李尔王

只听其言会有什么后果？ 李尔王死了，凄惨地死了。他死于轻信。 李尔王有三个女儿没有儿子，李尔王想把王位传给女儿，他累了，想退休安度晚年。 李尔王把三个女儿叫到了身边：“你们爱我吗？” 大女儿贡纳莉抢答：“我爱你胜过我自己，你要我做什么我就做什么。”二女儿瑞干抢答：“我比姐姐还爱你，我要摘下月亮送给你。” “好好好，你俩都是我的小乖乖。柯苔莉亚，我的小女儿，你怎么不抢答呢？” 柯苔莉亚：“真心的爱要看行动，只会耍嘴皮子怎能看出真心呢？我将用行动证明我有多爱您。” “柯苔莉亚你太令我失望了！我把英格兰一分为二，一份作为贡纳莉的嫁妆另一份作为瑞干的嫁妆。柯苔莉亚的嫁妆是空气。” 李尔王雷厉风行兑现了他的话。他的悲剧就此拉开大幕。从李尔王交出权力的那一刻起，贡纳莉和瑞干对李尔王先是冷淡，后来是嫌弃，最后是把李尔王赶出王宫。 在风雨交加的夜里，李尔王无家可归。李尔王指责老天无眼。其实这恶果是李尔王的轻信造成的。 老天爷有眼，他让法国国王爱上柯苔莉亚并娶柯苔莉亚为王后。李尔王被大女儿和二女儿折磨得无处安身、疯疯癫癫，是柯苔莉亚救了他。柯苔莉亚用行动证明了她对父王的爱。 柯苔莉亚要为父王讨个公道，她带法军杀回英格兰，可惜柯苔莉亚兵败被俘。 恶人没有好报，贡纳莉和瑞干为了争帅哥爱德蒙双双殒命。 好人柯苔莉亚结局也悲惨，她被爱德蒙秘密处决了。晚景凄凉的李尔王明白了小女儿的真心，可惜太晚了。柯苔莉亚死了，面对柯苔莉亚的尸首李尔王昏厥而亡。 孔子说听其言更要观其行。李尔王轻信贡纳莉和瑞干的花言巧语自己死了不算还搭上了柯苔莉亚的命。 我记住了孔子的话以及李尔王和他女儿们的故事。                    字真于鹭岛                     2021.6.7

读戏剧，品人心，莎翁的四大悲剧都读完了，有些人性确实是亘古不变的。这部悲剧想阐述给世人的有以下几个点：人老了，也不要一下把财富和权力下放，人性经不起考验，哪怕是至亲（老国王把权力交给了两个女儿，马上被流放迫害），听其言，观其行，有人口蜜腹剑，有人寡言却深情。不能只听信其片面之言。当局者迷，旁观者清。国王被蒙蔽了，身边的大臣看出了一切，告诫之，不听反受其害。在这里面，让我比较有感触的是两个人物，公爵的嫡长子和私生子。一开始公爵听信私生子一面之词，全城追杀嫡长子，嫡长子明了真相后，忍辱负重，装疯卖傻最后复仇成功（其中的隐忍和克制非常值得我辈学习啊）。私生子这个身份也刻画的非常深刻，追求权力（归根结底还是追求世人的认可，因其私生子的背景，对自己肯定有某种程度上深深的不认可），就像在最后，大、二女儿为争夺私生子的爱而双亡，私生子知晓后，得知自己是被爱的，带着些许满意而去。个人认为，悲剧比喜剧更贴近现实和生活吧。

巧言令色，鲜矣仁。 整篇故事就是围绕这个主题写的。李尔王的两个女儿整天糖衣炮弹，把王位撺掇瓜分，然后又起内讧。伯爵的两个儿子，私生子也是甜言蜜语，最终把好儿子驱逐。 像极了汉武帝晚年时毒害了自己的太子，也像极了历代忠臣被谗言所迫害。 忠言逆耳利于行啊，人性不分国界，只需有明察之心。

