老滇缅公路

老滇缅路的大部分路段是滇缅公路的前身，马帮古道，是西南丝绸之路的重要组成，这也是当年马可波罗行走的线路。作者是牧师，以徒步与骑骡的方式，从昆明经大理、保山、渡过澜沧江怒江，翻过高黎贡山，到腾冲，至缅甸的八莫。他常为美景欣喜，被中国的善良乐观、制作的物品的充满艺术感打动，他的心为贫病的人们祈祷，发愿帮助。 他带着一个爱心去感受、去看风景与人们，与大部分人，特别当时的其他来中国的以居高临下视角的外国人，很不相同。他说，谁说中国不够伟大，只是落后，“这些善良勤劳的人们才是中国的脊梁”。他写古道，中国那些未被记录的历史，都在这砖石之下。他写令人早起的晨光，“玫瑰色的光晕渐次扩散开来，朦胧的微光笼罩着群山之巅，好似为每座山峰披上了一层闪闪发亮的金色斗篷。接着，太阳跳出来了。”他感恩，“让我有双眼目睹这一切，有双腿来到这偏僻之地，发现这片土地上无人知晓的美丽秘密。” 最近看了多本滇缅路相关的书，他们走同样一条路，永远不是同一条路。

阅读《老滇缅路》作者：[英]内维尔·布拉德利，译者：庄驰原。 这本书是十九世纪初英国医生内维尔·布拉德利穿行长达800英里的老滇缅路（从云南府到缅甸八莫的贸易线）时记的日记，这40天的日记记录了他的好奇与见闻……那个年代滇缅公路是个什么样子？以一个外国人的视角看到的中国又是个什么样子？我也十分好奇。 在他的笔下，当地的山川风貌、民俗人情跃然纸上，流畅的文笔、精彩的描绘使读者如身临其境，很有阅读感。 滇缅路：简简单单的三个字，凝结了多么波澜壮阔的过往……珍惜这一段段记录，它使历史变得鲜活、丰满！

神奇的“”老滇缅公路”，记载着历史变化的沧桑。

内维尔．布拉德利（NevilleBradley）是英 国籍医疗传教士，20世纪初由英国圣公会 (ChurchMissionarySociety,CMS）派至中国，任当时 北海普仁医院（今北海市人民医院）第二任院长，曾自 费为医院添置了很多医疗设备。因他医德高尚，关心穷 苦人的健康状况，被当时人亲切地称为"李惠来医生"。 《老滇缅路》是内维尔·布拉德利晚年口述的一部日记体 回忆录，书中详细回顾了他与同伴在1930年3月至4月， 利用休假时间，以徒步与骑骡的方式，行经从中国云南 昆明到缅甸八莫之间30多个县市村寨的过程，详细记 载了沿途所见风景、民情以及亲历的各种趣事。文笔流 畅，记叙翔实，且极富人文情怀。

这是一本非常有趣的书。对于云南人的我来说，书中的很多地名我都熟悉。我几乎是与作者一路西行，经过那些熟悉的村寨城镇！我能感受到作者对云南风土人情描述的准确到位，也借作者的眼睛看到我所不曾见到过的各色人等。感谢译者的准确、传神的翻译。书中地名的翻译几无差错！但是在禄裱一节中，我发现了一个错误，不知是作者的错，翻译的错？还是印刷的错？书中提到一种很好吃的“小苹果”，当地人叫它为“红花”！实际上这种“小苹果”在云南叫作“花红”（huā hōng）！

加上中途停留，四十天的行程，从昆明一路，过大理走漾濞经保山越盈江到缅甸八莫，重回九十六年前三四月份的滇缅路旧时光。

1930年，靠着骡子和步行，从云南昆明走了800英里直到缅甸的游记。文笔说不上精彩，但行程本身就非常坎坷跌宕，而且看到了很多民国时期社会细节和边疆少数民族的状态，感觉很有意思，和我想象中的“旧社会”很不一样，比如并没有那么的“民不聊生”，但是卫生状况差得惊人……

这本书就是一本旅行游记，和滇缅公路联系不多，不过看书总能给人带来意外的收货；外国传教士传教布道、办医院，办学校客观上为我国文化卫生事业做出了贡献，民国时期的云南罂粟种植比较普遍，吸食鸦片的百姓较多，云南是鲜花王国，任何一个偏远小镇都有邮局和电报局，那时的国人普遍营养不良，愚昧而又短暂的一生为三餐饱饭奔跑，还要忍受疾病的折磨，外国人垄断了海关等机关的高级职务。我很想找找有关于外国传教士的书记，但是没有找到。

值得一去的地方，值得一读的书！

这90年前的旅行，一路做流行病学调查、行医，医者仁心。