝石、眼珠和身上一片片金叶子送到那些不幸之人的手中。结果燕子错过了去南国过冬的机会冻死在王子的脚下,而王子的雕像因为不再耀眼而被舍弃。世人厌恶一只冻僵的死鸟和一尊没有眼珠、丧失光泽的雕像,但是它们真的不美吗?世俗之人认为不美,但上帝认为最美的便是“死鸟”和烧不化的“铅心”,之后它们进了天堂。快乐王子幸福吗?他曾经幸福过,但是面对人间的不幸,他又陷入痛苦之中,在一次次舍弃自我帮助他人的过程中,幸福再次紧紧地抱住了他,利他终究利己,这是王尔德童话不朽的一面。 《西班牙公主的生日》讲述的故事是:西班牙小公主美丽至极,在她隆重的生日庆典上,她享受了很多美的东西,其中包括小矮人的献舞。丑陋的小矮人并不知道自己的身材相貌,献舞后误入宫殿在镜子中看到了自己,自行惭愧心碎而死。丑陋的小矮子给大家带来了欢乐,而那些自诩为美的人他们的快乐建立在别人的痛苦之上,美也显得有些丑陋。通过一个篇幅不长的小故事,从辩证的角度看待美与丑,不禁对作者丰富的想象力和创造力感到惊叹! 三则偏爱的故事中最喜欢的,也是篇幅最长的一篇是《打鱼人和他的灵魂》,王尔德用一种近乎荒谬的想象把人的灵魂、肉体、心三者分而论之。从普适的逻辑出发,肉体是世俗之物,受灵魂操控,灵魂时时刻刻陪伴并约束着肉体,不让它被欲望引诱过深以掉入罪恶的深渊,不论是灵魂还是肉体都需要心的帮助。但王尔德这个童话反其道而行之,三者是可以分离的。肉体可以尽情享受,比如和小鱼人的爱情,灵魂可以独自寻欢作乐作恶犯罪,心象征着爱。灵魂最初脱离肉体时,未曾带着心(爱),所以它坏事做尽,当它重归肉体时,因为心中爱的力量太过伟大,再也回不到灵肉合一的状态中了,多么神奇的想象和探讨!王尔德在这篇童话中尽情的书写着他的唯美主义,艺术优于生活! 艺术没有什么实用价值,但人类应该为艺术而艺术的活着,不应该单单为生活而活。这正是王尔德童话世界的主旋律,也是其魅力所在,永恒所在。如果有一天你厌倦了只为生活而活,要优雅的活,更要艺术的活,不妨读读王尔德吧,最美童话世界的大门随时向你敞开!
王尔德于1854年10月16日在巴黎去世,我于2019年10月16号开始读这本书。 他的一生就如他唯一的一部长篇小说《道林格雷的画像》中一样,人生的精华在作品中燃尽。他因性取向而被英国迫害,流亡法国,客死在巴黎的阿尔萨斯酒店,死后被葬乱坟岗。后来才被粉丝厚葬在拉雪兹神父公墓。
王尔德用最美的词汇和语言织就的9个童话故事,王尔德没有试图用圆满的结局来掩盖真实的世界,除了爱与奉献,这个世界上还有很多的冷漠、误解、自私和算计。 快乐王子虽然把自己的一切都奉献给了需要帮助的人,但却不顾燕子的死活,把它留在寒冷的北方等死;用生命和鲜血染红玫瑰的夜莺,也没有得到丝毫的理解;幡然悔悟的星孩在历尽艰苦之后,很快就不幸英年早逝…… 这个世界需要你温柔以待,但世界并不会温柔待你。
“皇上,您不知道穷人的生活是从富人的奢华中来的吗?我们就是靠您的阔绰来活命的,您的恶习给我们面包吃。给一个严厉的主子做工固然苦,可是找不到一个要我们做工的主子却更苦。“——《少年国王》王尔德真的是BE美学鼻祖,极致美丽与残酷并存。
喜欢王尔德的童话💕已经习惯他的be美学啦!