人的悲伤被莎士比亚用风雨雷电来比喻，仿佛每个人都痛苦得捶胸顿足亦或锥心泣血。戏剧性的一场政变，表达方式开放又张扬，转场衔接自然。大概是为呈现舞台剧效果，所以夸张地突出人物冲突和情感，但我个人还是更喜欢含蓄而克制的语言风格。

故事扣人心弦，读来耐人寻味。莎士比亚不仅揭示了当时社会的弊端，同时也写出了人性的丑恶与美好。人性是一个永恒的存在，它并不会随着时代的发展而变化。不管是过去、现在、还是将来，人性还是想莎士比亚笔下的那种，存在于人类社会中。 唯一觉得不好的一点就是文中的注释，怎么点着看到哪都不知道了（跳到的页面不一致）。是我的问题还是它的问题。

在文学史上，曾经有一桩著名的公案，大文豪列夫·托尔斯泰认为莎士比亚的作品一无是处、欺世盗名，甚至为此与屠格涅夫反目成仇。 同是留名千古的伟大作家，对艺术的观念为什么会有如此之大的分歧？托尔斯泰不是圣人，但是深受宗教影响的他，十分努力想要成为一个圣人。他不屑于尘世的生活，而向往一个纯粹的天堂，因此他对文学提出的要求也是超凡脱俗的。 可莎士比亚不一样，他从来都站在人间，充满烟火气。

李尔王 ——莎士比亚 1月22号读完，用时2时22分 《李尔王》作为莎士比亚的著名悲剧作品，由于莎翁的作品都极其经典，所以一直为人津津乐道，这个暑假终于捧起此书。在高中之时，便在e网通上有幸听过杨洋老师的讲解，对此书有了一定的认识。但未阅读，便以为是一部极长的文章，没想到此书篇幅并不长，而且故事性较强，比较适合阅读。 李尔王早早的决定把领土权力分给自己的三个女儿，但却只想听到赞美与表达爱的语言，于是大女儿和二女儿极力讨好父亲，迫切表明自己对父亲那“虚伪”的爱，只有最小的女儿不漫天乱言，而是用行动来表达孝心。但李尔王只听华丽的语言，不闻真心的孝敬。一气之下将所有都给予了大女儿贡纳莉和二女儿瑞干，反而和小女儿柯苔莉亚断绝关系。李尔王被奉承和谄媚迷惑了双眼，被自己的尊贵蒙蔽了内心，竟看不清是非与虚实。 而就当李尔王断绝了和小女儿的关系后：正直的大臣坎特宁愿当利箭射中的草垛，宁愿不顾君臣之礼，也要为柯苔莉亚求情，也要让国王清醒；本来求婚的勃艮第决定放弃；法兰西的国王却看见柯苔莉亚的“富有”，她的善良与高洁令法兰西国王动心。于是，坎特遭到放逐，柯苔莉亚去到法兰西当王后，李尔王的好日子也到了头。 李尔王本心想做退休工，享受无事在肩的闲适，但权力已无，就被大女儿和二女儿视为废物，于是这个不好好厚待，那个也不愿意孝敬，偏成为了一个“流浪汉”。在一个电闪雷鸣，风雨交加的夜晚，李尔王叫着不许打雷，喊着不准下雨，但雷打个不停，雨下个不歇，他终于发现自己并不是世间的主宰。在遭受了大自然的洗礼后，他的权力丧尽，但人性终归。 坎特被贬后，乔装又来到国王身边，他是直臣亦是忠臣，陪伴着国王走这心酸的路。大臣葛乐斯德也被自己的二儿子欺骗，将大儿子逼走，自己终被弄瞎双眼，才发现双眼有时只见世间黑暗，双眼失去才将人性看得透彻。而葛乐斯德的大儿子埃德加化身苦命人搀扶着父亲，与国王继续前行。二儿子爱德蒙面容姣好但心肠狠毒，逼走父亲与兄长，又转身成为贡纳莉和瑞干的争夺对象，他就像一面冷酷的镜子，将这两个女子的负面无限扩大，使得读者看清她们的为人。 柯苔莉亚放心不下自己的父亲，她的孝心感动了法兰西国王，于是她得以派兵回到家乡，找到自己疯癫的父亲李尔王，决心为他讨个公道，但不幸兵败被俘，被秘密处决。而自己的两位姐姐也在争夺爱德蒙的过程中自食恶果。自己的父亲李尔王在见到自己的尸体，也昏厥而亡。于是终于悲剧，这场悲剧展现了人性的丑恶，偏听偏信的悲惨下场。 在这部悲剧中，也展现了人性的光辉：柯苔莉亚面对父亲的残忍抛弃仍然对父亲充满孝心与爱；法兰西国王对爱情，善良和高洁高于财产的正确认识；坎特对国王一时昏聩的直谏批评以及而后的护卫；傻子虽被冠以傻子之名，却懂超人的真理；作为女婿的奥尔巴尼却心性善良，深明大义…… 我想一部好的作品就是能带给人很多精神上的帮助与生活上的启迪。《李尔王》便是这样一部佳作，希望我们都能从中汲取营养，明白是非，善良赤诚，懂得爱。

