奥赛罗(中英双语珍藏版)

杰作中的杰作！深刻的主题，丰富的内涵，饱满的人物形象，环环相扣的情节，极具表现力的文风，一句句经典台词的背后是对现实极具深度地剖析。 可怕的伊阿古！一个用阴谋把众人玩弄在股掌之间的人，他最具杀伤力的武器有几个： 第一，自己长期塑造出来的善良老实人形象。 第二，对人性弱点的把握。 第三，周密的计划和布局。 莎翁塑造出一个非常经典的反面角色，在他身上让人看到了什么是阴谋，什么是人性的恶。 可悲的奥赛罗！因为对妻子的深爱而被人挑拨，猜忌和怀疑使其疯狂，最终酿成无法挽回的悲剧。 莎翁塑造出奥赛罗，让我们看到种族的隔阂，爱情的占有欲，以及迷失自我的痛苦与悲哀。

终于看完了一本莎翁的剧本，感觉自己非常伟大，有一种文盲识字的快感！之前觉得剧本都是特别难读的，人物多场景杂叙事混乱，但看《一个叫欧维的男人决定去死》时，有一段介绍女主索亚（现在连书中主人公的名字都能记住了，简直啧啧称赞）教一群10来岁的特殊儿童读莎翁的戏剧，我想这书难度可能不大。 一句话总结：老夫配娇妻的悲剧。 多句话总结。故事说的是（凭印象大概复述）将军奥赛罗是一个脸黢黑个不高的中年大叔，但战场上厮杀多年历经风霜，凭借着自身魅力以及姑娘的恋父情节偷偷娶到了肤白貌美腰细腿长气质佳的富家千金苔丝狄蒙娜，故事围绕这桩不被世人所看好的婚姻徐徐展开。 大反派伊阿古作为奥赛罗的旗官因为没被提成副职怀恨在心，于是设计出一箭三雕之计。他先是利用二流子罗德利哥对美人苔丝狄蒙娜的色欲之心，怂恿他去激怒醉酒状态的副职卡西奥，好让奥赛罗革了他的职。然后让英俊潇洒又年轻的卡西奥去求苔丝狄蒙娜让他官复原职，以便挑拨离间污蔑两人搞破鞋，借奥赛罗之手将其杀死自己则能提成副职。最后再等到上层领导询问时，把奥赛罗拿下，自己一个忠心耿耿的老实人成为将军。至于到那时用不用把美人苔丝狄蒙娜给二流子，那就看心情了。 剧情按照伊阿古的设想一路高歌猛进，没想到最后成也萧何败萧何，奥赛罗掐死挚爱苔丝狄蒙娜，侍女艾米莉亚大受崩溃道出了实情：整个环节的重要『证物』-奥赛罗送给苔丝狄蒙娜的定情手帕是被她捡到并交给了丈夫伊阿古，奥赛罗的一切推理假设的前提都是错的！随后故事抽丝剥茧逐渐水落石出，伊阿古的丑陋嘴脸也逐渐浮出水面。知道真相的奥赛罗痛苦不已，于是拔剑自刎。 全剧终。 坏人伊阿古的能力凌驾于欲望及人性之上，其他人则是挎着人性的枷锁被欲望所挟持。比如卡西奥酒后斗殴犯错的鲁莽以及无法忍受贬为庶民的虚荣心；比如奥赛罗对这段不被世俗认可婚姻内心深处的自卑，以及他听风就是雨的武断；比如苔丝狄蒙娜的恃宠而骄，在奥赛罗妒火中烧时，还在不合时宜且带着威胁口吻的提要求：如果你还爱我请给我个面子，赶紧宽恕卡西奥。 整部剧情节很简单，现在看冲突也不明显，一个坏人仅凭点小把戏和几句话语就搅得整个世界鸡犬不宁，所以说贞操观才是万恶之源。 莎翁的剧可能在文字上有优美之处，毕竟动不动就来一首十四行诗这谁受得了呢？现在仅仅开了个头，还品不出个所以然来。 君为北道生张八，我是西州熟魏三。 莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。 书提到一个成语：生张熟魏，表示认识或不认识的人。百度其出自上面这首诗，“生张八”指的是北都有妓女，美色而举止生梗。 越读越有味道，朗朗上口。

一首爱与嫉妒、信任与猜忌和悲歌 读完奥赛罗，胸腔里燃烧着一种鲜明的愤怒。往往悲剧令人哀伤，但奥赛罗的悲剧却让人格外愤怒。 奥赛罗是威尼斯的大将军，骁勇善战杀敌无数，但他却是当时备受歧视的摩尔人。他的伟岸和健壮获得了公爵的女儿苔丝狄蒙娜的芳心，她不顾父亲的反对，毅然决然地和奥赛罗结了婚，即使他比自己年长许多，即使他是摩尔人，一切都没有改变苔丝狄蒙娜的决心。 然而这一切都在一个叫做伊阿古的旗官的搬弄是非和谗言佞语中化作了泡影。奥赛罗心中的自卑和自负，让他只选择听自己想听的，看自己想看的，所以原本纯洁如同天使一样的爱人，在他的世界里突然就变成了娼妇。 他侮辱苔丝狄蒙娜的品格，亲手扼杀了她，把她送入了深渊。