祖先的故事

《祖先的故事》书评：溯寻根源，明辨误思。共谱生命，重识吾辈- “逆向”的朝圣之旅 本书核心是逆向进行的“生命朝圣”，它不认为人类是进化的“终点”或“目的”，并批判了“人类是进化最终结果”的自负观念。 独特的结构 全书以“会合点”为线索组织。旅程从现代人类（“会合点0”）开始，每回溯到一个时间点，就会与拥有更近共同祖先的物种“会合”。例如，我们首先与黑猩猩会合（会合点1），然后依次往前追溯是大猩猩、红毛猩猩，一路经过猿类、猴子、其他哺乳动物、脊椎动物，最终追溯到单细胞生物 拓宽的“我们” 本书最有启发性的一点是随着回溯的深入，将 “我们”这一概念的含义极大地扩展：起初，“我们”是智人；与尼安德特人、丹尼索瓦人“会合”后，“我们”包含了这些已灭绝的近亲。再往前，“我们”包含了所有猿类、所有哺乳动物，直至所有生命。这打破了人类中心主义的局限，让我们意识到自身与人类这个物种与整个生命世界的联系 - 常见进化论误解修正和勘误 作者道金斯在本书中一贯秉承自己的风格：“神创论肯定错“但的确“有些结论尚无共识”，且“就已知的而言我都没错”：本着各种遗传学、形态学和化石证据，澄清了许多关于人类进化的流行误解。老爷子这样的心态总让我想起《暗黑破坏神》里的赫拉迪姆最后的正统传人凯恩，开口就是Stay a while and listen： 误解一：“人类是由现代的黑猩猩（或猴子）进化来的。” 解答与修正：人类并非由现存的任何猿猴“变成”的。人类与黑猩猩、猴子是拥有共同祖先的“表亲”关系。书中的“会合点”结构直观地展示了这一点：我们和黑猩猩在某个时间点（约700-500万年前）共同来自一个已灭绝的祖先。这个祖先更像猿猴，而现代黑猩猩和人类都是从它分化、演化出的不同分支 误解二：“进化是线性的阶梯，人类处于阶梯顶端。” 解答与修正：这是一种根深蒂固的误解。本书通过树状分叉的“会合点”模型清晰地说明，进化没有预设的方向和终点，更像一棵不断开枝散叶的大树。人类只是其中一个较新的枝丫，与现存的其它生物处于平等的“堂兄弟”关系，而非高级与低级的关系 误解三：“自然选择对现代人类已不再起作用。” 解答与修正：进化几乎不可能停止。虽然现代医学改变了部分选择压力，但只要存在遗传变异、繁殖差异和基因突变，进化就会持续。庞大的人口基数反而带来了前所未有的基因多样性，为进化打下了丰富的基础。思路打开：按照《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利的观点，人类和机械乃至AI融合后形成的种族是近似“半身“的存在，只不过他们是不是仍算”人类“存疑 误解四：“在人类和猿类之间，存在一个‘缺失的一环’化石。” 解答与修正：这种说法暗含了线性进化观。实际上，古生物学家发现的众多过渡化石（如南方古猿、能人、匠人等）已经构成了相当连续的谱系。本书在回溯到匠人、能人等阶段时，会讲述他们的故事，展示人类特征是如何一步步累积出现的，从而说明不存在一个神奇的“缺环”，而是一个连续的演化序列 误解五：“线粒体夏娃’和‘Y染色体亚当’是一对夫妻，生活在同一时代。” 解答与修正：这是对遗传学概念的常见误读。“夏娃”和“亚当”只是对现代人类母系和父系最近共同祖先的比喻，他们生活在距今约10多万年前的非洲，但相隔可能有数万年，且是庞大原始人群中的普通一员，彼此从未相识 - 总的来说，《祖先的故事》视角宏大，足以塑造甚至改变世界观；其用严谨而充满想象力的方式，将我们每个人与地球上40亿年波澜壮阔的生命史诗连接起来。 适合读者：对“我们从哪里来”这个问题有根本的好奇，并且愿意接受“人类并非宇宙中心”这一谦卑而壮丽的科学论断，那么本书会是一次极为震撼和充实的阅读旅程，但也有缺点：编写随意，如缺少副标题来提纲挈领，对非专业人士零散碎片阅读比较痛苦。

