大梦无疆：勇气、想象和现代以色列的建立

马云说： “这几年我去了很多次以色列，回来以后又带着公司的年轻人再去。我们在以色列参观、学习，每天讨论到深夜。我们反复讨论的话题永远是，为什么这个国家看起来一无所有，却创造了一切？为什么一个人口不多的民族，能诞生那么多诺贝尔奖得主？为什么这个地方看似没有机会发展，却能以受人尊重的方式崛起？” 本书并非一部单纯的建国史，而是以色列国父佩雷斯用一生写就的“创业报告”。书中跳动着两个关键词：为民族为祖国献身精神与乐观主义。少年佩雷斯从波兰小镇来到贫瘠之地，把“让犹太人不再流浪”当作信仰，甘愿放弃大学、工资甚至自由，在沙漠里跑情报、借贷款、买军火。每一次冒险都像在悬崖上跳舞，他却说：“怕什么？我们本来就一无所有。”这种把个人生死轻掷、把民族重担扛肩的炽烈，比任何口号更接近“献身”的本义。 更难能可贵的是，佩雷斯把终身学习写成国家算法。五十岁学经济，六十岁学高科技，八十岁学社交媒体，他自嘲“文凭最老，知识最新”。正是在他“把沙漠变硅谷”的执念下，以色列用滴灌、芯片、防火墙把不毛之地变成创新绿洲。读至此，我忽然明白：所谓乐观主义，不是盲目相信明天更好，而是今晚就动手把它造出来。 合上书，佩雷斯那句“梦想跟年龄无关，只与勇气有关”仍在发烫。对今日中国少年而言，以色列的“建国”可替换为任何“建业”——建公司、建实验室、建乡村振兴图。只要我们把为祖国献身精神化为创新引擎，把终身学习写成肌肉记忆，也能在属于我们的荒原上，种出一片会发光的绿洲。 一个真实的案例，家乡舅舅们的农业科技来自以色列……

和平的梦想终将实现，武力只能表现人类的软弱 正如序言所说：有的人因为看见才相信，有的人因为相信而看见。以色列属于后者。 以色列前总理西蒙·佩雷斯的自传《大梦无疆》，在书中回顾了自己波澜壮阔的一生。以色列一直与历史争议、族群冲突以及战火相伴。而自1948年建国以来，敏感的犹太人身份镶嵌在地缘政治支离破碎的阿拉伯世界，又必须在冷战两极对立的背景下小心地维持自己的立场，以色列的崛起既是犹太民族的奇迹，同样也是潜藏的危机。正因如此，佩雷斯苦苦求索地缘上的和平和国内政治的和解，却在生命的最后一刻也没有找到满意的答案。佩雷斯、拉宾们的梦想是否会继续在这片曾经孕育了人类最初的文明的新月沃土上继续开花结果？全球化与历史的终结并未给这片应许之地带来和平。但我坚信：通过佩雷斯、拉宾及他的后辈们的不懈努力，和平的梦想一定会在这片应许之地开花结果。因为“在这里，梦想和创新，就像水和空气一样无处不在。我感觉，在这个地方，他们呼吸的除了空气，还有梦想，他们喝的除了水，还有创新。”更因为人类热爱和平。 使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。

