朝花夕拾

别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 大家之作的魅力，就是越读越有韵味。应了那句话：选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。

＃仇猫记 《狗猫鼠》是鲁迅先生在文集《朝花夕拾》中的一篇短篇散文，写于1926年。这篇短篇寓意很重，借物喻人，颇有讽刺意味。 1.狗🐶 文章开头有人借作者发表过的《兔和猫》说他仇猫，而狗是仇猫的，而作者发表过痛打落水狗的言论，进而指桑骂槐说作者是狗。 而后作者借西方故事讲述了狗仇猫的缘由，狗把猫认作了象，遭到了动物们的嗤笑，自此狗和猫成为了死敌。然而错不在猫，反倒在狗，是狗把自己的想象强加在猫的身上。后面还指出有些人披着虚伪的面孔，连动物都不如，批评了这些两面三刀的人物。 2.猫🐱 作者讲述了自己仇猫的原因: 一、猫喜欢玩弄猎物，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。 二、猫媚态，批判社会上那些趋炎附势的人。 还有当作者夜间看书睡觉的时候，猫交配时的嗥叫，手续如此繁重，闹得让人心烦。接着作者又引出来婚礼仪式，暗讽繁文缛节如此之多。 最重要的是猫给作者的童年留下了不好的回忆，在作者十岁左右，猫吃了作者养的小小的可爱的隐鼠。 3.鼠🐭 作者小的时候养了一只隐鼠，有一天隐鼠不见了，长妈妈告诉作者，隐鼠是昨天晚上被猫吃去了，然后作者就厌恶猫，开始去驱赶猫，后来偶然得知是被长妈妈一脚踩死的。 接着作者讲述后来到了北京之后，因为猫伤害了兔的儿女们，所以旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。这一下呼应了前文的《兔和猫》，解释了自己仇猫的缘故。 但是那已经是过去的事情了，现在作者对猫颇为客气。不会因为猫的性情去憎恶，因为猫一旦变为可怜，惹人憎恶的角色反倒变成了自个。这里作者应该是说，不会随意去批判小人，否则小人装无辜，反倒惹得自己一身骚。 2023.5.13记，写于老家。 谢谢uu的阅读📖。

这是鲁迅先生的一部充满个人回忆还有社会性批判的散文集。记录了西学东渐、科举废除、辛亥革命等重大历史事件对普通人生活的影响。展现了晚清至民国初年中国社会的变迁，同时隐含着对国民性、传统文化和时代困境的深刻思考。 对“奴性”、看客心理的剖析，提醒当代人警惕集体无意识的危害，保持独立思考。同时告诉我们，个人的命运与时代洪流交织，是分不开的，真正的觉醒不仅需要知识，更需对社会结构的清醒认知。我们要理性思考，避免麻木不仁。 无论何国何人，大都承认“爱己”是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。是的，爱人先爱己，爱自己，永远是这世界上最浪漫的事。我该吃吃该喝喝该买买，该旅游旅游，把自己的精神状态，外在状态也调好，自然有量能，会吸引同寝的人，所以，30了别人都说我看起来25。而不是自己省吃俭用，甚至吃泡面，对自己扣扣搜搜，然后使劲给谈的对象花钱，特别很多还没结婚那样，还被处处要求这啊那啊，最后一无所有，还被分手。你如果连自己都不爱，还指望谁天生被指派来无缘无故关心你照顾你疼爱你？《我是成龙》推荐阅读一下，以前采访别人总说成龙大哥这啊那的，其实人家活得比你呢通透前几十年！当然，有余力的情况下，也要对身边人，家里人好，而不是本身泥菩萨，牺牲精神那样奉献自己只为他人。

