马克思与我们

孙正聿老师《马克思与我们》，与与社会主义、与中国当下结合紧密，既注重马克思主义在社会主义的运用指导，又注重在中国特色社会主义实践的总结，特别是马克思主义在中国大地上成长壮大，并一如既往运用发展。

听过孙老师的《哲学通论》课，也看过《哲学通论》这本书，再看完这一本，我对孙老师的崇拜和敬佩之情又多了一层。 孙老师的文笔，我狠狠羡慕了。简洁明了、逻辑性强、对仗工整。这本书当然要比《哲学通论》好读多了，以我薄弱的表达能力，我只能大呼：真好看！ 这本书谈到了马克思与我们人生观世界观、历史观、时代观、科学观、宗教观、文明观和理想观的关系。我们无不在马克思的影响下学习着、生活着、实践着。 如果康德学说要解决的是“人的知识（先天综合判断）、情感（对美的感受）、意志（道德实践）三者何以可能”的话，那么马克思学说要解决的便是“人的思想解放、经济解放、政治解放、实现自由全面发展何以可能”。 这是一种信仰，是我对全体人类实现解放和自由全面发展的一种热切的盼望和期待，当然我有生之年是看不到了吧。 这似乎遥不可及，但我们一直在这条正确的道路上，蜿蜒曲折，前景光明，未来可期。 🇨🇳中国崛起崛起！复兴复兴！🇨🇳

这本书没五十年功夫，写不出来，将人学，心理学，经济学，政治学，哲学，科学能整合得这么好的，全中国找不出来 100 人，作者正是其中之一。

这是至今为止我在微信读书中唯一一本连读两遍的书。读完第一遍后，有许多地方不太懂，另外读完后对全书有了个总体了解，再回头看某些部分，很可能有不同认识。正是由于上述两方面因素影响，最后从重读局部章节扩展为重读全书。我觉得本书有两大特点。一是摘取汇集了马克思学说的精要，并加以阐发，见解精到；二是从始至终坚持宏大叙事，高扬哲学大旗，行文说理堂正有力，在当代哲学家中难能可贵。美中不足的是，引文过多过频，有时行文难免僵硬，多少影响了阅读体验。

应景之作，多杂糅，少梳理，是大乱炖，可读性和理论性都不太好，不是孙老师的应有水平，应是他主持下的编著之流

听了孙老师的这个讲座不下20遍，读这本书的时候好多句子和理论都熟记于心了，但每每读起来还是热血澎湃，仿佛那些被存在主义式的焦虑压抑得太久了的灵魂得到了释放，也找到了曾经选择自己专业的认同感。为之欣慰，并坚信希望和光芒，再努力一点吧，你就能看到更大的世界了。

不错不错不错，有启发。很多地方可以参考

《马克思与我们》：马克思有一句名言：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”孙正聿先生讲“马克思与我们”，就是希望用马克思理论的彻底性来使我们更好地理解生活、理解社会、理解历史、理解未来。作为一个人，生活在这个世界上，可能都要追问“我们为什么要活，我们生命的意义何在，生命的价值如何去实现”。因此，我们需要去理解马克思所说的“人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和”。也就是说，人不是一个自然的存在，人是一个生理的、心理的、伦理的存在，人就是一个社会的、历史的、文化的存在。我们的价值观是常识的、神话的、宗教的、伦理的、科学的、哲学的。真正的价值观离不开把握世界的基本方式，每个人的价值观看起来是随意性的，但深层次隐藏着社会的性质、社会的内容和社会的形式。正因为是这样，所以每个社会才能够用它自己的社会理想、社会规范和社会导向去引导个人去认同它的理想、规范和导向。在我们理解社会主义核心价值观的时候，应该抓住这样一对主要矛盾和矛盾的主要方面。我们只有这样去理解价值观，才有可能更好地理解马克思的“为全人类而工作”和实现人的全面发展的宏伟的社会理想和价值追求。

第一次读孙正聿老同志的书，在55这一天，很有意义

好看，我看得非常爽。看完再回来评价。