哪怕最后的真相被埃米莉亚揭晓，在自刎之前，他也仍然高声呐喊着自己只是为了维护名誉做出了这种举动。 一个凄美的爱情故事，男主角自刎结束了生命。没读奥赛罗之前我想到的是西楚霸王项羽和虞姬的故事。读了奥赛罗除了科科冷笑两声，对奥赛罗却没有其他评价。 在我看来最大悲剧的酿成者不是伊阿古，而是奥赛罗本身的轻信与猜忌。与爱人间的信任是沟通的桥梁，这场悲剧本可以避免。可惜啊可叹啊，他们的爱情是立于悬崖边的，本就岌岌可危，也经不起狂风暴雨的考验。 埃米莉亚是我最喜欢的人物角色。她敢爱敢恨，忠诚又勇敢，虽然仍未超越时代的局限性，但是是目前看来最具有觉醒的自我意识的女性。

莎翁四大悲剧的最后一部，读后也是久不能平息……都说莎翁的一次不能看太多，我又是一口气看完四部悲剧，岂不悲哉？ 泪盈满眶，心有戚戚……《奥赛罗》更深的主题关于婚姻与爱情。奥赛罗对苔丝狄蒙娜是自私的占有，是病态的爱，因为他自卑，他怯懦，不敢且不会去沟通……这样的婚姻一开始就是不平等的，没有信任，没有尊重，只有激情与热烈，注定无法细水长流，相伴一生！苔丝狄蒙娜如果有奥菲利亚一半的智慧与勇敢，也不会如此吧……女孩子要爱情，但尊严更重要啊！异族通婚，门不当户不对，围城里最基本尊重信任都没有，谈什么天长地久，扯淡！ …… 莎翁四大悲剧洞悉人性，奥赛罗的自卑、嫉妒、多疑，哈姆雷特的延宕、优柔寡断，李尔王的自以为是、轻信谗言，麦克白的贪婪和对权力的欲望……最终也敌不过干净二字……悲剧过后看看喜剧吧，觉得莎翁的情书也是一大看点啊！ 2021/05/30星期日中午12点整

《奥赛罗》《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》之所以可以并列成为“四大悲剧”，在于其对真实人性的刻骨剖析，直指人心的在太阳下撕开人性的皮相给我们看。 奥赛罗的自卑、嫉妒、多疑， 哈姆雷特的延宕、优柔寡断， 李尔王的自以为是、轻信谗言， 麦克白的贪婪和对权力的欲望， 使他们的悲剧在一步步的偶然中走向了必然， 就像是《奥赛罗》中所写：“像空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证；也许这就可以引起一场是非”。

《奥瑟罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，大约创作于一六零三年，主要取材于意大利小说家辛斯奥的故事集《寓言百篇》中的《威尼斯的摩尔人》。该剧以奥瑟罗和苔丝狄蒙娜的之间爱情悲剧，批判了封建社会中深层次的人性问题。 《奥瑟罗》的剧情也主要围绕着奥瑟罗和苔丝狄蒙娜之间的爱情故事展开。主人公奥瑟罗是一位英勇善战的摩尔人，他与苔丝狄蒙娜两情相悦，虽遭到对方父亲的反对，但还是突破了这层障碍。不过好景不长，由于奥瑟罗轻信奸人的挑拨，怀疑苔丝狄蒙娜对他不忠，一怒之下竟掐死了她，最终知道真相的奥瑟罗悔恨交加，拔剑自刎。 在这部悲剧中，我们看到英勇正直的将军如何被妒恨迷乱以至于疯狂；热烈的爱情如何被猜忌蚕食以至于毁灭。奸险和虚伪总会表现出善良和忠诚来迷惑人的心智，不然它们就对不起它们的名字。这些狡猾的“家伙”总是令我们防不胜防，那是因为我们的灵魂中同样蕴藏着一些邪恶的弱点。 人性中的罪恶发挥出来总是要伤人的，奸险小人的结果总是害人害己。我相信一个正直善良的人，不会刻意利用自己的恶念伤害别人，但这些邪恶的虚荣、傲慢、嫉妒、贪婪、色欲…存在于我们的灵魂之中，总会在某些时刻迷乱我们自己的心智，致使我们犯下一些无可挽回的错误。 伊阿古的性格分析 全剧最奸险狡诈的人莫过于伊阿古了，这样的一个极端利己主义者，我不能用一个词来概括他，诸如狭隘、虚伪、狡诈、虚荣、贪婪这些词都可以套在他身上。他非常善于掩饰自己的邪恶，以至于剧中的很多人被他卖了，还在替他数钱。 奥瑟罗就评价伊阿古是一个“忠实可靠”的人，凯西奥也十分信任尹阿古，说他是一个“善良正直”的佛罗伦萨人。而伊阿古在背地里对这两人却是又妒又恨，他嫉妒奥瑟罗的地位，又嫉妒凯西奥的品貌，这种极端不平衡的心态促使他的仇恨愈发深重。 