正在读《国富论》的时候被强烈推荐转到这本书…经典再现，充满爱的温暖、理性思考、刻骨批判，还有对未来的期盼…

———本文首发在公众号【三个石头】 1、 当年读中学的时候，就觉得这部散文集名字起得真好，虽然那时还很难理解哪里好。 “朝花夕拾”——在最有生机和朝气的早晨，在最美的阳光里，花瓣告别了枝头，掉落到地面，落英缤纷；在夕阳无限好的傍晚，再弯腰将它们拾起来。落花就如流水，每一朵都如人生中不可重来的记忆，随着岁月渐渐流逝，能伸手把它捡拾起来，就像拾起过去的时光，这个名字，既浪漫又有生活气，鲁迅先生确实是高手啊！ 2、 这是鲁迅唯一一部回忆性散文集，承载着鲁迅“温馨的回忆和理性的批判”。 他以关注人生、关注社会的态度，完整记录了自己的生活道路和成长经历。对黑暗、丑陋现实的批判，传递着正义、进步的力量；对美好的追思与怀念，流露着温情之美。 3、 《百草园到三味书屋》、《藤野先生》这几篇，几十年后再读起，竟有一份亲切、两分熟悉、三分怀念。 看到熟悉的段落，想必当年似乎是背诵过的。通过重读经典作品，仿佛回到纯真的少年时代，也算阅读经典的乐趣之一吧。 4、 除了教科书收集的这几篇，还真是头一次仔细拜读过鲁迅先生的散文。 木心说，文学不是什么崇高的事情，它的最高意义和最低意义都是人想要了解自己。 也许，读鲁迅就应该按着木心这个念头来。当年的教科书们，过度解读了鲁迅杂文中的那些“投枪和匕首”（乃至于他的超级粉丝罗永浩给自己研发的手机都起了个类似“投枪”、“匕首”这样充满了战斗力暗示的品牌——锤子手机）。 其实，不如抛开这些作品的阶级属性和政治解读，我们不过通过他的文字，去尝试理解他曾经想要了解的“自己”和民族。我们直面的，就是一个文学前辈对真善美的不懈追求，他的童年和我们一样，有趣，亦温馨。 这才是一个真实、丰满的鲁迅，而不是中学课本上瘦削严苛，打上了向旧时代无情掷出投枪的“愤青”标签的鲁迅。 我想，很多人中学时不喜欢鲁迅，会不会有这样的逆反心理在里面。 5、 鲁迅文笔犀利是显而易见的，但他并不是愤青，他在批判之中并未失去凡人所应有的情怀。他在批判中指明方向，在呐喊中让迷茫转为自信。 也许真的应了那句：那时候课堂读不懂，但年纪越大越爱鲁迅。 三个石头 2020.4.15

讀《朝花夕拾》有感 人生種種，白雲朝露。 當我意識到自己已經是個小大人了，開始盤點擁有的、嚮往的和即將面對的。 想用一個詞形容我的規劃：守護。肩上的責任愈加沈重，只想要家人的陪伴、關愛且唯願安康；家庭平淡、溫馨盼餘生無恙；我有自己的位置，希望能多做一點事情，獲得更多認同，希望能多一些本領，創造一些價值。憶來時路，熱愛旅行，足跡遍山河，閉眼皆花開；熱愛美食，每一口幸福，唇齒溢留香；愛慕星辰大海，教我待人寬厚、直抒胸臆，貪戀流雲霓虹，教我接物從容、不卑不亢。慈恩塔下提名處，十七人中最少年。胸中有天地，不痴迷娛樂；遇事必躬行，不偷閒取巧。我崇信仁義善良，最自豪的是被需要，是我的努力助推了正義，最懊悔的是無助，是無力反抗束手就擒。 早已在公主夢中醒來，知世事無常、人心難測，也曾因誤解暴跳如雷，也曾因衝動出口傷人，可並未因此而快樂，幡然醒悟，原諒一切也是放過自己。不常寒暄，但若你需要定當援手；不曾言謝，每一滴水恩從不敢忘。 Better me，為了迎接每一縷陽光，為了每一次擦肩不虛此行，為了每一次落葉歸去無悔。明月如霜，好風如水，清景無限。還想去更多美好的地方，在山川叢林中敬畏生命，在雲起霧靄中依然堅定，看更獨特的人文，品更新鮮的味道，也在每個溫暖的午後，靜心瑜伽熱衷護膚，整理雜物打掃屋子、背靠陽光寫下心聲，然後準備晚餐，共話家常。 我想成為一個獨立堅強的、也溫柔明媚的女子，熱愛生活、不負時光。因為人世間的廣闊浩蕩，煙火風情，與藏在四宅中的截然不同。 畢竟自由的風不應該被困在方寸之地…… 總之，這是一本我還會再回味的書，五⭐推薦。用此書評Mark一下😘～(^з^)-♡～

