
老舍
《茶馆》是老舍完成于1957年的一部不朽的三幕话剧,通过裕泰茶馆从挣扎生存到破产这条纵线和茶馆这个“窗口”,描写了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权在大陆覆灭前夕三个时代的生活场景。茶馆里人来人往,汇聚了三教九流各色人物,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,七十多个人物形象浓缩在茶馆中,以高度的艺术概括力,极为准确地展示了中国近代史和现代史中沧桑变幻的社会缩影。《龙须沟》也是三幕话剧,完成于1950年,描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇,表现了新旧时代的巨大变化。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”,新社会又从“疯子”变为艺人的故事,反映了新中国成立前后人们的不同命运以及他们对新政权的拥护和热爱。
看不习惯莎士比亚,酷爱老舍先生书中种种,从上个月从老舍先生故居回来,越发对这位伟大的人尊敬。 茶馆讲的是那个年代的掌柜与常客,三代人,随着战争的脚步命运的改变。 龙须沟,臭臭的地方慢慢被改良。其中人物不多都是代表的老百姓。 都是小人物,但却是世间百态。
“死马当活马医,那是妄想!死马不能再活,活马可早晚得死!”
读完《龙须沟》,第三幕大家都在唱赞歌,可谓锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,人脸上洋溢着幸福,即便是骂人也是笑骂。远处听到“毛主席万岁”,我的心却生出一股悲凉感,想起之后老舍先生的遭遇,想起后面的一段历史,老舍先生这是写投名状啊!可惜他最后还是含恨而终。赞歌虽然好听但是价值不大,赞歌听多了容易使人飘飘然,口号喊多了也不会万万岁,真正的唯物主义者是不相信的,所以耄骨子里喜欢的还是帝王将相那一套,正因为他谙熟那一套,他才熟悉历史,熟悉人性,说他是真正的厚黑者也不为过。 回到剧本,老舍塑造的人物依然活灵活现,但是比起《茶馆》来,这些人物容易被人遗忘,因为他们不够深刻。剧中最令人印象深刻的便是疯子了,他串起了整个故事。老舍依然幽默,比如“鸡极”“鸭极”和“越赶越想”(敢想)使得目不识丁的小人物活起来了。
早听《茶馆》三幕剧演五十年,终于见识了一回。两部话剧都有浓重的颂德味,但在细节处让人感知的顺理成章,通过一部部这样的文学作品,我才能一步步刻画还原那个时代的一个侧面。
喜欢老舍先生以小见大的这种写法!以一条臭水沟的变化来反映社会的变迁,人民百姓的生活变化。剧中的赵大爷和《茶馆》中的常四爷、《四世同堂》中的钱老先生一样,大义凛然,刚正不阿。敢于向黑恶势力作斗争,破口大骂冯狗子那一段真解气!
「茶馆」“莫谈国事” 「龙须沟」老舍一以贯之的人道主义精神,难能可贵的知识分子的良心,让这曲颂歌不止为颂歌。让人痛心的是,如此抗拒以暴易暴的作家,最终死于“人的手”。
二春和大妈的斗嘴我能再看几个小时!! 茶馆是几个时代的落幕,龙须沟是新时代的鼓手。两个都非常棒!! 老舍写人物活了,简直像活生生的人出现在我面前说着这些话。读着读着嘴里开始念念有词,可太有意思了。
最喜欢程疯子和娘子两个人,疯子前期什么活儿也不会做,却也不会让人反感,只觉得他善良又有趣。 老舍的语言一如既往的精妙。最后的两篇采访也很有帮助。
龙须沟依然是龙须沟,不过是以沟之名的背后谁做的事情不同罢了。
时代中的一粒灰,落在个人头上,就是一座山。