第一场第一幕，伊阿古在同罗德利哥的对话中发表了如下台词： 我这样对他陪着小心，既不是为了忠心，也不是为了义务，只是为了自己的利益，才装出这一副假脸。 伊阿古为了利益屈身于奥瑟罗的麾下，表面上对奥瑟罗毕恭毕敬，暗地里却十分歧视奥瑟罗的黑人身份，并称他为“黑将军”。他说：“世人所知道的我，并不是实在的我。”他把自己这种两面三刀的行为称作“智慧”，因为这可以帮助他谋取利益。 他在剧中几乎没有表现过任何的真诚，总能运用他巧妙的语言，在奉承和诋毁之间相互切换。哪怕他的同邦好友兼合谋者罗德利哥，也没有逃过他的算计，他的妻子也死于他的剑下。他曾说：“我应该做一个聪明人；因为老实人就是傻瓜，虽然一片好心，结果还是自己吃了亏。”这样一个精于算计并以此为荣的人，为了利益是可以不择手段的，虚伪和欺骗在他的思想中，也算是一些“合理”的手段。 此外，伊阿古十分崇尚理智，他曾发表过如下台词： 理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局；可是我们有的是理智，可以冲淡我们汹涌的热情，肉体的刺激和奔放的淫欲；我认为你所称为“爱情”的，也不过是那样一种东西。 这表现出他是一个十分理性且自制的人，但他的理性是利己主义者自私自利的理性，他所做的一切是为自己的利益服务的。他把爱情和淫欲相提并论，并声称要极力克制这种欲望，当然他这么做的目的也只是为了更好的谋利，这就可以看出他是一个没有情感的冷血人物。这样一个懂得理性思考又没有感情的恶人，也就显得更加阴险和恐怖了。 在第二幕第一场有一段台词： 情欲在一阵兴奋过了以后而渐生厌倦的时候，必须换一换新鲜的口味，方才可以把它重新刺激起来，或者是容貌的漂亮，或者是年龄的相称，或者是举止的风雅，这些都是这摩尔人所欠缺的；她因为在这些必要的方面不能得到满足，一定会觉得她的青春娇艳所托非人，而开始对这摩尔人由失望而憎恨，由憎恨而厌恶，她的天性就会迫令她再作第二次的选择。 伊阿古作为一个冷血无情的人，他自己不能拥有爱情，也无法相信这世上存在爱情。他揣测苔丝狄蒙娜只是暂时受到情欲的刺激，并声称：“她不会爱那个摩尔人多久，她需要换换口味”。所以他意淫出了凯西奥和苔丝狄蒙娜之间的奸情，并很自然的就接受了这一点，他始终相信奥瑟罗和苔丝狄蒙娜之间只有淫欲而没有爱情。 除了狡诈、虚伪和冷血以外，伊阿古还是一个十分善妒的人。剧中的人物与他本无深仇大恨，但他却要设计陷人于死地。他陷害凯西奥，是为了替代凯西奥成为副将，但他挑拨奥瑟罗和苔丝狄蒙娜的感情却是一件损人不利己的事，他这么做单纯只是为了发泄自己的情绪和仇恨。嫉妒的可怕就在于滋生仇恨，这是一种在无声无息中产生的仇恨，一个善于嫉妒的人，总是善于制造仇恨的。 奥瑟罗的性格分析 戏剧的主人公奥瑟罗也同样善于嫉妒，但他的嫉妒与伊阿古略有不同。伊阿古的嫉妒伴随着虚荣，他见不得别人好，因此他妒忌一切比自己好的事物。奥瑟罗的嫉妒则伴随着强烈的自卑感和占有欲，因此在感情关系中缺乏安全感，任何一些闲言碎语都能在他心中激起巨大的波澜。 在第三幕第三场，奥瑟罗对伊阿古说： 我在没有亲眼看见以前，绝不妄起猜疑；当我感到怀疑的时候，我就要把它证实；果然有了确实的证据，我就一了百了，让爱情和嫉妒同时毁灭。 他说自己在亲眼看见之前绝不猜疑，但却仅仅因为凯西奥和苔丝狄蒙娜谈了几句话，便起了疑心。在伊阿古的旁敲侧击之下，他的怀疑也愈演愈烈，他的嫉妒心更是一发不可收拾，以至于产生了极端的毁灭思想。 他又对伊阿古说道：“你必须证明我的爱人是一个淫妇。”他渴望得到的是一个爱人失节的证据，而不是证明她清白的证据，说明比起忠诚，他更愿意相信爱人已经背叛。这是他的自卑在作祟，他不是不信任苔丝狄蒙娜，而是不信任他自己的魅力。 艾米莉娅曾对奥瑟罗说：“我敢用我的灵魂打赌她是贞洁的。”但此时猜忌已经完全蒙蔽了奥瑟罗的心智，他脑子里充满了妻子背叛他的画面，因此他只愿意相信妻子出轨的证据。他需要的只是一个看上去比较“合理”的证据来证明妻子的不忠，而无暇顾及这个证据是否真实可靠。 