一本书读完最美古诗词（全集）

在时。问啥为什么？明心见性，如初春见新叶，如盛夏听清风，如浓秋赏明月，如隆冬观飞雪，也如某人凝望你…… 不在时。全是为什么？你时常让某人恐慌，怕一别就是永远。我们已无完美，某人却也更担心当下美好的破碎不堪，零落成尘，至随风飘散，该不该，终于还是…… 在一起时，也许并无声音，就那样坐拥、交颈，合眼享受安静的美好，不舍分开。 某人仿佛是一座桥，闭口不能言，背上还留有让人悲伤的脚印，某人还未及抬起头看一看那渐远的小脚，就已坠入河流远漂。 生命呀，生命那么多如果……却总也选不到你要的那个…… 爱一个人时，ta浑身散发着耀眼的光芒，连那些缺点都变得可爱起来。 某人用身体接住所有从你那射来的飞刀。下一次遇见却还是一看见你就笑。 忧伤与幸福大概就是一对，幸福如果没有忧伤作比，那幸福又是什么呢？ 黑夜是黑夜，白天是白天，有谁在意他们可否相见相伴？ 白天是白天，黑夜是黑夜，月亮只会偶尔穿越黑夜白天。 你终究还是更爱你一些，不过没关系，我不怪你，因为我也是。 天上的云自顾自的飘着，它没想要飘进谁的心里，它也没想在何处投下阴影，那也没关系，可是，为什么说散就散了……

用了自己差不多两周的碎片时间，我终于“听”完了这本《一本书读完最美古诗词（全集）》！ 如果我现在说：听完本书以后我真的受益匪浅啊！——那我真的就要为自己的不务实的言词羞愧了！因为听完这本书以后我自己的真实情况是：以前知道的还是知道、会背、会默写出一些；而以前不知道的，这次除了灌了个耳音，我还是啥也没记住、啥也写不下来！ 读完本书的这一刻，我非常认真的想给自己说：如果你能有耐心和毅力再把这本书读上二十多遍，也就是再肯花费差不多碎片600多小时的时间，说不定就可以记住本书80%以上的内容了！说不定就能耳闻目染，也能吟出一两首属于自己浅薄的小诗喽！ 好羡慕那些记性好、过目不忘的人啊！但只羡慕有什么用？天生我才如此笨！我不下功夫，估计对这些自己非常喜爱的古诗词也只能有灌灌耳音的份了。 虽然是灌了个耳音，觉得多多少少还是给自己平时记录的文字增加了些许灵动！因为本人一直固执地认为：古诗词，就是古人想偷懒做出来的文字！他们不想长篇大论、他们不想言过其词，所以他们才用他们的聪明才智创造出来了：诗、词、以及孩子们现在课本上学习的文言文。 俗话说：“前人栽树后人乘凉！”可在我自己看来：我们的前人那些出名的古诗人啊、古词人啊，他们可一点都不想让我们这些啃文字的后人们“乘凉”！ 从孔夫子的《论语》到后来的《楚词》，无不提现出古人的“偷工减料”：他们朗朗上口的四字、八字，工工整整一排列就是一首寓意深远的诗、的词，可叫我们学习起来得洒洒洋洋、不但要学习诗词的年代、诗词的当时背景，还要顺带着研究一些诗词本身作者的生平、性格、仕途以及他们写作处境和意图……！ 唉，这古诗词虽然读起来高雅、优美，欣赏起来温婉、可人！可叫像我这样笨的后辈们学起来真的可以说是“苦不堪言”矣！ 经我这样一想，我不由哀叹：“古人啊古人！您们活脱脱就是让我们操不完心的“娃”——不但要让我们记住你们的生平、还得记住你们的年代；不但要记住年代，还要记住你们的喜好；还得记住你们是属于豪放派、婉约派、还是什么派……” 真是的！学个古诗词、文言文，你们道好：寥寥数语而已！我们这些被现代文明了的人容易吗？ 你们不是让我们“乘凉”来了！而是让我们给你们“浇水”、“施肥”、开枝散叶来了！您的对酒当歌：短短“四言”、“七律”，我们得苦坐四五十分钟的冷板凳才能听个糊涂、学个大概！然后回到家再抓耳挠腮去写、去记、去背、去理解——去试着理解前年之前的您！你们说说你们一低眉含笑，我们是不是得仰天长叹：“老天爷爷啊！都说长江后浪推前浪！我们的那些“前人”怎么就那么聪明呢？” 哈哈，他们真的太过聪明了！给我们留下的都是“结晶体”——浓缩的精华！我们要想“享用”，就得卧薪尝胆、费九牛二虎之力：就得认真通读、就得细细揣摩、就得读书破万卷。 好一个诗人！好一个词人！“I 服了you !” 哈哈、哈哈! 但又有什么办法呢？谁让我们如此热爱他们呢!“知己知彼，百战不殆”——只有搞懂了他们，我们的文明才能不图虚名，也可名扬千古。 读吧！读吧！多读无害!“” ——读书百遍，其义自见! 就像本书的作者，他就是位精通诗文之人： 他通古而知今。 一诗、一句、一故事——他的全书都用了这种讲解方式。他把绕口的古文讲解成易懂的故事，让初学者感兴趣、让初懂者更了解、也让喜欢深究的一下子看出来了个所以然…… 让我也更加爱上了古诗词余味悠长的深邃。 这种心灵的感受，亦如作者前言所说： “诗词的美丽是永恒的，正像亿万年动听如初的雨声。它是梧桐上的细雨，是暗香醉人的花荫，是小楼微凉的东风，是月光下闪过的鹊影，是稻花香里的蛙鸣，是云涛与晓雾的相连，是落红与芳草的呓语…… 古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。”

