通识：学问的门类

在《穷查理宝典》中，世界投资大师、巴菲特的黄金搭档查理芒格在分享自己的普适智慧时总会乐此不疲地强调“培养跨学科能力，运用多元思维模型解决问题”，我个人也一直想学习各个学科的知识来完善知识体系，培养多元思维，但是，在广袤无垠的学识海洋中，究竟有多少学科？该如何下手？ 看到《通识：学科的门类》时不禁眼前一亮，这不正是我想找的吗？本书将学科的门类分为人文科学、社会科学、自然科学、文化艺术四大类共计36门学科，并从发展历史、代表人物、关键成果等方面介绍各个学科的来龙去脉和基本发展情况。书中还穿插了每个学科发展历程的树状图谱，直观清晰地呈现各学科发展中的主要人物、关键时间、重要事件等。作为一本学科门类的通识教育，本书可以让你从宏观的角度俯瞰整个学科的世界。 把36个学科讲的头头是道，似乎很是博闻强识了？然而本书的局限性也很明显，因为你会发现，这更像是一本“西方的学科史”，你会发现在编者笔下，似乎几乎所有的学科都起源于古希腊，你会发现似乎人类的文明跟东方没有半毛钱关系，全被西方、尤其是古希腊给包揽了！你会发现我泱泱中华拥有五千年悠久历史且作为四大文明古国唯一的幸存者，竟然在人类文明的进步中几乎没有贡献？ 事实果真如此么？只能说编者的眼睛没有“东张”，只有“西望”。虽有此局限，但它始终给学科门类搭了一个还算全面的框架，仅此一项也已功德无量了。

本书精彩，说它好，是因为它能够从俯视角度来观察历史天下学问。简明扼要，精辟。作者本人不仅用三言两语，对每一个学科及分类有历史性，学术性高度分析总结。尽管读者会持不同见解，作者依然点出每学派中历史上祖师爷领头人，传世名著，学术家谱与分枝，各种学说来龙去脉，一目了然。例如，心理学入门者需知道它现在已经发展成为有20多个分枝。全书概括从古至今，总共包括人文，社科，自然科学（包括各种工程技术） 及文学艺术之总共36领军大学科及相关重要奠基石性观点与概念。它包括提信息论的鼻祖香农。同样也包括文学，艺术、音乐等各种风格发展历史。其内容基本上也能够与时俱进，例如，在电影史上作者认为：近代“中国导演也是现代电影发展中一股不可小觑的力量。其代表人物张艺谋、侯孝贤、陈凯歌等人在国际上均享有极高的声誉”。 本书还用简单语言比较各大学科内部分枝间异同点及其划时代之代表作与主流学派与里程碑，随后将每一个大学科用漫画或者图表形式，总结归纳各学科之下的分枝及子学科。它像葡萄串一样，一竿子能够楼到底的联络图。有它感觉就像有宝图在手，何愁不縛苍龙？因此，它不仅仅十分宝贵，还真正体现一图抵百字之功效。 简言之，读此一本书胜过目前见到所有推荐读书清单、各种的漫画，简史书，如此等等。所以与它比、都像是呵呵，.....不好再往下说。 当然，从其某些章节中，也不难发现作者之某些学术性偏见，毫不奇怪。因为任何人都很难真正保持所谓中立角度来描写。中立都是相对的，作者都不可避免会带个人选择。其实，选择就是智慧定义之一。例如，其对于西方历史上，曾经改变历史进程的基督教思想家，哲学家们基本都没有提到或涉及到。特别是在第一章中，作者仅偏向只介绍日本学者某一个证明观点、似乎忘了，世界上有成千上万吨有关书籍资料，生命见证与书中介绍结论正好相反。此正可谓是典型因为三观不和，挂一漏万范例。 另外，本书还可以理解的特点有，作者似乎比较喜欢常常将一些西方历史上许多科技，文化，历史重大观点，学术成就等与日本历史之相关人物想关联。例如，介绍日本电影与摄影发展史比较有特色。 尽管如此，总体上、认为作者在众多领域综述描写，依然十分精彩，令人眼目一新，值得推荐。至少它可以随时用来翻一翻，温故知新，努力向前。另外，作者在介绍每一大学科开头之前，所提一系列问题都应该属于数百年学术之深度之疑问，今日依然非常有价值。估计作者读书时，就应该是多才多艺学霸。通过作者资历，也可以间接想到，为什么日本在高科技，新领域创新、是如此不可低看。 它更像俯视百科全书式知识入门小手册。因此，相信它对于想考文科研究生童鞋，也许都会有帮助。它像武汉过早时肚皮或者热干面，是阅读精挑快餐食品。当然，武汉人过早每天也不都是只挑此两样，只是想说它，颇有特色。尽管用书卡刷了它，依然毫不犹豫掏银子购下，收藏了！ 正所谓： 抽空读书取铜镜，谦卑柔和心平静。 普天学问努力抓，思想增维往上跨。 古今学问精分类，创新思维大反馈。 知识建构避累赘，先人功业后人会。 虚心求进毋需吹，传福世界益下辈。 欢乐双喜添佳话，家有经书气自华。 蒙启示规划在手，则快马加鞭寻求。

