
约拿单·爱德华滋
本书是大思想家爱德华滋根据自己的好友毕大卫的日记为其编纂的传记,也是爱德华滋编纂的唯一一本传记。毕大卫(1718—1747年)成年后大部分时间都在北美土著印第安人中工作,是跨种族、跨文化交流的先驱和重要纽带。因他短暂的一生经历诸多苦难,他的传记和日志真实记录了他的心路历程,失败之后的反思和蒙恩典之后的感激,朴实而真切,激励了一代又一代的人。此书1749年甫一出版,即广受赞誉,一版再版,经久不衰。毕大卫的生平不仅激励人心,对美国高等教育也影响颇深。因耶鲁大学开除毕大卫并拒绝再次接纳他,此事促成了普林斯顿大学的前身——新泽西学院的成立。
约拿单·爱德华滋是“美国思想的奠基人,在美国思想史上独占鏊头。1757年他出任新泽西大学(普林斯顿大学前身)校长”。英国历史上著名传道人钟马田牧师(Dr. Martyn Lloyd-Jones ) 曾经介绍,说他代表了当时北美基督教神学思想的顶峰……。 他写的这本朋友个人传记,从一个侧面反应美国在那个时代的精神面貌。它是基督徒们的历史灵修经典。今天基督教外读者读它,了解它可能需要有些圣经及基督教背景的了解……。从一些故事情节及心理描写看,察猜测作者有些方面,更多像描写是其自己人生共同经历。这本书基本上都是根据日记而成,有许多真实具体生活细节。 在那个时代没有iPhone和 TV。因此,书描述他们那个时代美国基督教徒们,是如何追求“精神与灵魂的故乡”之努力。如果还想对比知道今天美国的基督教徒们是如何与时俱进,心意更新?那个时代基督教徒的行事为人可以是一个参考。不夸张的说,它像镜子一样同样可以反映出今天的一些基督徒的理想与实践。不了解他们,可能也许根本不可能在日异更新今天,理解美国文化背景之基本底层的价值观,使命感及生命动力。 本书是研究Jonathan Edward's 神学思想的重要参考文献,它通过记载,描述主角之“行为正直、做事公义、心里说实话的人”的心路历程。它也是研究美国清教徒思想及美国历史文化重要参考。感谢译者们精彩辛勤成果。
《毕大卫传》记述了18世纪新英格兰青年毕大卫短暂而影响深远的一生。 他因故神学没有毕业。 他投身在印第安人中传道。多次失败与艰困中,他以日记省察心志,坚持祷告,经历灵性复兴。 他因严重肺病去世,年仅二十九岁。爱德华滋依据大卫的日记编成此传,出版后,立即引发热烈反响,成为激励北美信徒的重要读物。 全书不长,却通过朴实叙事与真诚祷文,展现殖民地时期跨文化宣教的艰辛与盼望,对后世宣教与信徒灵修产生深远影响。
在艰难的时刻看这本传记,更有体会~谁人能不断地攻克己身,一刻也不容自己里面的罪和骄傲阻挡我们去荣耀神呢?!求主怜悯我,帮助我,带领我,赐我智慧和勇气!我是软弱困苦,对罪无能为力!到我的主,却大有能力,是得胜的君王!
一代忠仆,安息主怀!他的卓越,勇敢,虔诚令我望其项背而不及。相信在上主那儿有公义的冠冕为他存留,惟愿他生命的见证激励今时的我,竭诚献上,无怨无悔!