我翻开这本书的原因，是因为它是《自私的基因》的作者写的另外一本书。 《自私的基因》当然非常非常有名了，简直是当时颠覆我的认知。我们生物只是基因的载体而已，然后基因想的事情就是尽可能的传播它自己。 那这本书呢，其实它里面用了非常多的这种基因的知识，因为一种讲故事的方法，就是我们人类不断的向过往去朝圣，在路上会遇到很多其他的物种，我觉得这是一个很好的这个故事的讲解方法。当你特别难的事情要讲的让大家喜欢的时候，讲故事的方法是很重要的。-所以我自己在给团队内部讲，你们该怎么去讲方案，讲业务PPT的时候，老说应该3+1，那个3+1的1其实就是storytelling。 读生物的书应该怎么读？这估计是很多同学的一个小问题，其实我想表达一下，为什么我们要学生物学，有两个原因: 第一个按照查理芒格的说法，你需要建立起来多学科的基础模型思维，这个的重要性就不言而喻了； 第二个事情是说生物学其实本质上是非常需要去进行假设建模，然后去论证你的假设建模这么一门学科，如果你能这么去思考生物学，生物学将变得非常非常有意思和有价值，这跟你的思考业务模型是非常高度相关的，我自己经常在内部讲要做16个字，就是收集数据，解释数据，构建假设，验证模型。这每次读这种生物学著作，都重新的去复习的每一个过程。并且有的假说，特别大胆，这也是非常非常值得我们自己去学习的点，很异想天开，但然后异想天开背后有半点随着非常缜密的假设论证与数据(比如这本书里面对解释为什通过碳14的半衰期就能够推断出来，历史不是那么久远的这个生物的时间，是非常有意义，书里面进行了非常详细的解释，这种解释就，非常令人的愉悦），生物学和工作是有高度相关性的。 最后，列一些很好的很有启发learning吧。 我们平常说表达的人类是从猿猴变来的，这种表达本质是有问题的。我们跟猿猴有共同的祖先，这种表达才是对的，因为猿猴也在进化，人类也在进化，猿猴并没有停止进化； 对于绝大多数这个动物来说，无性生殖是使得整个种群走向快速灭绝的一种熟的，而有性生殖才会使得种族繁衍的比较好，大家可以仔细思考下这个原因是什么？其实是因为有性生殖充分的保护了种群基因的多样化，diversity是很重要的； 幼态生殖也是一个很有意思的概念，讲是的有些物种逐步的在幼年时期其实就会性成熟，然后其实相当于是说的这个演化里面就没有以前的成年阶段，就变成个新物种了。比如狗里面的狮子狗就是一种幼态，我们养了很多宠物，你喜欢的原因是因为它很幼态化，所以你会很喜欢它。同时去看这个猴子和猩猩小时候，是不是更像人类？有种推测其实是人类就是没有长大的这个猴子和猩猩，就是我们始终处于幼态阶段。是不是很震撼的一个假设？ 肉鳍鱼为什么会有行走的能力，它的鱼鳍为什么会肉肉的？这其实也是有一些很强烈的假设； 每次读这种生物学著作都很有意思的，人类其实非常的渺小，当拉长整个生物史30亿年的历史的时候，你会对当下你会怎么看这个问题，会不会使得你在遇到的冲突，遇到的困惑，然后被欲望所驱使的时候，你能够真正想清楚你这辈子真正是重要的和在乎的是什么？这可能就是读这种生物学著作的意义。 还一点的话就是其中也扮演了大量的这种假设论证啊，我觉得这个呢对于我们做工作也是非常有参考性的。 最后呢，我觉得对于这个之后要给小朋友讲故事应该也是有帮助的，因为给小朋友讲故事，你的生物学知识还真是不能缺少。

这套书读起来实在是太过瘾了。 作者理查德·道金斯是英国著名演化生物学家、牛津大学教授，以科普作品《自私的基因》闻名。他大力倡导基因中心演化论，创造了“模因”概念，并长期致力于无神论与科学启蒙。其实我是没读过《自私的基因》的，这次被书友推荐来读了这套《祖先的故事》。 本书结构上十分有创意，作者以朝圣之旅的形式回溯人类及所有现存生物的共同祖先。从人类出发，沿途在不同“驿站”与其他物种（如黑猩猩、狒狒、大熊猫）的朝圣队伍汇合，一路追溯至生命起源。全书通过60多个“故事”与“驿站”，结合化石与分子证据，揭示了自然选择塑造生命之树的壮丽历程，最终抵达约40亿年前地球的第一个原始细胞。 书中有较多的插图，中间彩插很优秀！文中的插图有不少是“共祖”形象复原图。