解读童话故事时如何警惕成人标准的过度渗入,比如我在评论里面看到对王子居心叵测的解读,是否纯属成人视角;并且警惕成人标准的渗入可能带来的不是新意的萌发,而是明显的曲解。 童话阐述的道理该以何种形式表达,如本书中的“不美,便无用”,总是难以摆脱唯美主义、一般理论的影子,还是比较明显的成人意味。 作为童话经典的《快乐王子》,内里哪一些才是真正意义上的儿童视角?在今天,我们都将有这么一个明确的意识即月亮、玫瑰、小鹿只是一种符号,对于一本书是否为真正意义上的儿童文学,坚实的依据往往建立在该书的视角落出自成人还是儿童。
最喜欢还是《快乐王子》和《夜莺与蔷薇》。 《快乐王子》里是不是悄悄地暗藏了同性恋的味道。快乐王子和燕子用的都是“他”。燕子知道自己快要死的时候,问快乐王子能不能亲他的手。王子说,燕子应该亲他嘴,因为他爱他。 《夜莺与蔷薇》或者《夜莺与玫瑰》,最动人的夜莺,爱了爱了我爱了。王尔德借夜莺表达爱情胜过生命。在《打鱼人和他的灵魂》里,王尔德又借年轻的打鱼人表达爱情胜过智慧和财富。 《自私的巨人》看得人很暖心,巨人一开始不近人情,后面也被一个小孩软化了,他说:“我有许多美丽的花,可是孩子们却是最美丽的花。”我认为这篇仍然是在表达人与人之间的爱最珍贵。 《西班牙公主的生日》,一个丑陋的小矮人一直不知道自己丑,从来没见过镜子。后来在宫里不小心碰到了镜子,发现了自己容貌的丑陋,绝望地哭起来,这段让人动容。另外,对镜子的描写:“难道她能够摹仿眼睛像她摹仿声音那样?难道她能够造出一个跟真实世界完全一样的假世界?难道物件的影子能够有颜色、生命和动作吗?”让我好像第一次意识到镜子是多么神奇的东西,像个魔术一样。 《了不起的火箭》里有段描写特别可爱,写火箭哭了,然后,“他真的流出了眼泪来,泪水像雨点似地流下他的棍子,两个小甲虫正打算一块儿安家,要找一块干燥的地方住进去,差一点被这泪水淹死了。” 王尔德的文字和比喻特别特别美,《西班牙公主的生日》里有一句:“萤火虫可以做她淡金色头发中间的星星”,简直太梦幻太童话太仙境了。文字里还到处充满了花园和花卉、各种各样可爱的鸟兽和昆虫、月亮和星星。 看王尔德的文字,我看见了极致的美,文字的美和对爱的追求的美。咦,才发现并没有写爱的美,反而写了爱的痛苦。。。
新年快乐哈,已经来到2020年20分钟了,新的一年里,自己要加油,做好自己计划中的事情,不忘初心,不负韶华。
为什么说不适合小孩?我觉得挺适合小孩的,生命最初就知道生活的残酷,以后日子无论多么平凡都知道去感恩…《快乐王子》死前为百姓做了那么多好事的一人一鸟,死后得到的回报竟然是整日去赞美一个对众生痛苦视而不见的人和整日地歌唱;《夜莺与蔷薇》对蔷薇花的比喻真美呀,牺牲却不被珍惜的爱莫名有种意难平美感;《自私的巨人》上大学学的第一篇外国文章;《忠实的朋友》其实是两个故事,以友情为名的枷锁和be like看完一本书不知道在讲什么的我hhhh《少年国王》和快乐王子相似的故事,但结局截然不同,《西班牙公主》可以说是《巴黎圣母院》的反面,他很丑而且他的真心被糟蹋得一文不值,《打鱼人与灵魂》爱大于自由、财富?想到如果让王尔德写阿里巴巴与四十大盗说不定会很有趣吧。《星孩》我服了你了王尔德!
我对王尔德永远有滤镜,即使他有的作品没那么喜欢。因为童年时遇到他的快乐王子,在一系列结局是王子和公主从此过上幸福生活的童话故事里,它是唯一让人印象深刻的。依旧记得读到结局时那个傍晚,它是我的贡布雷,