万书丛中一“握手”，使我衣袖三年香              ———《一本书读完最美古诗词》读后感            你相信书缘吗？我相信，茫茫书海，为什么此时此刻你会翻开一本书并静下心来读完它，也许是你敬重喜爱的名人读过，也许是你欣赏的友人读过，也许是你看了一本书或书评勾起了你的阅读兴趣，但能遇到让你有“如获至宝、窃喜”感觉的书需要太大的缘分了，到目前为止，能让我有这种感觉的书，寥寥无几，其中就包括这本我刚读完的《一本书读完最美古诗词》。           遇到一本好书时， 我们会甘愿让自己宝贵的时间让它占据，世界上的好书千千万万，我们就是不眠不休又能看尽多少“圣贤书”呢，所以，我很相信“眼缘”，这次发现这本书是因为书友的书评推荐，翻开这本书，扫了一下目录和前言，就已让我爱不释手了，随手翻开一页，那文字的馨香扑面而来，不论是书中精选的诗词还是那通透如“诗”般语言的完美解析，随便的哪一句我都想摘抄下来.........像“感天地草木之灵，见流彩华章之美”这样的句子比比皆是，只叹不是自己所“造.........再沉下心来读上几个章节，仿若真能听到“琵琶弦上诉说着的缕缕相思”，也譬如古琴曲中令人感动的生命厚重之音徐徐入耳…....           关于古诗词解析书我最近看过不少版本，光书评我已经写过三个，感觉写这个主题自己已经“词穷”了，满意的句子和思路都已经用过，可对于这本书的特殊喜爱，即便词穷我也不能不把它分享给更多的书友，如此精彩的书阅读的人只有6000多人，写书评、想法的更是少的可怜，微读书友的从众心理还是很严重，几十万阅读量的书扎堆去看，我相信“酒香不怕巷子深”，这本书的“好”只有看过它的人才知道，我看过就想忍不住到处去宣扬它的好，真是应了那句“独乐乐不如众乐乐”........            这是一本集文雅性、知识性、趣味性外加满足八卦好奇心理、能扫除众多盲区的百科知识全书，我给它重起几个书名，就能大概知晓这是一本怎样的书：一本最美最全的古诗词，一本生动的历史故事集，一本古代名人的八卦大全，一本成语故事、典故解析大全，一本古代才子佳人的罗曼史集，一本诗词大会最佳出题宝库，一本堪称“扫盲教材”的百科知识大全，一本“编剧”们的素材库.........         一路品着这些流彩华章，沉醉在几千年时空曾留下这些动人的“痕迹”，我像是刚刚加入的一名“见证者”，在今天见证了这些美好的“印记”，见证了在尘世曾发生过的那些赏心悦事，无奈悲凉、刻骨相思，痴心守望，壮志难酬、国破梦碎、爱恨情愁、悲欢离合、生离死别...........无论是怎样的“痕迹”，都是证明——“这个世界，来过”，就像苏轼的诗句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，人虽如天地间的匆匆过客，渺沧海之一粟，还是留下些“痕迹”总好过“了无痕”........           诗词与历史密不可分，相辅相成，互为补充。            中国是一个“诗歌的国度”，从3000年前开始，随着朝代变换，历史更迭，不同的历史时期结着丰硕的诗歌成果，诗和历史真的是不能分割的，读诗的背后是读史，读史又更有助于理解诗，看似跨越很大的阅读领域，实则密不可分，了解历史还是要读史和读诗“并驾齐驱”，以时间为顺序，把史书中的人物读“活”，全面“还原”历史，客观分析人物性格和结局命运的因果关系，由古推今........读一首杜牧《赤壁》“东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔”，诉说了赤壁之战的古战场，读曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”读出了曹操求贤若渴的迫切心情，读李煜的《虞美人》“故国不堪回首月明中”想到了五代十国后期，宋灭南唐以及李煜因这首词而死的悲情故事，读杜牧《泊秦淮》中“隔江犹唱后庭花”，想起了南北朝时南朝陈亡国之君陈后主荒废朝政，耽于酒色，陈最终被隋朝灭亡的亡国历史，读岳飞的《满江红》“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”感受到“靖康之耻”后，南宋汉人抗金的豪情壮志，读文天祥的《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”《正气歌》”时穷节乃见，一一垂丹青“，仿佛听到了文天祥被俘后的那铮铮的不屈誓言.........历史，一般由各朝各代的统治阶级指派人编撰，历史的真实性总是让人产生怀疑，而这些古诗词记录的历史能侧面的对历史进行深刻真实生动的补充，许多诗词是诗人最后的绝唱，其“真实性”更是可想而知........                      