还有不少支持数据用的图表，也是因此我去图书馆借来读的，但这套书是读完觉得想要收入书架的。 从语言上来讲，本书通俗易懂，有大量比喻。但其中又涵盖了比较多的理论知识，比如必然会有的生物学，以及考古学、物理学、动物行为学等，甚至有用于计算某项数据的期望值等目的的遗传数学（我才知道这也算一个学科。。）、统计学。如果觉得这一部分理论内容比较艰涩的话，我个人认为跳过不读也可以。 本书中有很多有意思的细节： 比如之前我就已经震惊过一次的海豹和鲸都是进化到陆地上之后又进化下海的动物，而且河马现存最近的亲属是鲸！ 比如目前地球上所有动物的眼睛有40种独立进化而来的视觉机制，我们和乌贼的视觉机制是一样的“照相机式”。 比如现在兔子竟然不是啮齿类动物了。 再比如任何一种有袋动物都有其对应的没袋的哺乳动物…… 总之这套书每个人读法可能都不太一样，有人也许专注于疯狂吸入这些有意思的细节，有人可能对理论背景感兴趣。但不论如何，这套书是非常优秀的科普书，推荐+1。

好的。以下是理查德·道金斯与黄可仁合著、许师明与郭运波翻译的《祖先的故事：生命起源的朝圣之旅》一书的**思维导图（文字版）**与**核心观念梳理**，严格依据该书结构、叙事逻辑和科学内容，段落简短、层级清晰，适合手机阅读。 --- ## 《祖先的故事：生命起源的朝圣之旅》 **作者：理查德·道金斯、黄可仁 译者：许师明、郭运波** --- ### 一、全书核心问题 所有生命是否拥有共同祖先？我们如何理解自身在生命之树中的位置？ → 答案：**是的，所有现存生物都源自约40亿年前的一个共同祖先** → 本书以“朝圣”为隐喻，从人类出发，逆时间回溯，逐一会合同源生物，最终抵达生命起点 --- ### 二、思维导图（文字层级版） **1. 叙事结构：逆向进化之旅** 　├─ 模仿《坎特伯雷故事集》：现代生物作为“朝圣者”一同回溯 　├─ 共设 **39个会合点（Confluence Points）** + 起点（会合点0） 　└─ 每到一个会合点，与一支亲缘最近的生物“会师”，共享一位**最近共同祖先（MRCA）** > 旅程方向：**从现在 → 过去**（而非传统进化史的过去→现在） --- **2. 会合点示例（由近及远）** 　├─ **会合点0**：所有现代人类 → 共同祖先（约5000–15万年前） 　├─ **会合点1**：人类 + 黑猩猩 → 人族-黑猩猩共同祖先（约600–700万年前） 　├─ **会合点2**：加入大猩猩 → 人科共同祖先 　├─ **会合点3**：加入红毛猩猩 　├─ **会合点4**：加入长臂猿（小猿） 　├─ **会合点5–10**：旧大陆猴、新大陆猴、跗猴、狐猴等灵长类 　├─ **会合点11–20**：啮齿类、兔形目、食肉目、鲸类、偶蹄目等哺乳动物 　├─ **会合点21**：加入爬行类与鸟类（蜥形纲） 　├─ **会合点22–30**：两栖类、硬骨鱼、软骨鱼、七鳃鳗、盲鳗等脊椎动物 　├─ **会合点31–35**：文昌鱼、海鞘、棘皮动物（海星）、半索动物 　├─ **会合点36**：原口动物（昆虫、蠕虫、贝类等） 　├─ **会合点37**：栉水母、刺胞动物（水母、珊瑚） 　├─ **会合点38**：海绵（最原始多细胞动物） 　└─ **会合点39**：真核生物与原核生物（细菌、古菌）会合 → 最终抵达**LUCA**（最后普遍共同祖先） > LUCA（Last Universal Common Ancestor）：约38–40亿年前的单细胞生命 --- **3. 核心科学支柱** 　├─ **系统发生学（Phylogenetics）** 　　　• 基于DNA、蛋白质序列构建生命之树 　　　• 分子钟估算分歧时间 　├─ **化石证据** 　　　• 关键过渡化石（如提克塔利克鱼、始祖鸟）佐证演化节点 　└─ **发育生物学（Evo-Devo）** 　　　• 同源基因（如Hox基因）揭示身体结构的深层同源性 --- **4. 