以色列建国的过程，就已经注定了必然会后面的不断战争了。这个联合国181决议真是后患无穷。换位思考的话，就如同匈牙利说两千年前的匈奴老祖宗在中国北方生活过，所以联合国决议通过，把中国百分之55的领土给匈奴人建国，将中国原有的人口迁移到剩余的44%领土上。 即使这样，外国的主流媒体仍然渲染这是犹太的应许之地，这不扯淡吗，两千年前有个笔记记着这块地是你老祖宗的，然后两千年后的人就可以去占据了？我甚至都怀疑如果验证下dna，两千年后的犹太人和两千年前的是否是同一个种族。如果按照自古以来的思路占地盘，对中国来说可太友好了，越南，琉球，朝鲜，外蒙古，这些都可以按照这个逻辑来占领了。倒也符合真理在大炮的射程之内的一贯逻辑。 而文中提到的拉宾和阿拉法特的秘密和谈，这个注定是废纸一张，即使协议签订了，最后依然会撕毁协议的。民族间的战争中，从未有通过签个协议而实现和平的。西戎，匈奴，羯，狄，羌，契丹，女真，这些与汉民族发生战争的民族，都不是靠着协议而和平的。包括准噶尔，现在只剩下一个地名，这些都是历史上的真实展现。 最后文中也讲到二战前，欧洲国家就大面积的排犹，包括沙俄排犹屠杀，这些都是二战之前的事儿。也就是说迫害犹太人不单单是希特勒上台后的纳粹德国，而是在这之前很多年，欧洲就有排犹的群众基础了。这个事情就让人很是困惑，就是是犹太人这个族群本身存在啥问题？导致全欧洲国家在二战之前就开始反犹？还是犹太人本身没有问题，是欧洲国家的民众都是强盗？习惯性的抢劫打劫其他种族？而这个问题问了AI也得不到答案，它既不承认犹太这个民族有啥问题，也不承认欧洲民众是强盗。

西蒙.佩雷斯一生都在做重要的有价值的事，无论多么艰难、多么不确定。 立国之际，面对武器禁运，从法国打开突破口； 展开想象力，获得法国帮助，建立核电站，进而拥有核武器； 民航飞机被劫持在千里之外的乌干达，缺少情报，积极准备，武力解决劫持事件； 发展科技，创新创造，科技领先； 排除万难，力主与阿拉伯实现和平。

我读传记的目的是为了向伟人学习，了解他们的成长经历与优秀的秉性。西蒙佩雷斯让我看到这些优点。 一、学习很重要 1、于人民而言。民众如果教育普及度不高，道德与信仰水平普遍过低就容易导致社会不稳定。所以，教育虽然在腹黑人士眼里是种政治家愚民的手段，但为了文明的进步与社会的和谐稳定，全民教育是重中之中。 2、于个人自我而言。大量的阅读与谦虚的向他人学习，能造就开放的心态，从而不停地学习到各种不同的知识与理念，打破自身的局限。佩雷斯开篇就说自己从小受到图书管理员妈妈的影响，特别爱看书。而且他还有一个从不批评却擅长鼓励他的父亲。这个童年与家庭，在当下穷困潦倒的时代可谓是十分难得。妈妈给他好的学习习惯与心态，爸爸给他学习的勇气和担当。 二、勇气与坚持。 1、勇气。与法国建交、恩德培行动、与马勒斯坦和约旦停战等行动，再到各种科技创新，佩雷斯都展现出超乎常人的热情与勇敢。首先是敢想，多不可思议多不合常理的方式方法他都敢想。最关键的是，他还敢做。所谓知易行难，他能做到知行合一，不得不让人钦佩。 2、坚持。不论是恩德培行动还是后面为了停战而与约旦跨越多年的和平洽谈，几经波折，几度让他承受民众和盟友的质疑与失望。他都初心不改，始终做着自己认为正确的事情，从不为失败而放弃成功。这点让我们反思，以后的生活中，为何我偿要为那些芝麻绿豆的小事而放弃坚持？为什么不让子弹多飞一会儿？为什么不再多努力几次？你要相信，正确的事情总是会妥协于强大的意志力。 三、善良与勤奋。 1、善良。通篇不见佩雷斯有过对他人的半句指责，哪怕因为政见不一，也从不抱怨他人和现状，而是积极地寻求解决问题和赞美欣赏他人的优点和付出。 2、勤奋。全书都在不停地奔波/开会/协调/谈判/思考，虽然这不是他完整的人生，而且因为是自传所以难免主观偏向多少会有，但也不会相差过远，不然容易被打脸。向这个把一生的热情与心血都献给民族与国家的伟人致敬。 结语：世界温暖唯有爱与和平。