诗词与言“情”           回顾我这几年的读书方向，我发现还是情感类的书读的偏多，可我发现最能表现“情感”的古诗词竟然是我落下的最重要的一课。古人今人共守一轮明月，只有一世人生，情感相通、似曾相识，我们的每一种心境，在古诗词中几乎都能找到共鸣的诗篇，诗词最让人着迷的是它的“真”字，“写情时真挚浓烈，写景时逼真传神”，就像王国维《人间词话》中所说“一切景语皆情语，一切情语皆景语”，是啊！有情之人目之所及皆能看见万事万物的“心”，就像林清玄所说的“心美一切皆美，情深万象皆深”，情感类的小说、散文，诗词读的久了，自然能学会共情，就如心理咨询师一样能读懂人心❤️，这种“玲珑剔透”自然也是有利有弊，欢乐和痛苦的感受力都来的强烈，所以，做一个阳光开心满足的人最重要，否则很容易走入“作茧自缚”的泥淖.........我看过的写情感类书中能将古诗词运用的最彻底、最自如的作家就是琼瑶，她将古诗词与言情小说完美融合，在小说、歌词、影视剧中无不展现了她婉约细致的古诗词才华，更增添她言情小说“如泣如诉”诗情画意的浪漫感..........从先秦的诗经、楚辞，汉乐府、唐诗、宋词、元曲一路读下来，我也一路拾捡着琼瑶小说的书名和主题歌词，像书名：“在水一方、几度夕阳红、水云间、寒烟翠、青青河边草、心有千千结、庭院深深、问斜阳”...........像歌词“车如流水马如龙、美人如玉剑如虹、酒入愁肠，青山依旧在几度夕阳红，天上人间”........无论什么体裁的诗词都是在说“情”，言情小说作家也个个是写“情”的高手，最美的情诗、歌词、言情小说的灵感还是来缘于古诗词，一句琼瑶写的歌词“我有一帘幽梦，不知与谁能共”，这一个“共”字就代替了千言万语，而这个字在古诗词中经常出现，读通了古诗词，我们都可以在自己人生的不同阶段写出属于自己的主题歌词..........             诗词是最精炼、最容易存储和提取的词语宝库           都说熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟，平时，我老是感慨自己的词汇量贫乏，所以，特别喜欢抄书摘，我也抄了许多本书摘，发现好像什么也没记住，不知道散到脑海中的哪层海底，或许早已随风飘散，因为，这些书摘本身就是“散”的，很难让它在聚拢成形，全是若有若无的感觉，可能对文思有帮助，但组织成有血有肉，丰富多彩的语言、文字，还得靠头脑中词汇和成语的累积，一句话中，词多了累赘，词少了直白，有个一两句画龙点晴之笔，一下就能起到如马良神笔“妙生出花”，“画瀑听声”的神奇效果，这种词汇上哪去找？这种句式上哪去寻？它们还不会像一盘散沙一样无法聚拢“不好记忆”........那种起到“聚沙成塔”汇聚好诗好句的“载体”不就是那一类类主题的诗词吗，精炼词语的宝库就在古诗词里，说上一句足顶白话百字.......             把这些诗词理解明白并熟背到一定程度，就会达到量变到质变，将词句自由组合或重新造句，将古诗词零星的镶嵌在白话中，虽然我现在还远远未达到这个目标，但我相信，这中间的差距就是背诵的遍数不够.......熟能生巧，量变到质变这在我的两个亲身体会中可见端倪，一个是我晃“呼啦圈”的经历，最开始连5个都晃不了到突然开窍能晃1000个，另一个感受就是——跳舞，舞蹈只有记住动作熟练到只听音乐不想动作时才会跳出美感，否则就像---“做操”，所以，熟才能生出“巧”来，熟背诗词才能引用自如，信手拈来，读季老的散文总能读到他引用古诗词的恰如其分，更多的思想情感都融入这一句诗词中，千言万语，尽在不言中.......这个背后的苦功说起来容易做起来难啊，当我们羡慕别人思维开阔时不愿意沉下心来多读书，当我们钦佩别人古诗词引用自如时又不想脚踏实地的背诵，那只有永远当一个仰视者，永远站在桥下看风景.........           诗词对我们心灵的慰藉真的无法言说尽，爱情诗的美好，边塞诗的悲壮，宫怨诗的凄凉、送别诗的不舍，悼亡诗的断肠，田园诗的恬淡，怀古诗的豪迈，抒情诗的深情........一首诗就是一本书，一个人“人生的厚书”，它教会我们人生的道理和做人的态度，这些留传至今的古诗词，在千百年的岁月里积淀，经历漫长的时间之河的大浪淘沙，能留传下来的大多对人有积极的作用，不用再费心鉴别去其糟粕，基本都能取其精华，再通过日积月累、潜移默化的学习滋养融入读者的血脉，化为教养人格，能起到近朱者赤的熏陶，所以，常读古诗词，人品自高洁.........             书评结尾，引用本书最后一节龚自珍的诗句“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”再恰当不过，你想体会“握手衣袖三年香”吗？那就与这本书“握手”，加入扫盲班吧.........                 2020.11.20