贯穿全书的核心观念** 　├─ **共同祖先原则** 　　　• 所有生命共享遗传密码与基本生化机制 　　　• 差异源于分支演化，非独立创造 　├─ **演化的无目的性** 　　　• 自然选择无预见、无目标，只有“当下适应” 　　　• 人类不是进化的“终点”，只是众多分支之一 　├─ **时间尺度的震撼** 　　　• 40亿年演化，人类仅占最后0.001% 　　　• 生命史是一部“偶然与必然交织”的史诗 　└─ **科学即朝圣** 　　　• 探索生命起源是人类最壮丽的精神旅程 　　　• 真相比神话更令人敬畏 --- **5. 特色内容设计** 　├─ **“故事”穿插**：每个会合点配一篇独立故事（如“夏娃的故事”“农夫的故事”），阐释演化原理 　├─ **复原图**：科学重建各共同祖先的可能形态 　├─ **路线图**：展示当前在生命之树中的位置 　└─ **开场白**：以朝圣者口吻描述旅途状态，增强代入感 --- **6. 对常见误解的澄清** 　├─ “人类来自黑猩猩？” → 错！人类与黑猩猩有**共同祖先**，非直系后代 　├─ “进化=进步？” → 错！细菌仍是地球上最成功的生命形式 　└─ “缺失环节？” → 化石记录虽不完整，但关键节点已有大量证据 --- ### 三、一句话总结全书思想 > 《祖先的故事》以恢弘的科学叙事告诉我们：地球上所有生命——从人类到蘑菇、从鲸鱼到大肠杆菌——都是同一棵生命之树上的枝叶，我们共享一段长达40亿年的共同历史，而理解这段历史，就是一场最深刻的朝圣。

这是我看理查德道金斯《自私的基因》《翻阅不可能之山》《上帝钟表匠》后的第四本书，作者带领我们向坎特伯雷进行了朝圣，我们对于自然界的生物叹为观止，他们的功能是在一代一代经过繁殖和自然选择，形成了丰富多彩的生物圈，自然界不是一个很好的设计师，我们再制造汽车时，须先估算汽车用途，画出蓝图，制造各种组建再组装，而假如我们并不知道我们造的用途是啥并且我们的机械从一个零件开始生长，我们最终的产品绝对和设计不一样，自然其实是一个“拙劣”的设计师，它得设计原则为“将就着用”作者在上一本书翻越不可能之山中提出了喉反神经的例子，我们的一条神经从大脑经心脏又绕回喉咙，比较极端的是长颈鹿的神经系统，这是因为我们的共组鱼类的嘴巴紧挨着腮，从大脑到喉咙距离是最短的，随着我们的祖先上岸后，一点点的拉长。甚至于折磨我们病痛的恶性肿瘤、肥胖症、痔疮等也是演化所带来的副产物，这些疾病所关联的病因在一定程度上增大我们的演化成功的概率

作者非常专业，知识渊博，条理清晰，生动有趣。就是一本地球生命史的教科书，尽管内容丰富，需要一定的专业知识；但俺这样的俗人，依旧读的津津有味，受益匪浅；至少，厘清地球目前复杂多样的生命形态，大概是怎么来的。 我们都是细菌的后代，至少目前是这样的共识。我们都是共生基因的“殖民地”，这些基因相互合作，编织出它们的表型。想想有些沮丧，我们不是神的创造物，也不是外星人的动物园。可能，这个宇宙偏偏就只在地球产生生命，竟然还演化出人类，生成自我意识，在这里痛苦地思考我是谁？对生命的意义，有时觉得，毫无意义，根本理解不了自我意识产生对生命演化有什么意义？有时候，觉得倍感珍惜：真的只有一次啊，真的只有一个我，能够遇见我爱的人和爱我的人，难道不就是生命的意义吗？所以，恍然大悟，为什么会有宗教了[呲牙]