这本书主要介绍了“4大门类（人文科学、社会科学、自然科学及文化艺术）和36个具体学科”的发展脉络、主要代表人物、学科发展关键成果以及个别学科在日本的发展现状等。通过阅读本书，对于已知的学科内容你会更加了解，对于未知的学科领域你会获得新知。

学点通识｜4大领域36个学科 #2020读书打卡#——No.18 “学问也是合久必分，分久必合“——A酱 这是我今年第1本通识类书籍。看了成甲的《好好思考》，我开始留意学科底层规律，也在苦苦寻觅一本包罗万象的通识书。 其实这本书我是真心觉得写得不够好，最大的遗憾就是没讲清楚每个学科的核心和发展，只是堆砌人名和学派。 但可贵的是，这本书的视角横跨4大领域36个学科，其中学科分化图解是我目前见过最清晰的。 看完这本书，我的跨学科框架确实也是搭起来了。 对于这本书，我觉得大家没必要精读，第一遍可以看快点，后面需要梳理思路的时候再看一遍。 以我为例，熟悉的学科看得快，不熟悉的学科看得慢。 倒是序言我强烈建议大家好好看看，为什么作者提倡通识，答案就在序言里。 作者茂木健一郎是日本人，东大学霸（在我国对标清北级别），本硕横跨理学法学，最后成了一位脑科学家。 在学习过程中，作者逐渐发现，文理科之间居然有着巨大的鸿沟！ 这点我是深有感触，高考3+3我选了史地政，大学也读了设计相关专业，从此对物化生一窍不通； 后来我读到《极简科学史》，有种泪流满面的感觉，只是了解科学家们的探索之路，就已经很让人感动了。 我是个好奇心很强的人，不开玩笑地说，无论是药瓶里的说明书还是母猪养殖，我都看得津津有味。 而我对各个基础学科的探索欲，就更强烈了。 我们的教育很少给我们讲思维，但现在是个机器比人聪明、发展迅速的时代，再学死知识，终将被淘汰。 最后，引用一下《好好思考》对学科的归类： 第一类是理解物质世界的基础学科，比如物理、化学、生物； 第二类是理解群体系统规律的学科，比如生物学、经济学、社会学； 第三类是理解复杂系统规律的学科，比如复杂性科学、人工智能、哲学； 第四类是理解精神世界的人文学科，比如心理学、美学、宗教、历史； 第一类基础学科可以帮助我们提炼高度抽象的规律，对我们形成模型思维帮助很大； 第二类基础学科可以帮助理解生命群体，对思考生活很有帮助； 第三类基础学科是人类前沿，可以帮助我们在复杂的现象中快速决策； 第四类基础学科可以帮助我们理解人类的精神和体验。 我认为，21世纪前是学科逐渐分化的过程，是一个学科遍地开花的大繁荣时代； 但21世纪注定属于知识大融通，所有学科必须有协同、有借鉴。 而这也是我在文章开头所说的，合久必分，分久必合。 除了这本书，在独立思考和逻辑思维方面，A酱还推荐这些书： 1.《好好思考》。为什么要跨界学习？如何运用各个学科的底层规律？这本书给了我答案。 如果你理科不好、对数学有恐慌情绪，建议你读这本： 1.《唤醒你的数学脑》。这本书的作者是个很牛逼的培训老师，他把数学背后的思维写得超级日常有趣。 【假如你读完了我的书评，那十分感谢你啊～关注我，发现更多好书。】 【同时，也欢迎加我VX交流：littlebadfox】

作者以图文并茂的形式向我们讲述了社会科学、人文科学、自然科学以及文化艺术四大门类的36个具体学科，包括日本民俗学、近代日本文学、近代日本建筑以及日本摄影。用作者的话说，本书旨在“希望打破文科和理科的界限，从宏观的角度俯瞰整个‘学科’的世界。”

一直以来我对学科的分类都没有直观的认知…… 不知道大家有没有发现，当你去图书馆时，书架上第一个分类往往是『哲学』，而不是其他学科，这是不是有什么特殊原因呢？ 事实上，图书馆的藏书分类和杜威十进制分类法有关。 私以为哲学是一种“元知识”，其形而上的概念使其成为一个更加抽象的学科，写做『哲学』，读做『爱与智慧』。 于是乎我们自然而然将其作为其他学科分类的起源，换而言之，『哲学』是学科里的『一等公民』。 从历史的角度来看，我们关于智慧与知识的追求，是从哲学开始的。 当第一只卷毛狒狒开始抬头思考星辰大海，人类终于在好奇心的驱使下，义无反顾地吞食禁果，化身为精神食粮的饕餮。

