故都的秋：郁达夫散文（国民阅读经典）

作品和作者是要分开看的，但是在郁达夫这里我分不大开，他的文字浸润着他的思想，他并不在文字中掩饰他在如今看来并不怎么高尚的品格，他的真诚不允许他为自己粉饰。 郁达夫像是个很有文化的流氓，山水游记写的极好，作诗也很有功底，但是写到色的部分简直轻佻下流。我一度怀疑他向往的生活就是带几个美妾游山玩水、饮酒作诗。 他经常消沉，经常迷茫，但是他跟太宰治不一样，太宰治是自愿在痛苦中沉溺，孕育出更痛苦的文学。郁达夫是在被现实和理想拉扯，一面忧郁一面自省，一边放纵一边克制。 他的作品情绪大于思想，没多少教育意义，这也是我喜欢他的原因之一。 美而无用本身就是一种意义。

因为方位感极差，所以读前半部欣赏了好多美景，却不能在脑海中有一个具体的方位，后半部与语堂，志摩，鲁迅等友人的二三记事很是觉得喜爱，自然中见他们的性情爱好友谊。有《故事》一篇，很似一位朋友所言，读之若与其闲聊，将所想微信与朋友，竟得到求证，读书若遇故友！神奇不可言说！

实际阅读的九州出版社版本。 《归航》 充满疯癫、情色、苦涩的归国途中感想，对日本爱与恨交织。交配权力即国力。 《南行杂记》 妓女银弟恶姻缘，南行船上悲喜全。 《钓台春昼》 “周围的环境更芜杂不整齐一点，代表东方民族性的颓废荒凉的美。” 《北平的四季》 “上海的闹热，南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，武汉的杂乱无章，青岛的清幽，福州的秀丽，杭州的沉着，总归都比不上北京的典丽堂皇，幽闲清妙。” 《故都的秋》 “秋，深沉，幽远，严厉，萧索。” 《北国的微音》 何以消沉？因为国家与社会的现状。 消沉成怎样？——“凄切的孤单”，成为完全的局外之人。 结婚就是“与艺术离异”。 《半日的游程》 三竺六桥，九溪十八涧； 一茶四碟，二粉五千文。 《苏州烟雨记》 女孩子卖弄风情不应该说外语；即使说外语也不应说英语，法语更有魅力； 茶馆的茶客才代表真民意。 《福州的西湖》 福州的西湖，小一些但视觉变化更多，像楚楚可怜的少女冯小青。 《感伤的行旅》 正如苦啤的滋味。 《杭州》 杭州人最为狡猾；容易被征服，也许是山水太秀丽的缘故。 《移家琐记》 作者的私记，本没有阅读的义务。但鲁迅的《两地书》是个例外； “抗日”，不解决农村破产问题，就是空喊。 《回忆鲁迅》 第三者角度总结鲁迅，相当全面和中肯。 其中，“说周作人已作了汉奸，但我却始终仍是怀疑”，令人唏嘘不已。 《怀四十岁的志摩》 悼念志摩，就是悼念我们这些“无权无势的文人”。 《送仿吾的行》 可怜的仿吾，至今仍是童男。 《扬州旧梦寄语堂》 扬州美在各种名字。 《零余者》 我对于社会人世是完全没用的！ 《还乡记》《还乡后记》 归乡的途中一路不顺心，只因自己贫困潦倒。旅途的风景始终取决于自己的心态。 《一个人在旅途上》 失子之痛！ 《敌我之间》 战争让老百姓更加团结。中日开战，还是要祝日本友人康健。

标记一下，好几年前读到13%，男凝视角很多，看不下去。

平时看过郁达夫的一些散文和一些古体诗词，觉得很不错，这次这一本看了很久时间，这次抓紧看完，有些很好，有些一般。不过知道了郁达夫自小很会读书，并这古体诗词上下过苦功夫的。

有些散文还行，但是有些我个人不是很喜欢

尝得达夫先生笔下食之味、景之味，却始终咽不下其色之味，选读或是抱憾的。

平时看过郁达夫的一些散文和一些古体诗词，觉得很不错，这次这一本看了很久时间，这次抓紧看完，有些很好，有些一般。不过知道了郁达夫自小很会读书，并这古体诗词上下过苦功夫的。

比起郁达夫的小说集《沉沦》，本书的散文风格更得我心。