理查德·道金斯，英国皇家科学院院士，牛津大学教授，著名科普作家、生物学家和无神论者。道金斯始终用科学和理性审视现实世界，不断向公众传达科学研究对自然世界的认识，成为一名走出学术圈的公共知识分子。2004年，英国《展望》杂志请读者投票选出英国最著名的100位公共知识分子，结果道金斯得票最多，几乎是第二名的两倍。 之前的《自私的基因》《基因之河》深深地吸引震撼了我。《祖先的故事》则描绘了一幅波澜壮阔的生命演化全景图，读者可以跟随道金斯的笔触，通过一个个由各种不同种类的生命自我讲述的故事，以科学的准确和敏锐的洞察以及激情完成了这次朝圣之旅。 争议中的科普畅销书 1976年，还仅仅是英国牛津大学动物行为学讲师的理查德·道金斯出版了《自私的基因》（The Selfish Gene）一书。在这本书中，道金斯根据威廉·汉密尔顿和乔治·威廉斯等人的研究结果，详细阐述了自然选择是通过基因发挥作用的观点，基因（而不是个体或者群体）是自然选择的基本单位，认为包括人类在内的所有生命体只不过是“自私的基因”为了延续自己的生存创造的生存机器。在书中，道金斯还仿照基因（gene）一词，创造性地制造了“迷母”（meme）一词，用以指代人类文化思想的遗传单位“基因”。如生物体的遗传信息是通过基因一代又一代地传递一样，那么人类文化思想的“遗传信息”可以通过模仿的方式从一个人传给另一个人，从这一代传到下一代，其载体就是迷母。迷母理论的提出为研究文化的演化提供了一个非常有趣的视角，如今，《牛津英语辞典》已经收录了这个词。 《自私的基因》出版之后，在社会引起了极大的反响。很多人难以接受：如果基因是“自私”的，基因的宗旨就是不断复制和繁衍自己，而那些表面看来利他主义的行为其实也只不过是基因为了有利于自己的传递而耍的把戏，那么我们整个社会建立起来的那些大公无私、乐于助人等美好道德不都是一场空吗？而在道金斯自己看来，他只是在讲生命是如何进化的，并没有提倡以进化论为基础的道德观，也并不涉及人类应该怎样做才符合道德准则。这也许就是社会道德与理想的科学思想有时会存在冲突的最好实例吧。 带着巨大的争议和冲击，《自私的基因》迅速成为科普畅销书，全球销量超过100万册，被翻译成20多种语言，产生了难以估计的深远影响。道金斯也凭借本书，与美国哈佛大学的斯蒂芬·杰·古尔德（Stephen Jay Gould）一起成为20世纪下半叶进化思想领域最具公众影响力的学者之一。之后，道金斯又接连推出了《延伸的表型》（The Extended Phenotype，1982年）和《盲眼的钟表匠》（The Blind Watchmaker，1986年），这两本关于进化论的科普书。前者对生物学中最基本的概念——表型进行了重新解读和扩充，使表型的概念不仅指由基因通过表达产生的生物体的具体结构，还扩展到了生物为了有利于自己的生存和繁衍对环境所做的改变。例如，一种水陆两栖的哺乳动物河狸要求自己的住所位于一定水深的水塘岸边。如果当地没有这种水塘，它就会在小溪或小河旁用树枝搭建水坝蓄水形成水库，然后在水库边建住所。河狸将住所的进口深藏在库水中，以防止敌人侵袭，万一住所遭到破坏，河狸还可经地道逃到水库中避难。此外，水库还可贮存树木、树皮以作越冬食物。河狸修筑水坝的行为，就像河狸的爪子和牙齿一样，是由基因所控制的，而水坝也像河狸的爪子和牙齿是有助于河狸繁衍生息的，这样水坝也就可以理解为河狸的一种表型。 而在《盲眼的钟表匠》一书中，道金斯讨论了一个自达尔文以来就争论不休的问题，生命是自然演化的结果，还是出自造物主之手，生命的演化是有方向的还是无目的的。道金斯使用了一个比喻来解释这个问题。18世纪英国哲学家威廉·佩利曾经讲过这样一个钟表匠的故事，如果你在沙滩上发现一只手表，它是如此的精巧，不可能是天然形成的，所以背后一定有一个制造者——钟表匠。同样，生物体也是如此的精巧复杂，那么它们背后也应该有一个超自然的“钟表匠”（设计者）。于是，道金斯就借用“盲眼的钟表匠”为题，详细阐述了：如果没有超自然的“钟表匠”，生命一样可以演化出各种精巧的形式，自然选择就是背后的那个“钟表匠”，只不过，自然选择没有预见未来的能力，它只会利用现有的材料对已有的生物类型进行“加工”和“改进”，完全是一个“盲眼的钟表匠”。 寻找我们的共同祖先 道金斯不断通过自己的写作、演讲和纪录片影响着公众，从1976年到2009年他一共推出了11部脍炙人口的大众科学著作和8部纪录片，对公众认识科学、认识生命世界起到了举足轻重的作用。其中，《祖先的故事——生命起源的朝圣之旅》就是其中非常具有代表性的一本著作。