中国神话故事（第2卷）

自中华文明有记载以来，就流传着无数的神话故事，这些神话故事寄托了人们的崇敬和向往，反映了人们的善良和勇敢，给予苦难中的人们以希望和梦想，起到了教化民众稳定社会的作用。上古的神话流传至今已有了很多版本，每一个时代都赋予它不同的时代特色，但教导人们向善、勇敢的总格调始终没变，这是中华民族的价值观，是我们民族的魂。 这两册《中国神话故事》，以上古神话为主，向我们讲述了“盘古开天地”“神农尝百草”“黄帝战蚩尤”“后羿射日”“大禹治水”等诸多耳熟能详的远古神话，优美而动人，充满了善良、博爱与勇气，与西方神话有着完全不同的价值观。这些优美的神话故事塑造了中国人的品质和个性，形成了中华民族的文化底蕴，让我们这个不屈的民族充满了勤劳勇敢与善良。 纵观历史，没有哪个民族比我们更能吃苦，也没有哪个民族比我们更团结奋进，是中华民族的隐忍和坚韧不拔的精神，让我们一次次走出苦难，站立于世界之巅。 中华民族挺过了鸦片战争以后的百年屈辱，终于又重新站在了世界舞台的中央。我们这个崛起的大国给第三世界国家带来了希望，但也让美帝恐慌颤栗。美丽国采取经济封锁贸易战等多种手段，对我们进行打压，试图让我们回到贫穷落后的过去。但他们忘了，一个拥有5000年文明的中华龙，不是那么容易屈服的。一个拥有短短200年历史的国家，在历史的长河中就如一个初生的婴儿，却想站在老祖宗的头上作威作福，这是何等的荒谬与可笑。既然他们自病不觉，那我们有义务让他们清醒。 中华民族的崛起是大势所趋，势不可挡。想逆潮流而动，把中国拉下马，必将会付出沉重的代价。想把别人拉下马的人，首先得站在马下，站在比别人更低的位置。与其如此，何如并肩前进，共同发展。但有人的地方就有江湖，有国家的地方就有争斗，在斗争中求生存，在斗争中求发展，这是中华民族一贯的做法。我们不惹事，但也不怕事，惹怒中华民族这条巨龙，最终将只会以惨烈的结果收场。 好自为之吧，美丽国。

（上）望帝托鹃·五丁开山·蜀国是自取灭亡 耸翠割云空汗漫， 撕风锁雾迸危峦。 蚕丛落柏鱼凫退， 杜宇声嘶遍野燃。 鳖灵佯忠贤， 水患岂如人祸乱。 忧结兮未展， 没庄畦兮醒尘寰。 窃笑开明酒肉耽， 秦王小策立开山。 国破犹堪叹， 川回鬓也斑。 蜀国之叹，德不配身权。 从此城楼晒笋干。 这篇文章看得人心痛。 原来觉得李商隐在说出“望帝春心托杜鹃”的时候，或许只是在与庄周清晨做的蝴蝶梦相对照；王令写来“子规夜半犹啼血”，可能也不过是和自己小小打了赌，坚信东风可以被声声带血的悲鸣感化，重新返回人间温暖苍生；李致远在双调《水仙子》里讲起“杜宇声干满树红”，在附和前人这种文学意象的同时，也配合着南柯一梦等新鲜话题；曹雪芹也借潇湘妃子之口吟咏“一声杜宇春归尽”，将钟鸣鼎食之家行将末路的悲怆恓惶，以及世事陡转人生恍若大梦的啼笑皆非，表现得淋漓尽致。但这些都属于原来只知道，把古蜀国帝王死后变成杜鹃的典故，单纯看作某种精神化身和意识凝结。 重新审视望帝托鹃的故事，搭配着《蜀道难》里“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”，才些微体会到望帝杜宇面对家国安宁和苍生喜乐那种有心无力的无奈。也去过蜀道，翠碧山岩高耸入云，又仿佛把云朵割裂开去，将疾风撕碎，高空的气息也染成绿色，入云深处亦沾衣，湿润的阳光无法晒干朦胧的世界，沉浸在云海的陡壁，完全被锁死在青白相间的雾气里。

表达不出来的情绪，才是真正的压抑，有一种累，无人可说，无人可懂 ​​​

挺好看的，神话故事都很好，准备看下一本。

《后羿射日》这一节有知识性错误

我觉得还不错😄就是呢他一直到后面就没有插图了所以我感觉一般

他健健康康平平安安快快乐乐的生活

发现看的仙侠剧很多都是以中国神话故事里的人物为蓝本的

这书真好看，内容丰富，成语好多

我很喜欢读神话故事。这些神话故事很有意思。