冰河

侠是什么？就是一个人，肩上担当的更多了，当然其旁边也会有人长久为伴(拆字解)。

《冰河》是一段世间最美的男女因缘，也是一出悲喜交集的人间喜剧，更是一部余秋雨尘封十五年的心灵小史。

刷微博的时候看到粉丝群里有人推荐这本书，便搜了来看，算是意外之喜。每个时代都有一条冰河，把人性和制度一起冰冻，总会有少数人站出来凿开一点点，挨刀的也总是这群人。那些遇事冷眼旁观以己度人互相推诿的人，只需要付出一点点良心上的代价就足够了。现世众生相。我为什么每次都要强行上价值，痛快就完了。 “金河像在攀登一座阒寂无人的雪山，身边有两个伙伴，一个年老，一个年轻。再也没有别的人。”

只记住这两句： 老丈：上船有蓬，为何还携斗笠？ 金河：下雨无度，岂可依赖船楫？ 老丈：跋山涉水，为何不带书籍？ 金河：咬文嚼字，怎如阅读大地！

2020第十一本:前半段極好地展示了何為人！真實再現人心！余老師的隱喻真是妙！後半段，舞台再現，我不感興趣。但可能業內可以看懂。所以，四分。

《冰河》是余秋雨阅尽世情后的心灵独白，以古典象征书写绝境中的坚持，温和而有力量，绝非剑拔弩张的自卫 。以下从心境、理想、作用三方面解析，平和道来。 一、写作心境：绝境里的温柔坚守 - 现实投射的沉郁：创作构思于他与马兰人生低谷期，是二人“绝境中的悲剧性坚持”的文学转译，藏着对辛酸过往的回望，却无戾气 。 - 阅尽世情的通透：以“边缘视角”叙事，温和、普遍且现代，故事无绝对恶人，尽显对人性与文明的宽厚理解 。 - 艺术坚守的从容：坚信“真正的艺术不是自卫的剑戟”，以古典象征主义书写，把困境化作美好故事，守住创作初心与格调 。 二、核心理想：破冰寻路的生命与文明之盼 - 生命理想：打破禁锢：孟河女扮男装寻父、冒名赶考，金河舍身破冰，象征反叛身份与性别的鲜活生命力，冲破礼教与体制的冰封 。 - 文化理想：疏浚长河：“长河”是理想、希望与人生之河，“冰河”喻文化困境；借角色叩问科举与官僚体系弊病，盼以青春正义唤醒僵滞文明 。 - 价值理想：回归本真：用童话般的纯粹人物，呼唤古典美好与人性本真，对抗世俗功利，坚守精神净土。 三、文本作用：多维的精神与现实价值 - 个人层面：心灵的自我安放：是尘封15年的心灵小史，既为马兰离开舞台“洗冤”，也让作者在创作中完成情感沉淀与精神自洽 。 - 文学层面：拓展叙事与哲思：以小说承载文化散文的深度，用爱情传说包裹文明寓言，让古典象征主义在当代叙事中落地，兼具通俗性与思想性 。 - 社会层面：文明反思与精神引领：借故事反思历史积弊，传递绝境中坚守美好的信念，为读者提供精神参照，启发对文明出路的思考 。 结尾的开放式处理（孟河生父未明），更是以象征手法暗示：文明的传承与救赎，需要每个“心怀女儿”的人共同担当，让冰河终有消融之日 。

大师出手果然非同一般，幸而看到此书作者，看了一眼，便再不能放下。一口气看完甚是舒爽，尤其作者对于情节发展的高潮的处理，甚是独特，干脆全部省去，让人读来十分舒服，不用太为书中人物担心，近来看电视电影常会遇到实实不想看下去的情节，也说不出到底是怎么了。作者这种处理方式可十分巧妙，好似直接快进了一段 ，但是又没有快进  没有露掉什么，给广大强迫症患者带来福音。哈哈。文末的附录对大师的作品进行了整理说明，方便以后研读，这真真是极好的。������

