灵性诗人鲁米作品集（全2册）

他走的是一条世人眼中的弯路 他唱的是一首世人耳中的悲歌 他看到的是世人遗弃的世界 他听到的是世人绝望的声音 他嗅到的是世人腐朽的灵魂 他知道世人无法醒来 他知道自己同在梦中 他知道世人也曾知道 只是情愿迷失在千百个梦境中的一个 原来他与世人一般无二 他在睡梦中奔跑 他在睡梦中呐喊 他在睡梦中睡去 这一次，他要带着那个梦醒来！ ——桃花2021.9.16

鲁米把修行的过程形象地描绘为一种转化，是蜡烛燃烧、化为光明的过程。在这个过程中，“灵魂从知道的灵魂那里受益”，谢赫或老师，有时起着至关重要的作用，“我们都需要很多的学习，谢赫的很多提醒，很多翻转和很多搅拌。慢慢地，内在的黄油就会出现。不要过早放弃搅拌的工作”！另一方面，鲁米也反复提醒，要认出我们自己内在的神性智慧，“在你的内在，有一眼泉水。不要拿着空水桶转来转去”“在你的头顶，有一篮新鲜面包，你却挨家挨户乞讨面包皮”。 鲁米强调，要“用冥想和静默擦亮你的心灵”，他形象地告诉我们：“你陈旧的生活，原本是逃离静默的一路狂奔。现在，无言的满月已经升起。”静默是深入内在生命核心的必经之路。我们要停止让核桃壳发出声响，而去品味核桃中油脂的静默，“那甜美的喜悦，就是我们费力打开核桃的原因”。经由静默，“灵魂会变得甜蜜，并会更加繁盛”，而纯粹的静默，是一首虚空之歌，会带来平安，并导向与真主合一。 阅读鲁米的诗歌，不仅会带来心灵的愉悦，体味到灵性的自由，也会让我们深入自己的内心，唤醒有关自己源头的沉睡记忆。当我们徜徉在鲁米丰富而广阔的意象海洋中，我们享受着他所带来的爱的盛宴和喜悦的美酒。但最为重要的，我们有机会走进一个伟大灵魂为我们展现的心灵世界，并进入语言所无法触及、活在我们每一个人内在的神性临在。

<猫的独白> 我在桌子底下地板上撒尿 不是没有干净的尿盆 而是我要长大 占领我的地盘 那个女人生气了 她竟打我的屁股 还把一团白色的抹布触到我嘴边 开始我以为她是在跟我玩 但很快我被她发怒的气焰烫到 她认真的追我 扑嗒扑嗒的脚声 忽闪忽闪的手掌 我挨到几巴掌 一次比一次疼 她看出我顽劣的个性在生长 在我一贯安宁可爱的灵魂后 她不出声了 坐那里看书 根本不当我在她坐的沙发底下 我趴在这里 没有了平时清凉的乐趣 就算那滑板靠在我身边 她不要我了 至少受够我 她被我熏得头疼 简直想把我倒掉 顺着窗户 就当失手 一把没抱住我 可我说过 我顽劣的个性 只是我生命极小的一部分 不要倒洗澡水时倒掉婴儿 可我不是婴儿了 婴儿的记忆早就模糊 以至我确认她是妈妈 其实我是被她捡来的 当时我在告别这里退回我来的地方 可我突然忆起了我的渴望 我的渴望让我留下 于是我用脆弱的呼吸 抬着快断了的脖子 对着天空发出呼救的信号 她正好看见 在她厨房的窗边 她以为我是只死老鼠 被我突然复活的样子惊倒 她犹豫片刻就奔到我身边 她的手又温又厚 我躺在上面舒服极了 就像躺在妈妈的怀里 可是现在 她不出声不睬我 我跑到桌子底下 徒劳的用我的手 掩盖着我的罪过 她已经把地板擦干净了 只我俩知道那儿还有气味散发 她说她也是这样长大 可她仍会尽力修养我 用尽各种办法 直到我都觉得 这个游戏不但 一点也不好玩 而且还很低等 我们是高性灵的伙伴 她从背后悄悄看着我 我对着靠床的墙上钻石猫的画像 心里流着无声的眼泪 我仿佛看到我们彼此离开的景象 我在园子里流浪 她偶然在窗边看到我穿过杏树的身影 好像交错而过的星星 虽然各有各的轨道 却掩不住各自孤单 她一早接到了电话 是一个男人从太阳落下去的夜晚里打来 谈论着两个国家发生摩擦 像会直接影响到我的食物 可是我可以不吃我喜欢的猫粮 因为它 我放弃了树叶虫虫还有飞鸟 可她更不用到处去逃 地球再怎么大 却只有一个家 季节总在变换 万物互相效力 她伸手过来要碰碰我 我也不争气抬起下巴 谁都是这个星球的客人 温柔善待日子就会好过 2019.09.06

莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米(Molana Jalaluddin Rumi, 1207—1273)，波斯帝国（今伊朗、阿富汗、土耳其）文学诗人。 鲁米诗歌涵盖许多主题，包括生命、爱、自我、婚姻、音乐等。 鲁米诗歌中反复阐释的，答案已经给出，醒来的你就是一切的源头，要往内心找回自己。 自我被分为两大部分：小我(个性)和一个巨大的存在(灵魂)。 它们的互动就像是一只小狗(个性的自我)想要你(永恒的灵魂)陪它一起玩。 🍃 “哪个更有价值，是万千群众，还是你自己真正的孤独?是自由，还是王国的权柄?” 《人生只有一件事》：“从今以后，遇到每一件事、每一个人，我们所需要做的只有搞定自己。做好了这件事，就没别的事了。” 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？ 答：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他怎样。 其实，再待几年你且看他怎样，别人怎样关自己什么事呢。 还不如，再待几年你且看自己怎样。 走自己的路，让别人说去。 🍃“每一样事物，每一个生命，都是一只盛满欢乐的罐子。” 去苦存乐，用快乐充满生活，就少了痛苦。 快乐不必去找，放下了，去掉苦的事，快乐便呈现。 人生不如意十有八九，常念一二，不念八九。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 🍃“看向内心，就会发现，一个人的爱，来自那里。这就是真相。” 往自己的内心看，爱你老己！ 王尔德：“爱自己是终身浪漫的开始。” 苏格拉底：“我们所寻找的东西，其实一直都在内心深处。” 往自己的内心想，内化外面的世界，想通一些道理，安顿自我，活得简单、通透、轻松、安心。 🌈 愿心灵诗人鲁米的作品，能治愈当下焦虑的你，找到自我，喜欢自己，爱你老己，活出自己喜欢的样子！

能够去爱的人是幸福的。我真的是这么认为的，爱一个人太难，没有对象的爱更难。从小到大好像真的谈不上爱一个人，亲人吧，说爱的话总感觉差了点什么。不是那么说吗，爱是生命的源头，也是死的原由。其他人更谈不上爱了。要真说起来，我还是最爱自己。 但鲁米的爱丰沛到从诗中溢了出来。他的真主我其实还是不怎么理解，但是他爱的姿态却依旧让人倾倒。读完仿佛大爱一场，是那种没有特定对象的爱，爱世间草木、花鸟虫鱼、四季变迁，爱万物众生。或许，爱就是每个人心中神性的那部分。当然，我知道鲁米爱的是非在，但我只是一个普通人，比起寂灭，我还是太贪恋世间了。这么说来，我的爱好像还不彻底。 对于他和夏姆士的关系，我觉得已经超越了世俗的爱情。他确实是爱他，但跟我们世俗的理解不一样，却有人用同性恋来形容……只能说脑子里只有什么词，就只能用什么词。夏姆士是他灵魂上的伴侣，有时候我发呆时也会渴望这样的友谊，一种充分的理解，一种无阻隔的沟通，就像鲁米说的，那时候你们合为一个。 阅读过程中受到启发的一些灵感： -神爱你，因为爱就是上帝。 -我要以鲁米的方式坠入爱河。哦不……忘了鲁米，我要以我自己的方式坠入爱河。 -为了达到存在的境界，你必须在你死前死去。在这里，描述失去意义。 -我坐在家中的沙发上，动身前往大不里士。 -在弥留之际向死亡臣服，那一刻，人就已经死了。

