世说新语详解

看过很多次，这是第一次完整看完 一直很喜欢这种短小精悍的故事 几句话就能把一件事讲明白并且引人深思 感觉记录的几个东汉人物事迹读起来非常舒适，越往后的朝代的人物事迹读起来好像跟东汉比起来差那么一口气 这本书毫无疑问的主角就是桓温，爆梗王，树犹如此、流芳千古、遗臭万年这些很难想象是出自同一个人 以后还是会再读这本书的 常看常新

断断续续读完了这本《世说新语》，没有译文我是真的啃不下来。都是先看原文，再看译文，然后回过去看原文。那天和书友开玩笑说我文言文水平退化回小学水平了，他说他看文言文也难，我笑他回到幼儿园水平了哈哈哈 读完这本书发现魏晋名士个个都是戏精，说话好绝！做的事在我们今天看来有些不可思议，但是又有一种风骨在。 故事很多，经典也多，值得反复细品

慢读《世说新语详解》，很是受用。这是一部观赏艺术性极高的书，更是一副人间百态图，无论君臣百姓，穷富主仆，或是长辈子孙，亦或丈夫夫人、男女青年，善恶亲疏、美丑智愚无不精彩出场，耐人寻味。其艺术核心在于涉及人物、事件及言语表情都有史实原型和环境特性。可谓闲读一本书，阅尽人间味！

常翻，看看这些有趣的人。其实魏晋名士都是些傲娇小公举，个个是戏精，好在美姿容，饱才学，擅清谈，十级段子手。

唯一的问题：此书的注解很调皮，喜欢这样给文字进行注解—三（San) 笘薫，又或者—饕餮盛宴（盛宴，指大餐），总而言之就是，把众所周知的名词注解上，一头雾水的却给略过，因此原文读起来还是很有难度的

换了三本才读完，都有一些瑕疵错误。 一度“沉湎”其中，魏晋令人神往。也得益于文笔优雅和材料的选择。不论其人是贤，狂、俗、雅、趣、仁、善、恶，都有一种真诚顽固在其中，惹人喜爱，最爱谢安。那是人文觉醒的气息，每个人都像是天上星，自然的，而且是一种天生的自觉，甚至是太过自觉，以致附庸风雅之风盛行（附庸风雅要先有风雅，而今连附庸风雅都说不上，不过是附庸商品）。 不过细想，这也是选择的结果，那时肯定还是“坏的”多。再想，最苦还是百姓。天才是世界的，不应受束缚的。世人不应牵绊他们，而贵族也不应以所谓天才为借口不顾世人。 单论原书，太好，足以成为四海春秋内，欲“越名教而任自然”者的“常备零食”。

有看的懂的，有看不明白的查了以后懂的，有查了一番意思还是看不懂的。以前读的时候往往被第一章那么正式的德行第一给吓跑，仔细看了之后才发现吧，后面的故事精彩着呢！这里面的人很有个性，不为死气沉沉的礼教所压抑。你来我回的交锋暗损真是有趣。那么多人，孤傲的，狭隘的，有才华的，愚笨的，贪财的，贪名的，太多了。那段时代太动荡了，转眼可能就成大官了，或者转眼就成了刀下亡魂，有的对话一说不对头可能就死了，有的误会还没解开就被人记恨。感觉吧，偏悲伤多一点。读还是值得一读再读的。

通过此书领略魏晋风华，感受到时人之狂狷与旷达雅量。 对于天下苍生来说那是一个极坏的年代，但对单独的士人来说又是一个极好的年代。坏在战争绵绵不断，人口大面积死亡，百姓的生活略见一斑。然正是这种混乱带来了人思想的解放，思想的自由便是人最大的自由。 《广陵散》自嵇康死而绝，然若无建安风骨的浸润，《广陵散》也许根本就不存在…… 反观当下好的时代………

记得有两位老先生说过《世说新语》短小精悍，值得反复玩味，还是挺有道理的，第二遍读下来还是发现了不少有趣的内容和词句，看来隔段时间就得再读一遍呢。 可惜微信读书上找不到全版，希望以后能读到吧。😗

汇集了不少当时名流的名言警句，对中国传统文化的传承和发扬起了积极作用。 记录了"六朝"时期官场政治、文化、社会风貌等方面的许多有趣事例，具有很高的历史和文化价值！