《大梦无疆：勇气、想象 和 现代以色列的建立》，这是一本能够点燃心中有梦想的读者的杰出人物自传。该书作者是以色列前总理， 83 岁就任第九届总统，诺贝尔和平奖得主：西蒙•佩雷斯。如果你读过《圣经》，如果你了解以色列的历史，那你一定想知道这位以色列传奇领导人非凡的人生。西蒙·佩雷斯，以色列建国一代的巨人，也是一个永恒的乐观主义者，他一生都在追求希望和可能性。他留给了我们许多智慧的源泉。从自传中可以看出佩雷斯最为杰出的个性特点： 1. 勇气： 西蒙·佩雷斯是犹太人核心精神的代表。他凭借坚定的决心和原则，一次又一次引导他的国家克服生死之间的挑战。犹太人顽强而坚韧的精神以及勇于挑战风险、永不气馁的进取意识是他一生奋斗的重要精神来源。作为“上帝的选民” ，犹太人在任何逆境中都能保持生存下去的勇气，使得他们—直不放弃坚忍不拔地努力。在佩雷斯宣誓就职的庆典之夜，一个年轻男子和他对话：“总统先生，恕我直言，经过了这么长的职业生涯，您在这个年纪为什么还要继续工作呢？“为什么我要工作？”佩雷斯回答道，“ 我猜我从未想过其他的选择。” 佩雷斯的人生信条： “ 在一生中有许多次我们不敢自信地向前跳跃，唯恐一败涂地。然而，不敢承担风险则有可能成为最大的风险。” 佩雷斯，是一个既是诗人又是士兵的男人——这种组合很少见，不过一旦奏效，会让人敬畏。 2. 乐观：佩雷斯是一个充满希望的人。他曾说过 “将继续把以色列这个“应许之地” 变为充满希望的领土抱有希望；对以色列作为一个道德国家坚持社会正义充满希望；对我们能看到先知们的梦想变为现实充满希望。” 他认为：乐观主义者和悲观主义者最后都是一死，但乐观主义者过的是充满希望而快乐的日子，而悲观主义者却整天愤世嫉俗、受人欺压。这么过太不值得。乐观主义促使犹太人走向世界、追逐最伟大的梦想，而不是将梦想束之高阁。 3. 梦想：“ 数一数你拥有的梦想的数目，并把它和你所取得的成就相比。如果梦想多过成就，那么你仍然年轻。 “即使是到了九十三岁，我仍是个好奇的男孩，沉迷于各种难题，热忱地编织梦想，不屈服于其他人的质疑。” 这是书中最触动人心的梦想，是佩雷斯发自内心的渴望！在他的晚年，佩雷斯变成了纳米技术的传道者，一个沉迷于技术的耄耋老人。因为他知道，纳米技术可以让人们掌握每一种物质，如其所愿来组成它的特性：可以造出比空气更稀薄、比铁更坚硬、比羽毛更轻的东西，可以让以色列更强大。佩雷斯的人生，从追逐一个雄心勃勃的梦想转向另一个更加雄心勃勃的梦想，从未停止过。 4. 爱与和平：佩雷斯爱这个国家：爱它春天橙花的香气；爱约旦河的忙碌喧嚣；爱内盖夫静默的平和；还有永远的以色列人民。当他还是孩童的时候，他的祖父就教导他应该牢记《诗篇》第三十四篇：“你们中间谁爱生命，爱慕长寿、得享美福，就要禁止舌头出恶言，嘴唇不说诡诈的话。寻求和睦，一心追赶。” Do any of you want to live a life that is long and good? Then watch your tongue! Keep your lips from telling lies. Turn away from evil and do good. Work hard at living in peace with others. 佩雷斯的一生中每每与他的人民相遇，都证明了他的勇敢、忠诚、宽容和坚韧。 读罢这本点燃梦想的自传，再一次对以色列这个上帝在此诞生，两大宗教在此发源的应许之地，产生了无穷无尽的想象和五彩缤纷的梦想：总有一天，要带上一本《圣经》踏上这个神奇的国度，漫步在经历了四千多年历史变迁、经历过血与火洗礼的默法古城。伫步在雅法地标，雕刻着旧約故事的 信念门前（The Statue of Faith），更好地理解这个犹太国的活力和复杂性，以及深思当今我们所处的这个多变的世界。

