
梁实秋
我们是什么人,就应该说什么话,我们说什么话,我们就是什么样的人。你说的话,就是别人眼中的你。《好好说话,好好生活》,不仅是一种说话的艺术,更多的是与我们分享好好生活和改变人生命运的智慧。梁实秋总是以平和的心境,对待生命中出现的人和事,愉快地与人交谈、写文章,过着丰富有趣的生活。如果我们每天都能看好的,听好的,说好的,做好的,你的人生就不会差。
听大师的话,好好说话,好好休息,好好学习,好好上班,《好好说话,好好生活》~
“吐佳言如锯木屑,霏霏不绝” 我们每天都在普通的生活里,可先生却能细致入微的观察到生活的细微,从小摊小贩,生意买卖,到国家礼节,每个层次的人和事,都能在好好说话里提现,所谓见微知著吧。之前读“人这辈子的人情世故,一半都在说话里”,见人说话,不世俗,不谄媚,不刻薄,却温暖人心。 先生说“谈话的三种形式:一种是独白,一是静听,一是互话。”独白就像单出头一样,好不好都看一家表现,静听固然好,却无法表达自己的意见看法,唯有互话,思维的碰撞,交流表达,才能加深彼此的了解。 先生的闲文,读起来文词清新又有古意,我愿称之为文言白话,既有白话的明了也有文言的精辟,可读亦可听,给惶惶终日的我,贫乏的闲暇生活一些滋养,换个角度,去看看以前的世界,也听听先生们讲的古风古趣的日子。 先生事“谦逊不遑,把自己的位置降到一个不可再降的位置,”先生说“骂人”的形式,其实讲“式”也是讲术,不只说话也是做人,不论何时都要谦逊,而不做作,不谄媚。 先生也是大智慧,说“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若一辈子不得安,娶姨太太。”从前听郭德纲说以为是段子,果然说话的人不同人们待之的态度也大不同。从前只觉是戏谑,现在看确是智慧。 书里都是札记小文,各种情况,各种情绪,各种事情,各种人,各店铺,先生观察总结,惟妙惟肖,这些选篇细想都是说话的艺术,好多我曾在其他文选上读过,但此题亦可,真是书读百遍,其义自见。 文中有一段说“愿每个人都能休息”,看评论说是“文人和商人的区别”,也有理,不过,希望我们能如先生所说,好好说话,好好生活,过热闹日子,得闲暇人生。 悲观是从坏的一方面来观察一切事物,从坏的一方面着眼的意思。悲观主义者无时不料想事物的恶化,唯其如此,他才能最积极地生活。换言之,最不为虚幻的希望所引入歧途,最努力地设法来对付这丑恶的现实。 叔本华说,幸福即是痛苦的避免。所谓痛苦是实在的,而幸福则是根本不存在的。 颠扑不破的真理。 树要修要剪,要扶要培。孩子也是一样。弯了的树不会自直,放纵坏了的孩子大概也不会自立。西谚有云:“舍不得用板子,便会纵坏了孩子。 笑脸是不常见的。常见的是面皮绷得紧紧的驴脸,可以刮下一层霜的冷脸,好像才吞了农药下去的苦脸,睡眠不足的或是劬劳瘏悴的病脸,再不就是满脸横肉的凶脸。 我每天早晨从这里经过,心里总充满了一种喜悦。我觉得这里面有生活。 无客时嫌岑寂,有客时嫌烦嚣 月晕而风,础润而雨 人生的写照,人性的发挥,永远不能离开道德。文艺与道德不可能没有关系。 悲天悯人,民胞物与。 龙吟方泽,虎啸山丘
读罢几天,再挥笔写下寥寥几句:经历岁月的冲撞、颠簸之后,更觉得“简单”二字弥足珍贵,这也该是“好好说话,好好生活”的内核了。所谓大道至简,悟在天成,如果能把童真时期的直言不讳和纯正思虑保持到现在,会觉得少了好多难处的人、难办的事。开诚布公大概是比什么察言观色、阿谀奉承来的直接,也更让人舒服,所谓的成熟不是摈弃过去,只是除去了稚气、随性之后,还愿以真示人,没有城府便不怕揣测,没有阴谋便不怕戳穿,没有背叛便无所谓至暗时刻,不用等着迎接明天的太阳,今天,你就一直阳光洒身,既暖又亮。
想学骂人来着,可惜讲的不多,不过书很有意思!