苏菲派的书，随便翻翻。动不动谈到灵魂什么的。距离入世修行还是太远了。也许极端的狂喜或者伤悲不适合现在我的心境。 这对于处在麻木和冷漠状态的我，倒是新鲜的感觉。

閱讀，是對今日最高的致敬 遇見魯米在吟詩 聽，誰在和歌 《親愛的，醒來吧》： 醒來吧 親愛的，醒來吧 天亮了，別再裝睡 只需自然、愉悅、平靜的醒來 從此，焦慮的返鄉故事，就化成甜美的夢境 返鄉，你為打發時光而自編 故事，你有自導自演的自由 精彩的情節，供你自娛自樂 永恆中，只有此事，了以寂寞、尋得歡欣 何必在意結局，醒來一切安好 裝睡久了，忘記了你就是真相 返鄉，無需誰來證明你是的身份 你，已是你 故鄉，你已在，無鄉供再回 醒來，只需醒來，一切便安好 醒來，故鄉既在你內，也在你外 醒來，再也無祂，無他，無她，無牠… 醒來，只有自己，一切都是最熟悉自己 醒來吧，一起在靜謐中歡舞 親愛的，醒來，醒來 親愛的，愛你，醒來，醒來 愉悅、平靜、自然的醒來 親愛的，醒來 醒來…

《无欲则刚》 太阳娃娃 一把托起穿着雪衣的红梅。 群芳和独秀， 终是后者让人回味。 寺塔里诵经的沙弥， 他还在修心， 修的自己无欲无求金刚载体。 脱离了群芳， 不用争艳不用比美也不用自赏。 度化可度化的人， 洗涤可洗涤的魂。 靠近像沙弥一样在修心的红梅， 无欲则刚的气质随香入人眼鼻。 人生总是对立。 羡慕清高的同时总是浑浊的， 羡慕洒脱的同时总是欲望的。 我在羡慕梅花却达不到花王的高度， 只能在群芳里与人媲美， 只能在众生中平衡欲念。 终是修不得金刚体， 终是得不到菩提心。

“如果没有巨大的悲伤，没有人能进入灵性。”这是鲁米的经验之谈。他认为，悲伤和痛苦有着独特而不可替代的作用，因为它们能打开我们的心扉，让我们找到爱，并把我们带向挚友。而挚友对我们的帮助之一，就是为我们带来“困难、悲伤和疾病”，所以说，甚至你的缺陷都是彰显荣耀的方式。“会伤害你的，也会把你祝福。黑暗就是你的蜡烛。”鲁米也常常提及渴望的重要性，他说：“渴望是奥秘的核心。渴望本身会带来疗愈。”正是我们的干渴，把我们引向真主的不竭泉源，正是我们的渴望，为我们带来平安，让我们擦亮自我之镜。他还说：“如果我从来不曾感到过这渴望，我就不可能知道，爱是什么。” 鲁米把修行的过程形象地描绘为一种转化，是蜡烛燃烧、化为光明的过程。在这个过程中，“灵魂从知道的灵魂那里受益”，谢赫或老师，有时起着至关重要的作用，“我们都需要很多的学习，谢赫的很多提醒，很多翻转和很多搅拌。慢慢地，内在的黄油就会出现。不要过早放弃搅拌的工作”！另一方面，鲁米也反复提醒，要认出我们自己内在的神性智慧，“在你的内在，有一眼泉水。不要拿着空水桶转来转去”“在你的头顶，有一篮新鲜面包，你却挨家挨户乞讨面包皮”。 鲁米强调，要“用冥想和静默擦亮你的心灵”，他形象地告诉我们：“你陈旧的生活，原本是逃离静默的一路狂奔。现在，无言的满月已经升起。”静默是深入内在生命核心的必经之路。我们要停止让核桃壳发出声响，而去品味核桃中油脂的静默，“那甜美的喜悦，就是我们费力打开核桃的原因”。经由静默，“灵魂会变得甜蜜，并会更加繁盛”，而纯粹的静默，是一首虚空之歌，会带来平安，并导向与真主合一。 阅读鲁米的诗歌，不仅会带来心灵的愉悦，体味到灵性的自由，也会让我们深入自己的内心，唤醒有关自己源头的沉睡记忆。当我们徜徉在鲁米丰富而广阔的意象海洋中，我们享受着他所带来的爱的盛宴和喜悦的美酒。但最为重要的，我们有机会走进一个伟大灵魂为我们展现的心灵世界，并进入语言所无法触及、活在我们每一个人内在的神性临在。

真理走的都是同一条路。 鲁米说的让灵魂抵达内在的神性，让灵魂消融于大海之中，是虚空而满足的。如佛祖所说，不住于相。如鲁米所说，达到和真主的合一。如佛祖所说，一合相，一合相者，则是不可说。