在看到自己给苔丝狄蒙娜的手帕出现在凯西奥手中后，他发表了如下台词： 让她今夜腐烂、死亡、堕入地狱吧，因为她不能再活在世上。不，我的心已经变成铁石了；我打它，反而打痛了我的手。 伊阿古在他心中埋下的嫉妒已经发展壮大，使这个曾经英勇正直、为人称赞的将军逐渐变得疯狂，他说：“我要用九年的时间慢慢磨死她”，但又恨不得马上撕碎那对“奸夫淫妇”。对于苔丝狄蒙娜的否认他一概不听，甚至没有给苔丝狄蒙娜任何自证清白的机会，就这样急匆匆的掐死了她，以至于没有任何回旋的余地。 苔丝狄蒙娜的性格分析 苔丝迪蒙娜作为剧中最值得怜惜的角色，她的心灵是那样美好，结局却又那样凄惨，也正是这种心灵与结局的强烈对比，使得人们更加同情她的遭遇，也更加痛恨奥瑟罗犯下的暴行。 她选择爱情并不关注外在的表象，而更注重内在的本质，在奥瑟罗出征前，她发表过一段台词： 我因为爱这摩尔人，所以愿意和他过共同的生活；我的心灵完全为他的高贵的德行所征服；在他崇高的精神里，我看见他奇伟的仪表；我已经把我的灵魂和命运一起呈献给他了。 苔丝狄蒙娜这个美丽的白人少女，在威尼斯城邦中拥有众多的追求者，但她却唯独看上了相貌黑丑的奥瑟罗，在了解奥瑟罗充满冒险的奇异经历之后，被他高贵的品质所征服。但她并没有完全了解奥瑟罗，她只是看到奥瑟罗光辉的一面，就被其深深吸引，无法自拔，这也就导致了她最后的悲惨结局。 她的父亲表示她是一个幽娴贞静、素来胆小的女孩子，但在追求爱情时，她却表现的异常勇敢。她勇于挑战封建主义的限制和种族主义的偏见，只为和自己的心上人长相厮守，但在感情关系中却表现的十分懦弱，她的幸福只能寄希望于奥瑟罗对她的爱，但显然奥瑟罗辜负了她。 她曾多次向奥瑟罗求情，请他宽恕凯西奥的错误，这一举动加重了奥瑟罗对她的怀疑，而她的心性纯良，不知道自己已经中了别人的奸计，她这么做完全是出于善心。她还曾表示愿意宽恕那些诋毁自己的人，在临死前她也没有怪罪任何人，就这样凄凉的离开了人世。在她死的时候，爱米利娅对奥瑟罗说：“你已经杀死了一个世间最温柔纯洁的人。” 她对待爱情更是忠诚专一，她曾坦言即使放弃整个世界也不会背叛爱情。爱米利娅评价她说：“假如她不是贞洁、贤淑和忠诚的，那么世上没有一个幸福的男人了；最纯洁的妻子，也会变成最丑恶的淫妇。”就是这样一个内心和外表同样美丽的女孩，却没有得到一个美丽的结局，实在是令人惋惜。

《奥赛罗》是莎士比亚四大悲剧中讨论爱情讨论得最深刻的一本书，这里谈谈4个问题。 【男女价值取向的差异】 男性往往会被女性的外貌所吸引，女性往往看重男性的素质。在众人看来，奥赛罗是摩尔人，也是异邦人，他长得黑，丑，年龄又老，缺乏绅士温柔风雅的谈吐，本不该被出身高贵，天生丽质，纯洁善良的苔丝狄蒙娜吸引。这也是坏人伊阿古对苔产生怀疑，并以此为理由，挑拨两人夫妻关系的原因。他认为：“情欲在一阵兴奋过了以后而渐生厌倦的时候，必须换一换新鲜的口味，方才可以把它重新刺激起来，或者是容貌的漂亮，或者是年龄的相称，或者是举止的风雅，这些都是这摩尔人所欠缺的。” 但是很多女性的审美与男性是不同的，苔丝狄蒙娜认为：“我因为爱这摩尔人，所以愿意和他过共同的生活；我的心灵完全为他的高贵的德行所征服；在他崇高的精神里，我看见他奇伟的仪表；我已经把我的灵魂和命运一起呈献给他了。”苔看重的是他不起眼形象背后的德行，他征战沙场的英勇与崇高。当她听说了他的赫赫功绩，从内心深处生发出对奥赛罗的崇敬和爱恋，正如奥赛罗所言：“她为了我所经历的种种磨难而爱我，我为了她对我所抱的同情而爱她；这就是我的唯一的妖术。”奥赛罗与苔丝狄蒙娜的结合是一个诚实而朴素的爱情故事，奥赛罗并没有用“妖术”欺骗苔，而是他的故事打动了苔，让她抛弃父亲，抛弃故乡，抛弃荣誉，义无反顾选择和这个“异邦”的元帅在一起。苔的选择和牺牲是高尚而纯真的。 而奥赛罗所说的“我为她对我所抱的同情而爱她”，体现出了爱情中“承认”的重要性。承认意味着，奥赛罗对苔具有无与伦比的价值，他在她这里获得了最高的承认，他是她的主人，他的尊严得到了满足。