有了坚定不移、崇高的信仰,世上一切千难险阻都可战胜——哪怕面对死亡都毫不恐慌。
毕大卫的一生是奉献的一生,也是祷告的一生,人行将就木之时,往往发出的肺腑之言是真切动容的,古人说,鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。死亡将要终结一切的思想、情感、意志,肉体也为之消亡,人的灵魂确是永存的,结局就是罪人要为罪付出刑罚,义人要因信得生,毕大卫的侍奉是活生生见证基督的荣耀,倚靠主、跟随主、荣耀主,盼望上帝国度的降临。 有着如此的属灵前辈,引导我们爱基督,竭力追求祂,见证祂,荣耀祂,是我们一生为之奋斗,求主帮助我们,不要倚靠势力,不要倚靠才能,唯有倚靠耶和华的话方能成事。
Z的好仆人,一生为Z献上。一生命途多舛,但他只关注对G的荣耀或人的福祉有益的事,并为此填满他全部时间。他要么进行有益的谈话,要么写信鼓励给不在身边的朋友,要么写日记,要么修改讲章,预备在他去世时交给别人,要么给出未来如何管理他的百姓的建议,要么私下祷告…即便被疾病缠身痛苦不堪,但要是不为G做些什么、不做他的事工,他好像就永远不能安心。 读完这本书,我深感自己的渺小和不足。毕大卫在短短29年的生命里,为G的国度做出了如此巨大的贡献,而我却在漫长的岁月里,浪费了许多宝贵的时间。他的一生是对信仰最好的诠释,让我明白一个真正的JDT,应该以JD的心为心,以荣耀G为乐,无论身处何种环境,都要坚定地践行Z的教导,遵循祂的旨意。 这本书更是一面镜子,让我看到自己的不足,激励我在信仰的道路上更加坚定,至死衷心,为Z而活!
必须点赞 “他的口中道出了内心的丰富” 想起想看这本书时,没有耐心,一直在描述自己的软弱、悲伤。 事实是这是一个预备、操练、得胜、荣耀的过程。 刚开始,每日描述自己的不堪、恶劣,因为没有结果子,贪爱世界的欲望。每天独自祷告、灵修、赞美、沮丧、抑郁、期待死亡,因为作工不见效果吧,身体还软弱,放在现在早就放弃了 。 终于有了一点起色,为了可以被神所用,他期待可以多活久一点,每日担心自己虚度光阴,亏对神的恩典。每日灵修、祷告、赞美、操练依然,少了期待死亡,多了喜乐和安慰。也为曾经2年独自宣教的日子感恩。悬崖、旷野、野兽、狂风暴雨,不足为难 建立教会,印地安人中开垦荒地,为了神国的扩展和荣耀倍感喜乐,充盈。但是依然谦卑,道出生命就是死亡也是为了荣耀神、赞美神。不是自己得荣耀。信仰不是表面的相信喜乐及感恩。都是这6年所有的灵修得来的。 接近死亡,却受病痛折磨,没有辱没神的名,依然祷告,求神加力量。依然在最后的日子思想神,得到在神里面的甜蜜。 受他影响,身边的的人,也在为神国度的扩展和荣耀而活。一起都是神的美意。就像他说,他的坟墓在这里,提醒他身边的人,他说过关于神国的教训、警醒。这本书的记忆也让我记住舍己、谦卑、爱神、荣耀神。 神国度的扩展、荣耀彰显
作者简介: 约拿单•爱德华滋Jonathan Edwards, 1707~175818世纪美国大思想家,当时的大觉醒运动的领袖之一。尽管他生前美国并未独立,他却被视为美国思想的奠基人,在美国思想史上独占鏊头。1757年他出任新泽西大学(普林斯顿大学前身)校长,并于任上去世。 网上摘录: 毕大卫 (David Brainerd公元1718-1747年) 他只有二十九岁,只做了五年宣教士。然而当我们看他短短的一生,却是何等荣耀,是为主倾倒的一生!后来他的日记和传记感动了千万的信徒更加爱主,更激励了许多人效法他,献身做宣教士,至死忠心。 约翰.卫斯理常对一些传道人说:“每一个传道人都应用心读毕大卫的一生。” 书摘: 哦,深愿‘我若活着,是为主而活’! 他在祷告中常祈求的是“愿我们活着就能为神所用。”
这本书毕大卫传有181058个字,我是一个字一个字复制粘贴到Word文档上才知道这么清楚的。我总能在字里行间来感受一下伟大的人生的秘诀,我们可以很平凡,但当我们的生命与上帝有了联系,平凡的生命或许会绽放出金子般的光彩,每个时代,都需要兴起为主发光的人,希望你是,希望我也是。