
郑振铎
在《腹有诗书气自华:唐五代两宋词简史》中,作者从汉唐的乐府词开始,研究词学的发展。以中晚唐词、五代词、敦煌卷子中所见词和变文、北宋词、南宋词为脉络,梳理了词作为文学形式的产生、发展、极盛乃至最终形成固定体例的过程。每讲一个时代,作者都会引用大量词作,以形象细致的语言阐明各时期词风的不同,以及词在当时取得了怎样的新发展,又有何发展机缘,为读者呈现了中国古典诗词简史。
此时此刻,腹有诗书都难自华,只有张若虚的《春江花月夜》比较应时应景: "春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。"
正文部分一般,附录比较精彩。作者对唐诗的研究功力胜于宋词。
这本书还挺好看的,就是写的人太多,介绍的简单了些。
一般吧,主要是对词发展的简述,讲的比较通俗,有些观点我不认同。另外不知道正文后,附一个简写正文的附录是为什么
老郑的这本《唐五代两宋词简史》可以看作是他《文学史》的极简版。 大抵唐五代两宋词,在唐时,从唐玄宗时期一直到唐末,都不过是随手为之。到了温庭筠,词才成为一种文人们有意识去创作的文体。 以温庭筠、韦庄为代表花间词,以李煜和冯延巳为代表南唐词,是五代词的主体。 宋初百年,文坛衰飒,只有王禹偁、潘阆等偶有佳词。 整个北宋词以创造的程度,可分三期,第一期的老一辈为晏殊、范仲淹、欧阳修、范仲淹、张先、宋祁等,新一代为晏几道、王安石等。晏殊、欧阳修先后为宗主。这一代人把五代小令的传统发挥得淋漓尽致,其特点是真挚清隽。 北宋第二期的词,其特点全在奔放铺叙四字,这个端开自柳永。柳永的意义,一是大量创作慢词,二是大量创作新声,三是赋法入词,四是俚语入词。柳永以慢词、新调、新语、新表现手法把五代词的内容发挥到了极致,却更加关注下层女子的心理感受。柳永把五代的遗产继承发挥完了,苏轼于柳永,别开生面之处,一是豪放、清旷风格的开发,一是以诗为词,一是无物不可入词使词的表现内容更加宽广。同时,还有苏门四学士黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。黄庭坚把柳永俚语入词一道,发挥到了更通俗、更民歌化的境地。除他们外,还有贺铸、陈师道、程垓、赵令、王诜、女作家魏夫人等。贺铸与秦观在意境上多有开拓。总之,第二个时期是创造的时期。 第三期的作家们为周邦彦、吕渭老、向镐、朱敦儒、皇帝词人赵佶与女作家李清照等。周邦彦在宋词音律上的作为,直达南宋的骚雅一派。他一方面促进词体声律模式的进一步规范化、精密化,另一方面极讲究“章法”(即整篇结构),又善于化用前人诗句、注重语言锤炼追求典雅以及体物之工。第三个时期是深造的时期,他们的特质是严守音律,是日益趋于修斫字句,即在严格的词律之中,以清丽婉美之辞章,写出他们的心怀。 南宋词按造时代背景,也可以分为三期。 第一期,金人入侵、北宋灭亡,于是豪杰之士莫不心有一股怒气和郁气,于是他们继承了东坡词豪放的一面,并写得更加慷慨激昂、大开大合。如辛弃疾、陆游、张孝祥、范成大、刘过等。 第二期,南宋已稳定了偏安一隅的现状,前期收复北方的意识以渐渐淡去,于是,姜姜夔、吴文英以至高观国、史达祖等,在词的气格上越来越低沉,内容上越来越狭窄,而在音律、结构、遣词造句体物等艺术上越加精湛,这是宋词的文人化、象牙塔化。 到了第三期,已是宋末,以宋末四大家蒋捷、张炎、王沂孙与周密为主。这四人之外,陈人杰、刘克庄、文天祥、汪元量与刘辰翁等则是对苏东坡和辛弃疾他们的继承,而更多国破家亡与漂泊无依之思。 整体来看,宋词第一期是五代小令的关门弟子,集其大成。柳永周邦彦以后,形成婉约与豪放两大派,到了周邦彦那里,则在婉约词里别开一派,为格律词派。这一派是南宋中期词坛主体,以姜夔的清空骚雅为代表,其后的史达祖、高观国、卢祖皋、张辑、吴文英、陈允平、周密、王沂孙、蒋捷、张炎等人,创作风格基本上和姜夔相似,又都出自姜夔门下或者师法姜夔作词之法,所以在当时号称“姜门十杰”。 南宋除去这“姜门十杰”,一头一尾都是豪放派,头是辛弃疾、陆游、张孝祥、范成大、刘过等,尾是陈人杰、刘克庄、文天祥、汪元量与刘辰翁等,前者激愤,后者哀痛。值得一提的是,陈人杰是宋代词坛上最短命的词人,享年仅26岁。他现存词作31首,全用《沁园春》调,这是两宋词史上罕见的用调方式。
老先生说的好,展现给我们的也全是才华。独特的文学历史观。
唐诗宋词的发展演变及风格,较好地解读,尤对不同的诗人词人的作品作了简要而概论,让读者较系统地了解了唐诗宋词的发展。
《感遇》中的一首: 江南有丹橘,经冬犹绿林。 岂伊地气暖,自有岁寒心。 可以荐嘉客,奈何阻重深。 运命唯所遇,循环不可寻。 徒言树桃李,此木岂无阴!
对于诗词爱好者们,确实呈现了一部中国古典诗词简史,益处极大。非常值得一读!
总体来说,还是具有可读性,但是有不少篇幅用于简介人物,而无对应的与简介相符的诗词加以印证,不能不说是一大缺憾。