奥赛罗的爱带着对苔姿色的爱慕和她对自己认可的满足，苔的爱带着对奥赛罗的尊重和钦佩，于是，两个人结合了。 【父权制度下男性的不自信】 然而，即使得到了苔丝狄蒙娜，奥赛罗骨子里的不自信依然难以驱逐。他对自己的黑皮肤，异邦人身份和丑陋的形象是自卑的，而在另一方面，他又是受人敬仰的“元帅”。他的丑与苔丝狄蒙娜的美和高贵形成鲜明的对比。当伊阿古再三暗示，挑拨夫妻二人关系，打击苔在奥赛罗心目中的忠诚度，奥赛罗被蒙蔽了双眼，听信了谗言，掉进了伊阿古的圈套，不去和苔直接沟通，直接判定她是个“荡妇”，和英俊的卡西奥发生关系，彻底丧失了对苔的信任，不由分说将其杀害。他认为：“也许因为我生得黑丑，缺少绅士们温柔风雅的谈吐，也许因为我年纪老了点——虽然还不算顶老——所以她才会背叛我；我已经自取其辱，只好割断对她这一段痴情。”他的自卑让他放大自己的缺陷，而看到“假想敌”的优点，于是情不自禁地认为苔一定因他的缺陷有了新欢弃旧爱。但是在开篇，苔的父亲就谈到苔的性格特点：“一个素来胆小的女孩子，她的生性是那么幽娴贞静，甚至于心里略为动了一点感情，就会满脸羞愧；像她这样的性格，像她这样的年龄，竟会不顾国族的畛域，把名誉和一切作为牺牲，去跟一个她瞧着都会感到害怕的人发生恋爱！”苔很年龄尚小，涉世未深，生性胆小羞愧，是什么给了她与奥赛罗私奔结合的勇气？显然是真爱。伊阿古的妻子说，“多少名门贵族向她求婚，她都拒绝了；她抛下了老父，离乡背井，远别亲友，结果却只讨他骂一声娼妇吗？这还不叫人伤心吗？” 然而，奥赛罗遗忘、忽视了这一切，忘记了苔和他在一起付出的牺牲，也没有清楚地了解妻子的特点，鲁莽地给她判了死刑。这体现出了父权制度下，男性的不自信。即使女性的力量很薄弱，即使她无依无靠，即使她系唯一，男性依然不自信，依然会认为妻子不能为自己所掌控，尽管苔称奥赛罗为“我的主”。这样的呼唤，在奥赛罗看来不仅是“理所当然”，而且是荡妇的妖言。 伊阿古的妻子艾米莉亚是剧本中很有女权意识的女性。她和苔交谈中说道：“照我想来，妻子的堕落总是丈夫的过失；要是他们疏忽了自己的责任，把我们所珍爱的东西浪掷在外人的怀里，或是无缘无故吃起醋来，约束我们的行动的自由，或是殴打我们，削减我们的花粉钱，我们也是有脾气的，虽然生就温柔的天性，到了一个时候也是会复仇的。让做丈夫的人们知道，他们的妻子也和他们有同样的感觉：她们的眼睛也能辨别美恶，她们的鼻子也能辨别香臭，她们的舌头也能辨别甜酸，正像她们的丈夫们一样。他们厌弃了我们，别寻新欢，是为了什么缘故呢？是逢场作戏吗？我想是的。是因为爱情的驱使吗？我想也是的。还是因为喜新厌旧的人之常情呢？那也是一个理由。那么难道我们就不会对别人发生爱情，难道我们就没有逢场作戏的欲望，难道我们就不会喜新厌旧，跟男人们一样吗？所以让他们好好地对待我们吧；否则我们要让他们知道，我们所干的坏事都是出于他们的指教。” 艾米莉亚的陈述肯定了妇女的判断力，对男性在婚姻中双标的行为予以斥责，认为女性也可以做出相对应的行为。而对于苔丝狄蒙娜来说，她从未怀疑奥赛罗的忠诚，一心一意跟着他，完全屈从于他，这样无私，牺牲的精神，可以说没有女权意识，但更可以说明苔对奥赛罗的爱已经超越了对自己的爱，甘心愿意让自己听命于他。于是她的死更加悲壮，尖刻地讽刺了奥赛罗的自卑、盲目和鲁莽。 每个人都是有缺陷的，但是男人依然应当自信。不是普信的自信，而是对自己优点的自信。如果连自己的优点都不能做到自信，会得到谁的爱？拿破仑身材矮小，美艳的约瑟芬依然一心向往之，可见她看重的是他的智慧与力量，也就是他的优势。不能正确看待自己和别人的人，最终会伤人伤己。 【爱情中理智与情感的斗争】 在遇到苔丝狄蒙娜之前，奥赛罗德才兼备，被整个元老院称赞。喜怒之情也不能震撼他高贵的天性，命运之箭也不能伤害他的品德。然而这样的牢不可破的“气血”，竟然被爱情给挪动了。伊阿古对爱情的看法很消极，却道出了爱情的特征：“要是在我们的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局；可是我们有的是理智，可以冲淡我们汹涌的热情，肉体的刺激和奔放的淫欲；我认为你所称为“爱情”的，也不过是那样一种东西。”