看不懂时处处是别人 看懂后处处是自己 深夜 每一盏灯后都有一个未完待续的故事 诗词 每一首中都永恒着一个片段 是擦肩而过的断肠 是刻骨的相思 是初见的小鹿 是物是人非的无奈 是永失我爱的痛 …… 清晨微凉，鸟鸣声声，恍惚间有人耳鬓絮语

等车途中突然想起来元稹的取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 微信读书搜索搜到的这本书，写的还行 跳着读了几章比较喜欢其中一句风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。 没想到元稹竟是个见一个爱一个的渣男。 很多诗人多情，也滥情，比如杀妻的顾城，比如出轨的徐志摩，比如清高养不起家，饿死幼子，最终自杀的朱湘（老是记成张湘）。 想起普希金的一首诗《一切都已结束 》 一切都已结束，不再藕断丝连。我最后一次拥抱你的双膝，说出这令人心碎的话语，一切都已结束－－回答我已听见。我不愿再把你苦追苦恋，我不愿再一次把自己欺诳；也许，往事终将被我遗忘，我此生与爱情再也无缘。你年纪轻轻，心底纯真，还会有许多人对你钟情。

中国是一个“诗歌的国度”，早在3000年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后朝代变换，历史更迭，每一个历史时期中，诗歌创作都结出了丰硕的成果。 从《诗经》开始，历经汉魏六朝，及至唐诗巅峰，宋词妩媚，元曲风流，明诗论理，清词赏情……国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过了。诗歌之中，有温柔与缱绻，有家国与天下，在很长的一段时间里，人们以诗为食粮果腹，以诗为空气呼吸，以诗下酒，以诗会友，以诗传情，打开历史的卷轴，你会发现古人与今人，时代虽不相同，情感却是相通。解读古典诗词，你会发现，千年前所描绘的画面、迸发的誓言、展露的情怀，分明就是千年后的自己。 而今我们，独坐尘嚣，透过这些美丽的诗词，遥想当年的风云际会，胸中自有磅礴的云气涌起。红尘纷扰中，忙碌生活里，倦怠的心灵更需要宁静的港湾。本书以来数千年间最美好的字句，用现代人的情感加以解读，辅之以优美的文字，生动有趣的言辞，与古人交流，为今人张目。