【摘抄】 人们最爱用这一种愚蠢思想来欺骗自己，往往当我们因为自己行为不慎而遭逢不幸的时候，我们就会把我们的灾祸归咎于日月星辰，好像我们做恶人也是命运注定，做傻瓜也是出于上天的旨意，做无赖、做盗贼、做叛徒，都是受到天体运行的影响，酗酒、造谣、奸淫，都有一颗什么星在那儿主持操纵，我们无论干什么罪恶的行为，全都是因为有一种超自然的力量在冥冥之中驱策着我们。明明自己跟人家通奸，却把他的好色的天性归咎到一颗星的身上，真是绝妙的推诿！ 他们的主上起了一个恶念，他们便竭力逢迎，不是火上浇油，就是雪上添霜；他们最擅长的是随风转舵，他们的主人说一声是，他们也跟着说是，说一声不，他们也跟着说不，就像狗一样什么都不知道，只知道跟着主人跑。 老父衣百结， 儿女不相识， 老父满囊金， 儿女尽孝心。 命运如娼妓， 贫贱遭遗弃。 谁要是相信豺狼的驯良，马儿的健康，孩子的爱情，或是娼妓的盟誓的，他就是个疯子。 褴褛的衣衫遮不住小小的过失；披上锦袍裘服，便可以隐匿一切。罪恶镀了金，公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断