也就是说，当情感战胜理智的时候，疯狂便掌控了整个人，爱情就出现了。奥赛罗抛却了理智，甘心被家庭束缚他自由的心灵。而导致他杀害苔丝狄蒙娜的，也依旧是非理性因素，是他强烈的占有欲，让他对她的爱转变成了恨，丧失了理智，不顾一切地给她判了死刑。此时此刻，英勇果敢的奥赛罗变成了失了智，妒心强，盲目又强权的粗野之人。我们不得不说爱情的力量很强悍，既可以对抗这个世界，也可以让心爱的人一瞬间被撕碎。 【我们应该相信谁？】 在这个剧本中，伊阿古是一切罪恶的始作俑者。他为了上位不择手段，先是挑拨奥赛罗夫妇之间的关系，后又让卡西奥和罗德里哥互相残杀。他善于观察，掌握不同人的性格弱点，取得他人的信任之后，将一切都利用起来作为自己上位的筹码。伊阿古和奥赛罗是上下级的关系，奥赛罗和苔丝狄蒙娜是夫妻关系。上司和下属存在着利益关系，平级的下属之间也存在利益关系，但是夫妻之间更多的是合作关系，没有外在的利益冲突。奥赛罗过度信任了本不该过于信任的人，接受了单一的信息源，没有加以证实，多方线索的调查。同性之间对异性本来也有竞争关系，尽管奥赛罗已经结婚，但苔对男性具有天然的吸引力。奥赛罗没有看清这一点，没能将夫妻关系放在首位，没有给苔最高的信任。这样的缺点也是中国古代男性常有的，“兄弟如手足，妻子如衣服。”但是衣服常常会比手足靠谱，他们还没有意识到... 最后贴一些我很喜欢的台词吧。我觉得苔丝狄蒙娜没有错，她的纯洁和高尚也没有错。天使本该被珍惜而不是被刺伤的，有错的只有错误的人，而不是善和美本身。 “我对天下跪，要是在思想上行动上，我曾经有意背弃他的爱情；要是我的眼睛，我的耳朵，或是我的任何感觉，曾经对别人发生爱悦；要是我在过去、现在和将来，不是那样始终深深地爱着他，即使他把我弃如敝屣，也不因此而改变我对他的忠诚；要是我果然有那样的过失，愿我终身不能享受快乐的日子！无情可以给人重大的打击；他的无情也许会摧残我的生命，可是永不能毁坏我的爱情。” Unkindness may do much; And his unkindness may defeat my life, But never taint my love. “青青的柳枝编成一个翠环； 不要怪他，我甘心受他的笑骂—— 我叫情哥负心郎，他又怎讲？ 唱杨柳，杨柳，杨柳。 我见异思迁，由你另换情郎” 我看到她的台词，“心有戚戚焉，然心戚戚矣。”

莎士比亚的作品不愧是经典，这一部作品情节环环相扣，体现出了对人性的准确把握，结尾苔丝狄蒙娜死前的杨柳哀歌和她的告白“即使给我全世界也不会背叛自己的丈夫”以及她对奥赛罗不改变的爱让人动容。结尾的结局让人唏嘘。奥赛罗正直却喜听谗言、勇猛却懦弱、骄傲自负同时却也自卑、爱他的妻子同时也嫉妒、怀疑、不信任自己的妻子，他对自己的容貌、种族、肤色很在意，因此心里的不信任一旦被激发出来便一发不可收拾，最终酿成了惨剧。 我在阅读的时候一直思考这几件问题：这场悲剧发生的原因是什么？究竟发生了什么事，以至于伊阿古能够看似如此轻易地操纵这场悲剧？针对上面两个因素，有什么方法能够避免这场悲剧吗？ 首先，这场悲剧发生的原因是什么？ 1. 最应该归咎的应该是奥赛罗自己的罪恶。奥赛罗自己心里一直有自卑在里面。第三幕第三场城堡前奥赛罗和伊阿古的对话中奥赛罗自己说到自己黑而且丑，缺乏绅士温柔风雅的谈吐，同时年纪太大。由于自己是黑人，异乡人，因此社会上也是饱受歧视，和苔丝狄蒙娜高贵的身份、漂亮年轻的外表反差太大，因此当流言出现的时候他立马相信了。其实与其说他被流言说服，不如说伊阿古只是把他心里的不信任、嫉妒激发出来了。自卑的反面就是自负，导致他拒绝沟通、独断专行、喜听谗言、唯我独尊。并且他看似勇猛，实则性格懦弱，一直不敢面对心里的这种自卑、怀疑与嫉妒，杀死妻子得知真相之后还不悔改，仍然宣称自己是为了荣誉而杀人的，最后以死谢罪，实际上死怎么能够谢罪呢？那不过是想逃避内心良心的制裁罢了。他性格冲动、独断专行、头脑简单、过于听信他人导致了这场悲剧。