《了凡四训》读本（大众儒学经典）

谢谢了凡先生教会我的“命由己造”，我会认真记住以下十条，一生为之践行：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。

“不忘初心方得始终”！ 人生必读。

每一本书的到来都有其意义，《了凡四训》恰如是，在实证的道路上，这是前人给以的明确信息即证道的文字指引，今日得以阅读也是给自己在实证道路上留下一个个标记，好比跑马拉松的过程里那五公里十公里的路标提示，相信这条道路你不是第一个实证者，更不会是最后一个实证者，在回家的道路上，有志者终要殊途同归！

看了2个版本的了凡四训，又买了纸质版本以便随时阅读，随时反思自己。 因为朋友说原文总会与译者的理解有差别，所以准备把《了凡四训》的所有版本都看一次，让自己也更深刻的理解。 此书非常推荐书友们都读一次。 每个人的理解都不同，所以我就不多说了，以免勿扰到书友们的想法。 不以善小而不为，不以恶小而为之。

这本书属实是火的莫名其妙，了凡四训本身就不算什么论述水平高超的文本，而且其中的很多内容都有着明显的时代局限性，在当下直接套用就跟裹小脚一样迂腐不堪。至于作者的解读也并无多少化腐朽为神奇之处，完全都是些老生常谈的论调，无非是成功学类的内核套了个儒学的壳子罢了。 近年来这类打着传统文化复兴和儒学幌子的书籍不断的产出爆款，无非是抓住了社会意识形态变动期间，传统的佐牌叙事日渐衰弱，而新的能完全被所有人认同的意识形态还未形成的空隙，趁虚而入从垃圾堆里又重新把糟粕摆在台面上罢了。然而社会规范这类东西是要适应社会发展的，随着时代的发展，不属于这个时代的东西终归是要回到它应该在的地方。想这种在二十一世纪还做着儒生梦，自以为是要教化万民的人，早该醒醒了。

名利不是园满..善终才是福气..🍎

这本书的延伸理解比其他版本好很多。 不过就《了凡四训》本身，拾了一些道佛的牙慧，论证其实没有前人的顺滑，惊艳的竟大都是引的理论。 而且整个在讲的就四个字“积善改命”。劝民行善从结果导向来讲确实有用，但就劝导本身显得异常功利（行那么多善，为的不外乎生儿和得功名，连长寿都没有，更别说悦己、修身），而善不应该是不求回报的东西吗。 好的在于有些比喻还是比较新奇；对于普通人家来讲，这种牵扯鬼神、迷信的结果导向，应该很有用。

了凡四训，立命，改过，积善，谦德。 和我小时候的一些想法一模一样，比如佛家的头上三尺有神明，比如因果报应，比如儒家的谦逊克己，其实这些内容早已经融入了中国人的社会和文化中。 但时至今日，科技和文化发生巨大变迁，很难让人再相信善恶因果之说。但心学却不会过时，心之所想才会达成，所谓命由心造。

儒学走向大众的历史转折点是孔子在民间开创私学。在王官之学衰微的历史背景下，孔子开始民间讲学，首次将原先被禁锢于庙堂之上、作为王官贵族特权的六艺之学传播到民间。孔子的民间讲学是大众儒学的历史起点，它在儒学发展史上具有重要意义。

这书写的相当不错，之前一直读外国的心灵鸡汤，殊不知古人智慧远远超越，命是改变的，围绕着“积善之家、必有余庆”而展开，命是天生的，运是可以改变的，如何改变，如果积德行善，书中都有