谈修养（国民阅读经典）

朱光潜先生是写给二三十年代的青年人的，它是基于那个新旧交替时代的社会环境而言的。按道理说，经过时代的发展，朱老先生许多建议、呼吁甚至呐喊，可能已经实现了十之八九了。但是诡异的是，读完后，你仍然觉得字字珠玑，仍然想感慨一句：革命尚未成功，同志仍需努力。 无论是上一本《给青年的十二封信》，还是这本《谈修养》，它是常识性的、思辨性的、正能量的，切合我们青年人身心发展的。它对于我们现在仍然极具学习价值，重塑我们的三观，也纠偏我们身上的问题。 以下为精华笔记整理： 谈立志 我把我的信条叫做“三此主义”，就是此身，此时，此地。 朝抵抗力最大的路径走 惰性是我们的仇敌，要克服惰性，我们必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。 谈青年的心理病态 青年人应知实事求是，接受当前事实而谋应付，不假想在另一环境中自己如何可以显大本领，也不把自己现在不能显本领的过失推诿到现实环境。 个人本位与社会本位的伦理观 中国人的伦理观是“离心的”，由内而外的；西方人的伦理观是“向心的”，由外而内的。所以全社会都坏时，如果有一个好人存在，他的意义与价值是不可测量的。 使耶稣教成为世界文化中一个主要的因素，没有一个更好的实例可以使我们明白少数人的努力能造成弥漫一世的风气。 谈处群：我们不善处群的病因 历史环境居一半，教育修养也要居一半。浅而易见的原因是地广民众。群的组织虽不容易，却也并非绝对不可能。它所以不容易的原因在人民难于聚集在一起作公同的活动。 社会的基础又建筑于家庭制度。谋国既无机缘，于是人民都集中精力去谋家。我们中国人难于成立大群，就误在小组织的精神太强烈。 群众的活动多起于模仿。一种情绪或思想能为一般人所接受的必须很简单平凡，否则曲高和寡。所以群众所表现的智慧与德操大半很低，易于成群的人也必须易于接受很低的智慧与德操。我们中华民族似比较富于独立性，不肯轻易随人，而好立异为高。宗教情操淡薄由此，群不易组织也由此。 谈恻隐之心 丢开那一点恻隐之心不去培养，一切道德都无基础，人类社会无法维持，而人也就丧失其所以为人的本性。恻隐之心是人类文化的泉源。 谈羞恶之心 个人须有羞恶之心，集团也是如此。 我们应该记着“明耻教战”的古训，极力培养人皆有之的一点羞恶之心。我们须知道做奴隶可耻，自己睁着眼睛望做奴隶的路上走更可耻。罪过如果在自己，应该忏悔；如果在旁人，也应深恶痛嫉，设法加以裁制。 谈冷静 大抵修养入手的工夫在多读书明理，自己时时检点自己，要使理智常是清醒的，不让情感与欲望恣意孤行，久而久之，自然胸襟澄然，矜平躁释，遇事都能保持冷静的态度。 凡是不能持冷静的客观的态度的人，毛病都在把“我”看得太大。 谈学问 人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。所以测量人的成就并不在他能否谋温饱，而在他有无丰富的精神生活。 学与问相连，所以学问不只是记忆而必是思想，不只是因袭而必是创造。犹如吸收食物加以消化之后变为生命的动力。 谈读书 我们必须于脑以外另辟储藏室，把脑所储藏不尽的都移到那里去。时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理化与系统化。 谈英雄崇拜 英雄（或是叫他“圣贤” 、“豪杰” ）是学做人的好模型。在青年时代，意象的力量大于概念，与其向他们说仁义道德，不如指点几个有血有肉的具有仁义道德的人给他们看。教育重人格感化，必须是一个具体的人格才真正有感化力。 谈交友 “同声相应，同气相求”那句老话还是对的，何以交友的道理在此，如何交友的方法也在此。交友和一般行为一样，我们应该常牢记在心的是“责己宜严，责人宜宽”。 谈性爱问题 传种以外，结婚者的个人幸福也不应一笔勾消。结婚和成立家庭应该是一件快乐的事，人们就应该在里面希冀快乐，且努力产生快乐。到了夫妻实在不能相容而家庭无幸福可言时，在划清责任的条件之下离婚是道德与法律都应该允许而且提倡的。 谈青年与恋爱结婚 我们的公民不应比鸟类和许多其他动物都不如，它们一生育就是一大群，不到生殖的年龄却不结婚，维持着贞洁。但是到了适当的时候，雌雄就配合起来，相欢相爱，终身过着圣洁和天真的生活，牢守着它们的原来的合同：——真的，我们应该向他们（公民们）说，你们须比禽兽高明些。 谈休息 自然界事物都有一个节奏。脉搏一起一伏，呼吸一进一出，筋肉一张一弛，以至日夜的更替，寒暑的来往，都有一个劳动和休息的道理在内。 谈消遣 在工作和消遣时，都有一件事物“占领”着我们的身心，而我们的身心也就“寄托”在那一件事物里面。身心寄托在那里，精力也就发泄在那里。在可能范围之内，我们应该求心与力的活动能调节适中。 谈体育 康健的生活是正常的自然的。健康的最大秘诀就在使生活是正常的自然的。 谈价值意识 条理在大体上是纯理活动的产品，是偏于客观的；分寸的鉴别则有赖于实用智慧，常为情感意志所左右，带有主观的成分。别条理，审分寸，是人类心灵的两种最大的功能。这两种活动有时相依为用，但是别条理易，审分寸难。 一个人的生活是否丰富，这就是说，有无价值，就看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。 谈美感教育 因为文艺所给的是想象世界，不受现实世界的束缚和冲突，在这想象世界中，欲望可以用“望梅止渴”的办法得到满足。文艺还把带有野蛮性的本能冲动和情感提到一个较高尚较纯洁的境界去活动，所以有升华作用。 美感教育不是替有闲阶级增加一件奢侈，而是使人在丰富华严的世界中随处吸收支持生命和推展生命的活力。 美育必须从年轻时就下手，年纪愈大，外务日纷繁，习惯的牢笼愈坚固，感觉愈迟钝，心里愈复杂，欣赏艺术力也就愈薄弱。 在混乱中创秩序 大处着眼，小处下手。时时刻刻都用力去从紊乱中创出秩序，无论你的力量所达到的范围是一间屋、一条街、一个乡村或是一个国家。你能如此，旁人也都能如此（旁人的事你暂且莫管），社会自然有秩序，中国事也自然会改头换面了。 民族的生命力 所以“懒”的根本原因还是在“弱”，在生活力的耗竭，在体格的不健全。换句话说，精神的破产毕竟是起于体格的破产。 游戏与娱乐 一个人如果有正当的游戏和娱乐，对于生活兴趣一定浓厚，心境一定没有忧郁或厌倦，精神一定发扬活泼，做事一定能勇往直前。 理想与事实 什么叫做“理想”？它不外有两种意义：一种是“可望而不可攀，可幻想而不可实现的完美”。另一种是“一个问题的最完美的答案”或是“可能范围以内的最圆满的办法”。这两种理想的分别在一个蔑视事实条件，一个顾到事实条件；一个渺茫空洞，一个有方法步骤可循。 谈敬 一种伟大的精神在人间能不朽，就全靠这一颗虔敬的心。 “敬”是对于生命最有价值的东西的眷恋，人类到失去虔敬情感的时候，就不会作向上的企图，使生命成为一种有价值的东西了。