道金斯将分子生物学和古生物学的研究结果融为一炉，让我们与地球上现生的所有生物一起坐上时间机器向远古回溯，寻找我们的共同祖先。 《祖先的故事》是道金斯送给公众的一份大礼，道金斯借用了英国著名作家乔叟《坎特伯雷故事集》的写作形式，他通过自己的学识和生花妙笔向我们讲述了一个又一个令人激动的生命故事。这是一次奇妙的旅行，道金斯带我们一起乘坐一辆时间机器，从现在开往40亿年前生命最初诞生的时刻，逆行去进行一次探访生命起源的朝圣之旅。在旅程中我们与同时出发的其他现生生物按照亲缘关系的远近一一相会，每一次会合后我们又以一个共同祖先的面貌再次启程继续朝圣之旅。例如，人类的“朝圣大使”在25万代之前（大约600万年前），就会与同时出发的现生黑猩猩的大使相遇，相遇后我们看到的就是“共同祖先1”，这也就是人类和所有黑猩猩的共同祖先。然后我们一一与大猩猩、猩猩和长臂猿等猿类的共同祖先会合，在2500万年前的“共同祖先5”处，第一次遇到了具有尾巴的祖先，也就是说猴类加入了我们的队伍。绝对令你想不到的是，只要与其他朝圣者经历类似这样的40次会合，我们就来到了生命起源的那个时点——生命起源的坎特伯雷圣殿。 这是一幅波澜壮阔的生命演化全景图，读者可以跟随道金斯的笔触，通过一个个由各种不同种类的生命自我讲述的故事，以科学的准确和敏锐的洞察以及激情完成了这次朝圣之旅。本书出版后，在2004年就被亚马逊网上书店推选为十佳科学图书，而在英国《自然》杂志的年度秋季书评中，评论员用一个词来概括该书：光彩照人。 虽然《祖先的故事》一书在思想性上无法达到《自私的基因》的高度，但本书内容丰富而翔实，汇集了有关生命科学领域各方面的重要研究成果，此外，道金斯为文章做了大量脚注，并配有大量的参考书目和非常便捷的索引。读完酣畅淋漓，又感叹生命的奇妙。

我是从《自私的基因》转过来的读者。初看书名以为是讲石器时代早期人类的故事，结果没想到把我们的祖先一直追溯到这么远，直到生命的起源。以至于有一天带娃在小区里走看见树上掉下来的毛毛虫，我说你不要踩，它也是我们的亲戚呢。 这本书的述事确实很宏大，颠覆了我对生物分类学上的一些认知。一方面距离我上高中已经过去了差不多三十年，人类对世界的认知又前进了很多。另一方面，高中的生物只是梳理了主干，没有涉及到的盲区还有很多。这本书也让我增加了很多奇怪的知识，可以在朋友聚会的时候卖弄一下了。不过，略微遗憾的是，有些地方讲得过于简略，我看得似懂非懂，包括一些术语的定义，也包括一些逻辑推理。但是鉴于这本书在有限的篇幅要讲这么多事情，没有把所有细节都展开也是可以理解的。 最后想说的是，生命的起源追索到最后会发现不过是自激活的化学反应。这和弦理论认为物质的最小颗粒实际上不过是空间的各种扭曲，本质上有些类似啊。这样看起来，所有神奇的东西在它的本初，当时不过是寻常。

这是一本进化生物学的巨著，一窥“我们从哪里来”这一个基本问题。书中所述的很多祖先的故事，都给我留下了叹为观止的印象，比如河狸的故事里说的延伸的表型，吼猴故事里说的视觉的进化，孔雀的故事里说的性选择和意识的起源，美西螈故事里说的幼态延续，果蝇的故事里说的Hox基因控制生物发育的故事等等。我会再次翻看这些故事。我也越来越多的用达尔文的理论审视当今的一切。 感谢道金斯伟大的头脑，这是继《自私的基因》《盲眼钟表匠》后我读的第三本他的著作。 多么希望我们能够有“上帝之手”！希望未来的单细胞基因编辑技术能够更精细得操控基因，赋予我们设计生命的力量。 还是那句话，真正的勇士，是看到了生活的真相后，依然热爱生活。我也会一直关注和探索进化生物学。

中午读完之后，下午抽空才把一百页参考文献翻完，今年的第五十七本微信读书。这本书完全是作者开着超光速飞行器带着我在地球生命之河逆流狂奔，每一个汇合点都有新知等在那里，大部头又言之有物，而且心思细腻，把这个故事的每一个方面都点到又无拖沓，作者对于进化，科学与宇宙的虔诚与尊重令人动容，绝对的好书。