诗词之美，美在文字，美在意境，亦美在风骨。那些流传千年的诗词，在他的温情讲述中，摄人心魄，夺人眼目，焕发出迷人的光彩，让人获得心灵的超脱和宁静。当我们穿越生中的千山万水，会发现，似乎总有一首诗词，能够描摹出此刻心中的千言万语。

云追风月三千里，人间无字写相思。 后来才懂，人世间最磨人的情绪，从来不是歇斯底里的争吵，也不是撕心裂肺的离别。而是心底藏满万般情愫，翻遍山河笔墨，竟寻不到一字半句，能够描摹心底的牵挂与遗憾。 世间风月万千，流云追风，清风逐月，岁岁年年，奔赴不休。可唯独心底的相思，无处落笔，无人可诉，无声无息，却岁岁缠绕。我们这一生，总在遇见与别离中辗转，携一身烟火，装半生悲欢，于人海浮沉，独自前行。 半生悲欢如何付余生？ 回首过往岁月，一路走来，有满心欢喜的相逢，有刻骨铭心的陪伴，也有猝不及防的离散。我们尝过热烈的甜，熬过深夜的苦，熬过遥遥无期的等待，也受过无人知晓的委屈。 前半生，我们为情所困，为事所累，为缘执念。为得不到的人辗转反侧，为留不住的事耿耿于怀，把一腔热忱尽数耗尽，攒下满身心酸与遗憾。 那些辗转的日夜、难言的落寞、落空的期许，拼凑出我们跌跌撞撞的半生。可时光匆匆，岁月不居，半生风雨已然落幕，往后漫长余生，该如何安放这满身悲欢，消解这满心遗憾？ 或许人生最好的答案，从来不是执念不忘，而是坦然释怀。 半生得失，皆是经历；半生悲欢，皆是馈赠。那些爱过的人，走过的路，受过的伤，不必纠结对错，无需执着结果。前半生用来奔赴热爱、历经世事，后半生便用来与自己和解，安稳度日。 放下执念，放过过往，让旧悲落幕，让新暖登场，便是余生最好的归宿。 鱼和飞鸟怎相配？ 这世间最无奈的缘分，大抵便是鱼与飞鸟的相遇。 飞鸟翱翔天际，向往长空万里，自由无拘；鱼儿潜游深海，眷恋碧水一方，安稳沉静。本是两个截然不同的世界，一个在天，一个在水，隔着山海万里，隔着风月无期。 可命运偏偏安排一场邂逅，让飞鸟俯瞰池鱼，让池鱼仰望飞鸟。一眼心动，万般倾心，却从无相守的可能。 飞鸟不懂深海的孤寂，鱼儿不懂长空的辽阔。彼此遥遥相望，满心欢喜，也满心遗憾。相爱却不能相守，相逢却不能终老，万般情深，终是错位；万般期许，皆是落空。 世人皆叹，鱼鸟殊途，本不相配，何必相逢。可人间太多缘分，本就不问般配，不问结局。有些人，遇见即是上上签，爱过便不负此生。 世间多少情愫，皆是如此，始于惊艳，终于遗憾。不是所有深情都能相守，不是所有相逢都能圆满，不是所有般配，就能岁岁相依。 云追风月，终有归期，风月渡人，终有别离。 人间偌大，从来没有完美的人生，也没有圆满的缘分。半生相思无字可书，半生悲欢悄然落幕，错位的遇见，遗憾的别离，都是人生常态。 往后余生，不再执着风月，不再纠结般配，不再沉溺过往。 坦然接受所有相逢与离散，温柔接纳所有遗憾与缺憾。以平常心，渡烟火日常；以清净心，赴漫漫余生。 任由流云追风，风月自在，而我们，岁岁安然，慢慢释怀，静静生活。

书读完了，意犹未尽。一抬头，窗外明月高悬，夜风温柔。这些跨过时空，流淌在岁月的诗词，总是让人久久眷恋。“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”。

诗词之美，入骨入心。四季轮回，岁月荏苒；花开花谢，云卷云舒；月上柳梢，人约黄昏。徜徉在诗词的唯美世界，入眼皆繁花，入心皆安暖。惟愿：“美酒消愁愁不见，醉卧花下枕安然”。