他不明白人性，根本不明白世上有伊阿古这样卑鄙的人。他太爱苔丝狄蒙娜，其实这不是爱，这是一种自私的占有、满足自己的爱，否则他也不会生出嫉妒、不信任、猜忌的情绪，也不会认为苔丝狄蒙娜会嫌弃他黑而且丑。总结起来，这场悲剧的根本原因是奥赛罗自己的罪恶：自私、占有的爱，不尊重自己的妻子，自卑，自负，猜忌，不信任，嫉妒，性格冲动，独断专行，懦弱，性格冲动，头脑简单，听信谗言，这些是悲剧发生的根本原因。 2. 其次是伊阿古的罪恶，伊阿古可谓是长袖善舞，两面三刀，不去做政客真是可惜了。 3. 再有就是整个世界的罪恶。当时的社会存在着种族、男女、社会等级上的种种问题。在价值取向上我是不喜欢把事情推卸在社会原因上的，因为首先一个人可以面临各种各样的环境，但是这些环境不能决定人的行为，最多只能够影响，毕竟我们每个人都拥有自由意志，能够做出种种选择，犯罪的人真的是没有选择吗？其实有选择的，只是选择了逃避和简单的那条路而已。其次，犯罪的人都有把自己的罪恶推卸给别人的倾向，死刑犯对于自己所犯的罪孽有千万种理由。但是，我不得不承认这些社会因素会影响着身在其中的人。奥赛罗生活的时代摩尔人被视为外乡人、异教徒，黑色的肤色也让人视他们为魔鬼，文中也提到“看到了就让人们害怕”；男女的尊卑关系也让男人视妻子为私有财产，因此出轨像是一种对尊严的羞辱（讽刺的是卡西奥有情妇似乎理所应当，也就是说这种限制只限于女人）；而社会的阶级尊卑观念也影响着人们，以至于勃拉班修知道自己女儿和奥赛罗结婚之后大为恼怒甚至因此而死，在结婚前他对于他女儿的咒诅也在奥赛罗心理埋下了怀疑的种子。 其次，究竟发生了什么事，以至于伊阿古能够看似如此轻易地操纵这场悲剧？ 我们看到伊阿古是一个长袖善舞的人，他成功地： （1）为自己营造了一个忠厚老实人的人设，以至于身边人都觉得他正直忠诚，连自己的妻子都骗过去了； （2）善于利用人们的弱点，让他人为自己服务，他成功利用了罗德利哥（傻、爱慕苔丝狄蒙娜）给自己钱，最终甚至怂恿他杀掉卡西奥；利用了奥赛罗（根植在心里的自卑、怀疑与对伊阿古的信任），激发他心里的猜忌和嫉妒出来，同时利用他的头脑简单、暴躁、易怒最终杀死了苔丝狄蒙娜；利用了卡西奥对自己的信任、性格暴躁冲动，抓住了他喝酒易闹事的弱点让他被撤职，抓住他忠诚老实的弱点让他羞愧地想要自己离开，同时利用卡西奥和他情妇的奸情来陷害他；利用了苔丝狄蒙娜的热心断定她会为了卡西奥向奥赛罗求情，从而坐实他们的奸情。他洞察人性，深知嫉妒的可怕，洞察每个人的弱点，使用弱点来攻击他人，同时使用自己的话术、演技达到自己的目的； （3）周密地计划与安排。我们看到伊阿古的计划可以称作环环相扣。 手帕象征着猜忌和嫉妒，这种占有的欲望最终杀死了苔丝狄蒙娜，导致了悲剧。

奥赛罗的悲剧在现代生活中依然不断上演，曾经相爱的两个人到了最后为什么会反目成仇？奥赛罗深爱他的妻子，为什么到最后还要将他的妻子杀害？ 奥赛罗是爱着苔丝狄蒙娜的，就像奥赛罗所说，她为了我所经历的种种磨难而爱我，我为了她对我所抱的同情而爱她；这就是我的唯一的妖术。苔丝狄梦娜年轻貌美，又心地善良单纯，对奥赛罗而言如同天使一般的存在。 苔丝狄梦娜也是爱着奥赛罗的，我的心灵完全为他高贵的德性所征服；在他天挺的精神里，我看见他的奇伟的仪表。简而言之，爱他的品德好又健美，这可比现在任何品质都要给金钱让路的择偶标准，更能体现她的情真意切啊。 不可否认，伊阿古的诡计是这场悲剧的导火索。但是伊阿古只是起到了催化剂的作用。他们的悲剧与整个社会有关，也与他们自身有关。 从社会上来看，碍于摩尔人的身份，奥赛罗其实并没有找到自己身份认同和文化认同。再加上还在兴起的种族歧视。人与人之间的歧视，一直存在，性别，家庭，外表，这些外在的歧视其实我们没法去改变，我们能改变的只有自己。 从个人来看，聚焦于我们的主角奥赛罗，孙家琇先生在讨论奥赛罗的性格时,提出了以下三个问题:第一,他对己极严的可贵习性是否隐含着对人对事也容易过分严厉的可能性?第二,他是否太不知世故、太不懂人心叵测?