好好说话 好好生活 自我感觉自己表述能力有时不尽如人意 便翻阅了此书 书中作者从身边事和生活事叙起 或讲述 或是讽刺 总之吧 说话是技巧 也是能力 但是说话的时候 真诚是最重要的 希望能有所改进 越来越好 都会有哒[呲牙]
我们每天都在说话和生活着,可梁大师却总是能对我们惯常所见之平常之事体察入微,以小见大、以微见著,文风幽默诙谐风趣,委婉而不艰深,读罢常禁不住令人莞尔一笑。 《好好说话好好生活》,每篇都是梁先生文质彬彬慢条斯理的小讽刺和调侃,妙趣横生! 特别是《骂人的艺术》那一篇,更是文采飞扬,令人捧腹,梁先生应该是把骂人之话说得最具艺术性的大师了。 只有真正懂生活而有趣的梁先生,才能“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”
好好说话,才能好好生活。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。快乐生活从好好说话开始。我们在生活中经常有这样的体验,本来事情不是很大,但是因为双方说话的态度不好,结果话赶话,就会变成一场唇枪舌剑,弄得双方都不愉快了。所以,快乐生活从好好说话开始。遇事,学会控制情绪,好好说话,有时比较难解决的事情,可能就会轻易得到解决。 不会说话是个大问题同时没有意识到自己不会说话,是更大的问题。但是在我们的日常生活中,更多的人没有认识到自己的更大问题。如在紧张的工作条件下,不经意的一顿恶言,从结果来看更多的是舒缓了自己的心情,但是从结果看也未必能够达成更好的结果。或许换个方式能够得到更好的结果。不经意的安慰,大家可能牢记的时间更长,但是长时间的恶言,也就得到了大家不想好好听你说话的结果。 谁都不能保证自己永远能好好说话,那我们要怎么办呢?更多人的解决方式就是少说,避免祸从口出,只说客套话和场面话。但是更多时候的淡定只是自己更加的有底气而已,如韩信能够受胯下之辱,像拳王不会跟小混混动粗,刘国梁被网友说不懂球的胖子也不恼火,那些温其如玉不跟一般人计较的高手,都是先有说话的实力,再有从容淡定的风度,只是因为他们呈现出来的东西都是娓娓道来的气质,同时也学到了好好说话的精髓。
朱自清先生说:所谓人情世故,一半儿是在说话里。 你说话的样子,就是你生活的样子;你每天所说的话,都指明了每一天的方向。 原本只是被一篇其中“骂人的艺术”所吸引去看的书,可是看着看着,发现梁实秋先生文字间的小讽刺和小吐槽很是有趣,文章中有很多引用词句的不认识,只能一一去查找,弄懂之后发现颇有意思。 喜欢梁实秋的说话艺术,内容很生活接地气,但从中总能讲出人生智慧,读起来也很惬意。
初看书名,以为是教人如何说话如何生活的传授技艺的书,本人恰好情商不高,也不会玩,不知道如何才能玩的开心,调节好生活与工作学习,于是欣然翻阅。读到一半,才醒悟这是一本讽刺世事之书,虽然与初衷相背,但是也收获了很多。书中的很多事情都能引起我的共鸣,先生对生活琐事体察入微,文风充满讽刺的意味,但很有趣味,委婉而不艰深,不能令人捧腹却能使人莞尔。书中指出的许多令人反感的生活琐事也是我们在与人交往必须要注意和思索的。
被梁先生的《好好说话,好好生活》的书名吸引,他的书名和封面设计都给人以儒雅的美感。充满了不温不火,中庸之道。 这本《好好说话,好好生活》分为五个部分,一是说话的艺术;二是人情练达即文章;三是好好说话,运气不会差;四是生活有道烟火人间;五是找到属于自己的处事之道。在每一部分中,梁先生都有自己的亲身经历或者感悟,看他的文章,也可以引起许多共鸣与反省。三省吾身成为了习惯却永远做不好,也许取决于性格…… 活到这个年龄越来越觉得说话真是一门艺术。通常晚上EQ不在线的时候还不如闭嘴的好,好心说错话也是常态,别人无助困难的时候无言陪伴也许比用自己的逆商坚强方式去安慰要好得多的多,时机太关键了,人跟人性格差异太大,能够把握好对方心境与时机的说话才算是好好说话,也有其积极意义,不然全部都是废话!所以说沉默是金啊……而越在意越做不好甚至完全做不到,做得事与愿违,反思的时候已经晚了……这也许也是能力和缘分吧!