“《奥斯陆协议》的签署是一场革命的开始，是一个决定性的时刻，为实现未来更大的和平奠定了基础。正是这一工作给了我们两个国家解决方案——这也是唯一真正有可能成功的框架。因为我们和巴勒斯坦人的谈判，我们今天仍然有一个阵营的、追求真正和平的巴勒斯坦人，马哈茂德·阿巴斯即是这些人的领袖。没有他的话，我们将只有哈马斯。”

强烈推荐正处于事业初创期的读者阅读这本书。 有的人因为看见才相信，而有的人因为相信才看见。西蒙·佩雷斯正是后者。 在短短几个章节中，他以克制而沉稳的笔触，缓缓铺陈出以色列建国初期所面临的艰辛与挑战——物质资源极度匮乏、孤军奋战、几乎没有朋友，四面皆敌。然而，正是在这样的绝境之中，佩雷斯凭借强大的内心力量、持续的乐观与自信，以及难得的智慧与远见，硬是创造了一个又一个看似不可能的奇迹。 从科技发展、航空航天、核防御能力的建立，到争取关键盟友的支持，他带领国家一步步完成了从无到有、从脆弱到强盛的跃迁。透过这些故事，我感受到的是一种极其罕见的精神力量——对梦想近乎炙热的执念、在巨大压力下依然敢作敢当的担当，以及在铺天盖地的反对与质疑声中，依然能够坚持自我、承担后果的勇气与定力。 正是因为有像佩雷斯这样的人，以色列才得以在世界格局中独树一帜。 对于正在经历艰辛、挑战，甚至感到迷茫或绝望的读者而言，这本书所给予的不只是经验与启发，更是一种“信仰”——对未来的信任、对长期主义的笃定、对个人使命的坚守。而这些，都会在无形中支撑你走得更远、更稳、更坚定。 这是一部不可多得的佳作。幸运的是，我在当下这个阶段读到了它；我也确信，在未来的某个时刻，我一定会再次回到这本书中，重温这部真正的经典。