这本书主要以介绍西方学科为中心，通过追寻各学科的发展历程，摆脱单一视角，从多元化的角度对世界进行全局性的认知。 作者茂木健一郎将学科分为人文学科、社会学科、自然科学和文化艺术四大门类32个具体学科。具体如下： 人文学科（10）：哲学、历史学、宗教学、语言学、心理学、精神分析学、文化人类学、神话学、民俗学、考古学 社会学科（7）：政治学、社会学、经济学、法学、教育学、统计学、企业管理学 自然科学（9）：物理学、生物学、化学、数学、医学、工程学、信息工程学、航空航天工程学、地理学 文化艺术（6）：文学、建筑、音乐、美术、电影、摄影 作者指出：近代学科的确立过程实际上是一个在摆脱了基督教的束缚后，通过语言的发展引发表象秩序与物质秩序分离，对事物世界进行分类和秩序化的过程。 笛卡尔的理性与感性、主观与客观的二元论，使各自的秩序作为一种独立的存在分离出来，为客观性物质世界的法则性研究提供了可能性，极大地促进了近代学科的发展。 近代学科的形成过程也是各学科领域不断细分化的过程，是学科的研究对象越来越明确化，研究方法逐步得以确立的过程。 实际上，从18世纪末到19世纪初，许多学科都在对“人类”所具有的有限性和局限性的认识下，重新得以构建。 本书虽然讲述了每门学科的来龙去脉，但实际上对每门学科讲解的都不太深。可以作为一个参考入门书籍。

几个认识： 一是学问的门类既自成体系，又与其他门类相互关联，没有绝对独立的学科。 纵观36个具体学科，都是互有勾连，相辅相成。以考古学为例，与考古学相关联的学科可以分为两大类——人文科学类和自然科学类，每一类又各有十几门关联学科。比如，人文科学类就有民族（俗）学、语言学、宗教学、艺术学等学科与考古学相关；自然科学类中的体质人类学、古生物学、矿物学、动物学、化学、天文学等学科也与考古学相关。一门考古学就形成了一张学科网，足见学问体系之错综复杂。 二是要想成为一名大家，首先得是一个杂家。 我发现，在《通识：学问的门类》中出现次数最多的一个人恐怕就是亚里士多德了。说着“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，简直是前无古人后无来者的大“学霸”。 随便把书一翻，亚里士多德便无处不在——哲学（“形而上学”）、语言学（欧洲古典语法的开创者）、心理学（“心灵等级”）、神话学（“神话即寓意”）、政治学（“人是天生的政治动物”）、法学（正义论的先驱）、教育学（论述过青少年的教育问题）、物理学（将所有科学知识进行体系化整理和归纳，其中一门就是物理学，时称“自然哲学（physics）”）、生物学（博物学创始人，著有《动物学》）、化学（“四元素说”）、数学（“自然科学的数学化”）、医学、文学（诗学之始，著有《诗学》）……大神是如何炼成的？亚里士多德会告诉你：学习门类多了，就一通百通了！（膜拜～～） 三是读书之乐，在于“新书遇旧知”。 说实话，像《通识：学问的门类》这种通识读本，多少有点枯燥。文科生读理科，就会似懂非懂。那么多的人名，那么多的术语，通读一遍，能记下来的寥寥无几。但是，当你在书中读到似曾相识的内容，瞬间与过去读到的知识建立了联系，就会感到无比亲切和惊喜了。 比如，在读民俗学章节的时候，看到一个人名叫“南方熊楠”。我就想起曾经在《学会学习》一书中读过南方熊楠的阅读法——“图书馆抄阅法”。在读生物学章节的时候，书中提到了一本书叫《塞尔博恩博物志》，我可是原原本本读过全书呢，原来这本书算是博物学里的经典之作啦，幸会幸会！另外，在日本电影章节，看到曾经看过的电影《被嫌弃的松子的一生》的导演原来是非电影行业出身的，颇觉惊讶，更多了几分钦佩。 总之，《通识：学问的门类》一书可以是准大学生的“学科指南”，也可以是专家学者的“学科智库”，还可以是普通读者的“通识文本”。

很有意思的一本书，有意思不在于各科知识，在于知识体系由点到面到万水千山的发展过程。这本书解开了我的很多疑惑，我曾好奇牛顿等大师为啥能凭空创设一门理论，这本告诉大家那是不可能的，牛顿定律是日心学、行星运动规律、自由落体定律、惯性定律的集成。牛顿名作《自然哲学的数学原理》，更是将经典力学的建立往前延伸到了古希腊时代。过去我也不明白自然哲学啥意思，看了这本书清楚了：自然是自然现象，哲学是对自然现象的解释。牛顿时代，自然现象是人的感官感知的天地物，后来有光电磁。人类对自然的探索进入了微观层面，那就需要新的哲学来解释了。

本书向读者介绍了社会科学、人文科学、自然科学以及文化艺术四大门类的36个具体学科，其中一些很详细，有一些稍显简略，不过作为一本通识书，在保证覆盖面够广的情况下，深度略浅是可以原谅的。对于还未确定未来发展方向的人来说，本书为读者提供了了解各个学科是什么、发展如何的途径；而对于已经从事固定职业的人来说，本书能够帮助读者拓宽自身知识储备，增长自身的“非典型性才智”。不论你是什么年纪、什么性别、什么职业，相信通过本书一定能够有所收获。