
曹南屏
本书以晚清时期的科举考试用书为研究对象,试图揭示近代中国的科举制度如何应对知识上同样面临的“三千年未有之大变局”。晚清时期,西学的传入与冲击促使科举制度必须对其有所回应,科举考试用书的出版与流通,既受到读书人精英知识取向调整与科举制度变革的影响,同时也深度介入了科举考试的实践。以科举考试用书作为研究的切入点,有助于加深对晚清中国读书人群体阅读世界与知识世界的理解。
阅读是加速人生,还是使得人生慢下来,似乎一直都是自己思考的问题,在大海边上,喝着冷萃的咖啡,似乎还是需要慢下来,在没有目的和功利的心境下面阅读,也许就是一种习惯,其实当下阅读已经没有太多功利了,心情也在变得更加平静。 阅读是具有时间特性的,其实在解放之前,具备基本读写是少数,真正开始大量阅读的时间是在民国,其实在大清号称有四万万人口,但是能够阅读应该低于 5%,,即使如此也算是一个比较大的群体,所以我们看到很多电影说古代的事情,就是在城墙上贴着告示,总是有人读出来,本身围观的群众并不知道上面写着什么东西,当然因为如此读书人还是比较清高一些,本来数量就是不多的,从我们人口比例来说,能够识字基本上已经是上了大学,而中了举人差不多就是进入了清北的状态,而进士则是学霸之中学霸了,但是我们很多时间读书都是存在着目的性,或者为了目的来进行的,而且差不多在有科举时代,读书考试差不多是为数不多上升阶级,改变自己阶层的手段,从读书人口的比例来说,还是需要家庭具有一定条件的。从我们历史之中的识字率来说,似乎总是存在这波动,从自己阅读的角度来说,似乎是宋朝达到了巅峰,因为那个时间科举数量比较多,而且社会风气如此,从另外一个方面社会比较富裕,能够让很多人能够识字读书。对于靠近民国时代,社会已经发生了变化,似乎在列强的围攻下,社会的意识已经发生了改变,当然对于读书人能够阅读的书籍,还是有目的性,同时在知识贫乏的时代,能够被阅读的内容,还是非常有限的,所以可以反复阅读,形成了一种非常有效的方式。
有专著常见的穿衣戴帽,一点内容反复各个角度说(甚至有些重复还很重复)的弊端。开头对科举实际操作的一些介绍解答了我一直以来的一些疑问,是最有价值的部分。