大梦无疆，终极目标：和平 犹太人的先知亚伯拉罕和阿拉伯人的先知易卜拉欣实为同一人，这两个民族应该是兄弟呀，为什么竟是世仇呢？😔😔😔

《大梦无疆：勇气、想象和现代以色列的建立》 西蒙·佩雷斯 33个笔记 前言 ◆ 数一数你拥有的梦想的数目，并把它和你所取得的成就相比。如果梦想多过成就，那么你仍然年轻。” 第一章 从政的召唤 ◆ 一个牧羊人也许对羊群拥有某种权威，但仅仅是这样并不意味着他可以控制羊 ◆ 掌握这项技术需要时间和耐心。我和羊必须找到一门共同的语言、形成一种共识。我必须了解它们的恐惧，就像这些恐惧是我自身的一样，只有这样我才会理解它们不会跟我去哪些地方——或是至少知道，什么时候我更加审慎地赶羊 ◆ 在说明我的意图时，我必须既要体谅它们又要坚持己见——成为一个甚至在它们不情愿的情况下，仅仅出于信任，它们也愿意追随的人物。 第二章 独立、联盟以及为安全而战 ◆ 和平是一个目的——一个值得追求的目的，而战争却只是一个功能——除非情非得已，没有一个理性的人会喜欢战争。 ◆ 他不说谎。他不说别人坏话。而且每当他敲我的门，他总有一个新的想法。 ◆ 它教会我认清自己从事的是什么类型的工作、打交道的是什么样的人 ◆ 为了建立一个更强大、更繁华的国家，我们设定的目光必须高于我们暂时的有限条件之 ◆ 当你弱小的时候，你必须问：什么样的投资可以让你成长？“投资”可以意味着许多事情：时间、金钱，或许还有最重要的——人心。 ◆ 当你有两种选择的时候，你必须要寻找第三种选择——一个你不曾想过也尚不存在的选项。 ◆ 要么去追求伟大的梦想并承担一切后果，要么为了和人融洽相处而缩小自己的梦想。 ◆ 成功使我建立自信，失败使我的脊柱更加坚挺。 ◆ 经验教会我关于讥讽嘲笑的三件事：首先，它是一种巨大的力量，足以践踏一个民族的愿望；第二，它是人性中普遍而基本的部分，一种普遍存在的全球性疾病；第三，它是对下一代领导人最最有力的威胁。在一个充满众多严峻挑战的世界里，还有什么比阻止人的想法和雄心更加危险的事情呢？ 第三章 迪莫纳的传奇和遗产 ◆ ，除了清晰的远见和战略，真正的领导需要拥有复杂的知识——也就是把握任务的每一方面微小细节的能力 ◆ 它已被描述为“核模糊”——索性既不肯定，也不否认核武器存在。 第四章 恩德培行动和勇敢的价值 ◆ 领导者记住这点将是相当明智的：当一把手枪对准你的脑袋时，你不是谈判者，而是人质 ◆ 尤其是在压力之下（当然也没有几件事会比恩德培危机更令人深感压力了），我们往往转向内省、对外界封闭自己。一旦确信分心是我们最大的敌人之后，我们的分析开始变得简单，因为我们一心想的不再必然是增加成功的几率，而是增加对结局的把握，这是一个很好的防御策略。但是，除非认识到“不可能实现”并不意味着“绝不可能实现”，否则找到有创意的解决方案的几率将会大大受限。 ◆ 我们讨论了每一种可能的结局，我们可以想到的每个变数、每个可能出错的地方 ◆ 因为我只看到过早汇报的弊端，但我还是继续推动我的营救计划。 ◆ 尽管本－古里安一直教导我独树一帜的优点，我还是相信，如果一个人一直孤立一人，他必须思考是否自己是错误的一方。我开始怀疑，是否我对事物的终极目标过于热情，以至于影响到了我对实际操作性的判断，是否我变得太拘泥于营救人质的原则性问题，以至于我对无法回避的现实视而不见。 ◆ 用行动是否成功来定义总统做决定时的勇气是不妥的。毕竟，在不知道结局之前，他都必须鼓足勇气。 ◆ 对各种选择进行大胆地思考永远才是最好的做法。 ◆ 不去鼓励人们大胆地设想不可能之事，我们将会增加而非减少风险。 第五章 建设初创国家 ◆ 我不仅把创新视为解决问题的工具，也将其看成具有自身思考方式的一种活跃因素 ◆ 政府应该为存在的每件事负责，而我则为每件不存在的事情负责。 ◆ 要想成为一个现实主义者，你必须相信奇迹” 跋 ◆ 如果没有先前存在的差距，人们不可能建立起联结，但是如果那些差距太大的话，人们也不可能建起联结。 ◆ 那些思想深深根植于过去的人肯定会抗拒未来。今 ◆ 他们相信世界不能被杀戮和枪击改变，而是被创造和竞争改变；宁愿为了正确的原因备受争议，也不要为了错误的原因而受大众爱戴；更多地发挥他们的想象力而非记忆力 ◆ 我学到了我们应该按照未来的愿景设置今日的议程；学到了凭着信念人们可以跨越障碍；学到了最负责任的行为就是为了明天的机遇而甘愿在今天冒险；学会了就像出生需要经历分娩的阵痛，成功也需要经历失败的痛苦。 ◆ 二十五亿秒的时间 ◆ 我不后悔我的任何一个梦想。我唯一的遗憾是没有梦想得更多。生命是赐予我的礼物。我将在不透支它的情况下选择放手。 ◆ “这幅我明天要作的画。 -- 来自微信读书