“此时”、“此地”、“此身”。 读完记住了。 如一位长者般的谆谆教诲，跨越时代，对当代青年仍然有教育意义，值得一读。

感悟：作为现代的青年，在这个物欲横流，处处充斥着各种人情世故的当代社会，我认为“人”第一还是要有宗教家的悲悯心肠，其次还要养成科学家的冷静的客观的缜密的头脑。自私是人与生俱来的天性，友情、爱情、亲情里面都含有自私的一面，但是在需要抉择和衡量得失的时候，我们还是要理性的客观的去处理.

先生的言论在今天看大­部份都是一针见血的。诸多问题是国家之顽疾！是青年之顽疾！！是个人之顽疾！！！

高中读过朱光潜写的《给青年的十二封信》，当时的阅读感受应是很愉快的。可是现在读这本《谈修养》，却没读完。 这本书说理感很重，读得我大脑很疲惫。也可能因为我现在并不符合书中所写，便很抵抗。 记住那句“老是在幻想中过活的人在精神方面颇类似烟鬼”，虽说先生并不是为了骂人，但我读着还是感觉被骂。😭 —— 谈立志，立志须得不大不小，人方不为志误。立得太大，理想过高，理想与事实有冲突，青年心理便烦闷。立得太小，因循苟且，麻木消沉，结果必至于堕落。 “自己的责任必须自己担当起，成功是我的成功，失败也是我的失败。”此言倒很有现今流行的“主体性”那个味道。 烟鬼那句原为“想到应该做，马上就做，不然，就不必发下一个空头愿。发空头愿成为了一个习惯，一个人就会永远在幻想中过活，成就不了任何事业，听说抽鸦片烟的人想头最多，意志力也最薄弱，老是在幻想中过活的人在精神方面颇类似烟鬼”，这话又应了“执行力强”、“知行合一”。 书中也提到“三此主义”，分别是“此身”、“此时”、“此地”。大意为此身、此时、此地（地位、环境）应该做而且能够做的事，就得此身、此时、此地担当起，不该推托给别人、拖延到以后、幻想假如我有了更好地位或换了环境（就能做好）。 “手中的一只鸟，值得林中的两只鸟”，所以勉励诸君看好眼前，把握机会，不耽于空想，说白了就是：just do it! 不知道该往哪走，先生的建议是『朝抵抗力最大的路径走』。不投机取巧，不飘飘然，不耍小聪明，老实下力。动力是什么吗？人的动力就是他的意志力。 （不过我现在没什么意志力，也许明天就有，也许……）

《谈修养》属实可以让我净心。文章深入浅出，让人回味无穷。 朱光潜先生在书中的所提的不尚空谈、着眼当下、脚踏实地的“三此主义”（此身，此时，此地）触动了我。 具体而言：此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；此地（我的地位，我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。 或许，若我们都有“三此主义”观念，又怎么会有那么多失望与遗憾呢？ 此外，朱光潜先生对于“志向”的解释，也让人耳目一新。“立志”需要先有燃起的念头，也必须有实现这一念头的方法，最后必须得有实现这一目的的决心。属实惭愧，太多时候，我只停留在“念头”这一层面。 不管如何，希望这本书能带给我“朝抵抗力最大的路径走”的勇气和决心。

不信一本书能够改变一个人，都完这本书确实收获颇多

朱老师的文章掷地有声，充满力量，亦师亦友，循循教导，青年人需要这样的指引。最喜欢谈冷静一篇。

强推朱光潜老师的《给青年的十二封信》和《谈修养》

推荐现在的大学生能认真地去阅读这一本书。