读余秋雨首部长篇小说<冰河> 本书是余秋雨的首部长篇小说，故事发生在中国古代的南方，具备惊人美丽的女子孟河在一次“淑女乡试”中拔得头魁。引来大批追求者，然而她却女扮男装，乘船踏上了去京城寻父的路途。途中船遇冰雪，不仅被冰雪封冻在前后无援的河中，前去京城赶考的众人也遭遇生死攸关的考验。在绝境中，考生金河深夜凿冰救人，却因冻伤无法赶考。孟河为报恩冒名代考，却中了状元，引出了一连串扑朔迷离的意外和磨难，也让她找到了情之所属，留下了一段沉香般的爱情传说。 --- 编辑语 编者告诉我们本文描述的是一个感人的爱情故事。但在我看来，如果仅仅停留在这个层面，应该是比较单调和浅表的。文章当然有描述爱情这个亘古不变的主题，但是余秋雨一定是想透过这个主题，引发世人更多地思考。 小说具有批判性，批判了僵化、人人自危的文人圈子。在这样的圈子里，文人的怯懦，自私，木讷，刻板，毫无担当，毫无责任意识，相互诋毁的本性暴露无遗，在中国古代，知识分子的生态其实就是官员的生态。也许余秋雨是想通过此告诉世人其辞去各项职务的原因吧。 小说具有歌颂性，歌颂了女主人公孟河出众的品貌才华，温柔贤淑，聪慧机敏，不贪恋权贵的本色。这应该就是其妻子马兰的化身吧。 同时也歌颂了男主金河的朴实，无私，果敢，奉献，睿智的精神。这应该就是其自身的写照吧。 在赶考途中，遭遇大风雪，众人陷入前后无援，面临生死攸关的窘境，这应该也是余秋雨文化传承路上，自身遭遇攻击，遭遇算计，历经磨难的写照吧。金河凭借过人的智慧和灵巧的双手解救了船队，解救了众人，其实这也是自我救赎的过程。 通过科举，他们双双去到朝廷，根据小说的描述，明可以利用自身价值谋得财富，谋得权力，谋得地位，他们却毅然决然地辞去一切，回归初心，回归乡野，创办私塾，教化世人。这应该也是余秋雨传承文化的行动和理念吧。

余秋雨，1946年出生的浙江人，经历了文革的灾难时期，他一个人毅然辞去了一切行政职务，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址，他所写的作品，大力的推动了文化保护，也开创了"文化大散文"这一文体。同时，在二十世纪末，他冒着生命危险贴地穿越万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯来文明、阿拉伯文明、波斯文明等，他是迄今为止全球唯一完成全部现场抵达的人文学者。 中国南方，一条大河，连绵的深山，一间茅草屋，这是《冰河》里，孟河故事开始的地方。在那个时代，实行科举考，因此重男轻女的思想也就不言而喻了。但每个时代也都有着自命不凡的思想，孟河第一次直到知道文笔的功力是在戚太太与胡太太一同举办的那场"淑女乡试"之中。终于，在母亲去死厚，孟河带着那个母亲画她猜的父亲的画像，踏上了赴京路。码头遇见了那个一眼看穿她女儿身的"老丈"，遇见了那个潇洒倜傥的"金河"。纵然天气有变，可船夫却不知如何打消考生们以及码头上送行人人的积极性，带着祈祷摇船上路，纵究还是出事了，寒潮来了，河面冰封了，倘若等待，只能是死亡。整船的人都陷入了对死亡的无尽恐慌之中。此时的金河站出来，提出"凿冰"，但船上的那些所谓的文人竟说出了"是不是盗匪，是否为了钱财…"我不明白，面对死亡时人怎么还如此功力，说话如此带有攻击性，兴许在危难时候说出的话，是个人人性最真实的体现吧。纵然被人怀疑，也不能泯灭了自己的良心，这是金河的做法，脑海里迅速回顾着父亲凿冰时候的做法，于是，在老丈，孟河的帮助下终于逃出来了危难的境况。然而，上岸后，那些"文人"便自顾自的逃走了，甚至连发个昏迷金河看都不曾看一眼，这是何等的冷漠?女扮男装的孟河也更在此时看清了那些所谓了文人之仕，更是联想到多年前赴京赶考的父亲，是否也是如此的人性泯灭?故事的最后，孟河冒名代替金河去考试，一举中了状元，并且结识了善良且豪爽的公主，老丈和金河赶到京城时，恰逢"冒名"替考的状元被迫入京见皇上，尔后在大殿上孟河金河凑姻缘。撑船南下时，老丈去匡扶正义，随着医师治病走天下。 这是余秋雨笔下的《冰河》，论金河、孟河"凿冰"，更像是他与妻子当时双双失业，夹缝中求生存时周遭人给的横眉冷对，金河孟河的故事结束了，秋雨夫妇也与后来雨后见了彩虹，成为大咖，但那些经历，那些冷眼也不会忘却，有时候，命运总会给你不堪的一击，什么接踵而至的打击，但仍要相信，夹缝里求生存，努力追找光与希望，

抱着非常高的期望读这本书，前半段也确实精彩，然不知是否因起调太高，这后边的意味渐渐就淡了，形同嚼蜡般无味。不否认秋雨先生的文笔功底，江河冻结时船中人各异形态与寒夜里的那种景致描写刻画还是十分有力度的。初见省略精彩之处的情节时还曾惊叹这一设计，确实独特，而后又省略了一次，恕我不接受“留给读者想象空间”这一说辞，大可不必。后半本书的故事情节有些突兀，总觉得不自然，设计的不太用心了。