第三,单一的战斗经历、指挥作战的重要地位和必须迅速果断的严格要求确实锻炼了他的顽强、坚定的性格,但是否也多少给他带来了遇事简单化、急躁和过于自信的倾向? 简而言之，他引以为傲的战争经历导致了他对人对事过于严苛，不懂得人情世故和现实生活的复杂性，以及他急躁和过于自信的性格。 的确，他的经历影响了他的性格，但他的悲剧，更多是人性的悲剧，是千千万万的你、我、他都有可能跌进去的悲剧。 莎氏的着眼点虽然并不在种族，其深意却在于透过种族的背景和文化身份认同危机，揭示人性中的各种致命的弱点。 而这里的人性的弱点我认为是自卑。 每个人都有着或多或少的自卑，因外貌或者家庭受到他人的讥笑讽刺而自卑。 而自卑情结导致的无端猜忌，最终把自己送进了悲剧。 所谓自卑情结，就是一种心理症候，有这种情结的人，时时觉得别人会因自己的出身、门第、颜值、智力、钱包等等方面的欠缺而看低自己，从而导致行为过激。 到最后，我觉得奥赛罗可悲的，不是因为别人在否定自己，最可悲的是他因为外界的评价信以为真，而否定自己了。他没有正确认识自己，他没有去认可接受自己，他没有机会也没有时间，自己认为自己不可爱，别人就不可爱了。 我国学者刘炳善里说,“奥赛罗的悲剧表明,在黑暗的社会里,人们即便心灵高尚,但如果不能明辨是非、分清好坏,也会被邪恶势力引上歧路。《奥赛罗》是人文主义的悲剧。奥赛罗自己不会明辨是非，而且眼见也不一定为实，他始终相信自己所看到的，也因此他易受伊阿古的煽动和怂恿 。人不要太自大了，以为自己是万能的，人的视野始终是那么的局限，要承认这一点。 最后，就像奥赛罗自刎前所说的：你们应当说我是一个在恋爱上不智而过于深情的人；一个不容易发生嫉妒，可是一旦被人煽动以后，就会感到极度烦恼的人。自古以来的爱情小说好像都是在歌颂为了爱不顾一切。其实呢爱一个人，不要太投入，人活在世上，学点智慧，理智一点，才能活得相对平稳和幸福一些。 以及这场悲剧的发生也与奥赛罗和苔丝狄蒙娜之间缺乏沟通，苔丝狄蒙娜性格中的怯弱过分屈服屈从以及劝诫奥赛罗时的方式不当也有关系。 总结一下今后要注意的吧： 1.自信。自信不是外在也不是来自于优越感和炫耀，而是在自我了解基础上，知道了自己的优缺点，提高了自己的执行力之后的自我信赖。提高自己的道德修养，坚持做正确的事多做善事是无愧于心的。 2.不要过早的下结论。给任何事情对任何人不要草率过早地定性。 3.多经历多涉猎，扩展自己的视野，多和人沟通交流，换位思考。 4.沟通。感情中，沟通是非常重要的，怎样学会有效的沟通也是我下一步要学习的，但良好的情绪非常有助于沟通。 5.情绪，让自己心情愉快是做好一切事情和处理好人际关系的前提。

谣言的力量，毁掉一个人有多容易，看看奥赛罗就知道了。 莎翁对于人性的把握确实厉害，这是个悲剧，不是奥赛罗一个人的悲剧，是所有心智不成熟的人的悲剧，几乎可以说是所有人的悲剧。只要心里有阴暗，只要内心有一点点的自卑和自私，伊阿古的奸计就可以得逞。看完这部剧，我的内心有了一种恐怖的假设，让我觉得很无力。假如自己身边就有一个像伊阿古一样的人，我能怎么办？思来想去，大概也只有一个办法可以稍微避免一下这样的悲剧——远离负面情绪。操作起来两步，第一，识别负面情绪，无论来自别人还是自己；第二，远离。理论简单，实操很难。如果容易，奥赛罗的结局就不会如此的悲壮了。另外，忍不住的要表达一下对伊阿古的崇拜，虽然是个反面人物，但却是全剧中唯一智商在线的人啊。细数一下被他利用的人，罗德利哥，小人物，一个胆小怕事却又贪婪心存侥幸的人，很容易被利用；卡西奥，奥赛罗的挚友兼部下，心地纯良，视名誉为生命，一腔热血，却是醉酒后难以控制自己，这点被利用；苔丝狄蒙娜，奥赛罗的爱人，一个貌美的女人，心地善良，相信爱情相信宿命，被爱人所杀却仍在弥留之际为他的罪行开脱的人，这样的结局很惨烈，但是反观她对自己命运的预言，或许死在爱人手里，倒也是解脱。奥赛罗，战功赫赫，美妻在侧，却因轻信谣言而妒火中烧，一步步走入伊阿古的设计当中，酿成悲剧。奥赛罗并不爱苔丝狄蒙娜，他只爱自己。当你开始怀疑一个人的时候，那个人是没有办法证明自己是清白的。管好自己，放过别人。