先生的作品有很多被选进了中小学课本，我还记得，在上小学，初中时，每次发了语文课本，我都要第一时间把它从头到尾看一遍，就像看故事书一样。当时只是去看个热闹，看个文笔，有些描写虽让人感到精神振奋，却完全体会不到先生生活的时代与经历。 今日再读，看到了许多昔日熟悉的文字，先生的文笔果然有其特色，幽默，讽刺，隐喻。跳跃的思维，于绝望中的希望，于断壁残垣中的生长，于熊熊大火的燃烧……当然，还是很多不理解。 附上一部分我觉得挺好的文字 惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。 许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

很多人不了解真正的鲁迅，误以为他与“愤青”同流，唯一的不同是生对了时代 实则不然，他是真正意义上那种“知世故而不世故”的人 那时国民党残杀号召思想启蒙的学士，无数诸如李大钊这样的爱国人士被残忍杀害。可是鲁迅先生生存了下来，以思想领袖的方式 并非他胆小怯弱，更不是他影响微弱。他足够聪明，知道一个红线，在此之上左右游动，在界限之内最大化自己的能量，去号召，去唤醒，去歌颂… 不同于萧红的字字泣血，不同于李大钊的，鲁迅的笔，写的是平常世事；鲁迅的口，道的是民间疾苦。可这平淡文段，偏偏句句诛心，胜过无数口诛笔伐，直直带给人内心深处的震撼 即使不在那个时代，他也会是秦时的张仪，是民国的李宗吾…非中华造就鲁迅，是鲁迅幸予中华

生活是很好玩的，因为前不久，我才把鲁迅先生的话，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了”，分享给了我上网课的孩子们。或许你明白，文字与思想的交流： ♡但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 ​♡绝望之为虚妄，正与希望相同。 ​♡我愿意携带你去，使你永不冰结，永得燃烧。 ​♡天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ♡不要混淆“面子​”和“不要脸”。 ♡奴隶实则丢了自己，聪明人实则惹人厌恶，只有傻子难得糊涂，然而我们要做活生生的人。 ​♡父母与子女关系： 食欲是保存自己，保存现在生命的事；性欲是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净；性交也就并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。——前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。 倘若现在父母并没有将什么精神上体质上的缺点交给子女，又不遇意外的事，子女便当然健康，总算已经达到了继续生命的目的。但父母的责任还没有完，因为生命虽然继续了，却是停顿不得，所以还须教这新生命去发展。 如何做? ​一，便是理解。孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。 ​第二，便是指导。时势既有改变，生活也必须进化；长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神。 ​第三，便是解放。子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人，因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。 ​无后为大，但无后只是灭绝了自己，若退化状态的有后，便会毁到他人。 ​总而言之，觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做；而在中国尤不易做。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。 ​♡总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

人生就像离弦的箭，一旦开弓，就只能向前，无法回头。时间不会为任何人停留片刻。  　　人生一世，最怕的是始终面对着过去，背对着现在。 成长，是一个不断告别和放下的过程。告别错的，才能和对的相逢； 放下过往，才能去到更远的地方。一味活在昨天的回忆里，只会让今天又成为另一个遗憾的过去。 　　 别等到来不及，才说要珍惜；别等到斯人已去，才开始追忆；别总说“改天吧、下次吧”，有太多的来日方长都输给了世事无常。 　 　“及时当勉励，岁月不待人。”想做的事，现在就做；想爱的人，现在就说。不负时光，便无所憾；把握当下，才能笑对年华。