《善恶皆有报》 微读上有朱生豪和方平两个翻译版本，两个版本的翻译在某些句子上差异还是很大。更偏爱方平老师的翻译，也可能有先入为主的原因。方老师的翻译读起来顺畅，尤其对人物形象的想象和情感的代入巨强烈。 全书双线并行。李尔王有3个女儿，在自己年老之时听信谗言，将财产只分给了大女儿和二女儿，而小女儿驱除国境。法兰西国王看重小女品行为人，愿无嫁妆娶她为后。李尔王未曾想接下来的日子里遭受两位女儿的苛刻对待，小女为救父丧命监狱，自己也因承受不住打击身亡。葛乐斯德伯爵是李尔王的大臣，他有一长子和私生子，长子单纯，私生子善计谋，在私生子的算计之下长子被通缉过着流浪生活，葛乐斯德也难逃迫害——权力被夺，双眼踹瞎。这样的两条线索充斥着忧郁，充斥着悲剧。 主要人物分析: 大姐二姐一种不入流、谄媚、恶毒的样子。谄媚在于为得财产鬼话连篇，恶毒在于已得到丰厚家产却不善待老父亲。家庭亲情的脆弱一个“钱”字足以演绎！两个恋爱脑也是无疑的，为争披着羊皮的私生子，贡纳莉毒死瑞干，随后自杀身亡，这比挖十八年野菜的王宝钏还高个二三楼。 坎特:忠诚形象的代表，不畏惧权贵，对国王说话犀利直白。恪尽职守，就算被流放，国王视他为敌人，他仍然乔装打扮回到国王身边，不改初心的照料他的国王。 柯苔莉亚:李尔王的小女儿。她真诚、率真。既没杀人犯罪，也没干伤风败俗不知廉耻的勾当，却被父亲冠以伤天害理的罪名，只因她不愿意多说一句阿谀奉承的话来表达对父亲的爱。因此她什么也没得到，还为伤她至深的父亲付出生命。 李尔王:具有无上权力的人多少会迷失自我吧，从而失去正确的判断力。狠毒，愚蠢，暴躁狂怒，戏剧性十足，真是没个名堂。可悲又可恨，恨他鼻子长着嗅不出虚伪，悲他为求收留还要给女儿下跪，曾经无私的将自己的财产分给大女儿二女儿，不曾想被关门落闩撵走，在暴风雨中绝望的呼号。 爱德蒙:葛乐斯德的私生子，描述自己由来的形容词可谓一针见血，“偷鸡摸狗”、“盗来的精华”，还骄傲自个儿是个得天独厚的“货”。不过相比之下，也确实比剧中其他人聪明，似乎脑袋装有八条马达，权贵被他玩弄手掌之间。他那孝顺是真真切切的感动人心，那爱情的盟誓也确确实实撼人意志。就算是如此厉害的人物，也难逃恶报，个人认为报应得轻了。 葛乐斯德:也是个典型的耳目闭塞之人，书中傻子问得好:为什么鼻子要长在脸中央？呃，为的是这样就可以两边各生一只眼睛，逢到有谁长了鼻子却嗅不出来，他就可以睁开两眼看个分明。既然双眼看不清世道和自己儿子的本性，留着也是多余，那就去眼留鼻（被康沃尔踹瞎双眼）。每个人都不是单一面的，虽说他落个悲惨下场，但他对老王的忠未曾改变。 本书的阅读会给人冲突，荒诞之感，甚至令人不能理解或者像有的读者评论不合理。一个国王，没有辨别能力；一个国王，竟然愿意放弃至高无上的权力。一个父亲，不是父亲，与女儿断绝关系，侮辱贬低、发誓咒骂几个女儿。还有作为法兰西王后的柯苔莉亚，领着大军前来拯救父亲，非但救人失败，自己还被人杀害，真是给人极大的冲突和预想结果的反差（好人并未好报，麻绳专挑细处断这也是常有的）。也正是这样，故事和人物才深入人心。 这样的作品给人带来关于人性，权力，金钱，亲情方面的思考价值是不言而喻的。就等每个读者开启，然后感悟。 学习笔记: 戏剧文学是代言体，代言体指靠作品中人物自身的语言塑造人物、描绘环境、展开情节的文体。它必须有强烈的戏剧性，戏剧性包含多方面要求，如偶然性、突变性、传奇性、震撼性等等，“没有冲突，就没有戏剧。矛盾发展到极点，形成对抗性斗争，便形成冲突。冲突本身是生活矛盾和本质的集中反映，最具有艺术吸引力和震撼力。戏剧文学必须把人物放在尖锐的社会冲突和内心冲突中来表现。

一口气读完了莎翁的悲剧《李尔王》。 李尔王有三个女儿，因听信了虚伪的阿谀奉承，李尔王将自己的国土分给了大女儿和二女儿，而不善言辞的小女儿却什么也没有得到。 然而，李尔王却并没有得到自己期待的美好的退休生活，大女儿和二女儿在得到国土后，嫌弃起这位赠予他们国家和权利的老人，将李尔王赶到了荒野。 在荒野上，雷电交加，一无所有的李尔王终于认清了自己并非世间的主宰，他的大臣葛乐斯德在被弄瞎双眸后，也认清了人间的真相。 李尔王的大女儿和二女儿在为埃德蒙的争夺中自食恶果。李尔王的三女儿在获知父亲的悲惨经历后，不计前嫌，为父出战，失去了生命。李尔王也因痛失爱女悲痛而亡。 人性是复杂的，我们每个人都喜爱甜言蜜语，特别是那些位高权重的人，身边围满了阿谀奉承的人，他们口蜜腹剑，让这些高高在上的人无法再看清世间的真相。或许，某一天，当这些位高权重的人离开了他们所在的位置时，才能知道自己并非世界的主宰，离开了原有的平台，自己什么也不是。而那些勤勤恳恳不善言辞的人，或许才是他们真正可以依赖的人。 善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。